活出自己的個(gè)性隨筆
每個(gè)人都是與眾不同的,每個(gè)人都可以用自己的方式活著,發(fā)揮自己的個(gè)性使人生美好!下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的活出自己的個(gè)性隨筆,希望您喜歡!
活出自己的個(gè)性隨筆篇一
我一直告訴自己,活著就要活出自己,死了才可隨波逐流。
——題記
這是一個(gè)瘋狂的年代,每個(gè)人都沒有自己的個(gè)性活著。作為90后要求個(gè)性的我們,更想尋找自己的個(gè)性活著。
已是高中生的我們,有著自己獨(dú)特的自信與個(gè)性:在繁忙的學(xué)習(xí)生活中,我們會(huì)苦中作樂,開懷一笑。面對(duì)不好的成績(jī),除了那慣有的憂傷外,仍有燦爛的笑臉,然后美其名曰:經(jīng)歷失敗多了,便有一絲麻木,學(xué)習(xí)上要得是反思和總結(jié),又不是考不好就不活了!下課時(shí),我們也不會(huì)顧忌別人如何看待,毫不作做的在公眾場(chǎng)合放聲大笑著,用不怎么文明的話語親切“慰問”著,還是那樣孩子般的大笑著,按自己的喜好而活著,有一種年少輕狂,意氣風(fēng)發(fā)的個(gè)性!
我們不僅僅是自信個(gè)性的,相信自己的背后,我們更多了份幼稚!
似乎還是我們這個(gè)年齡該有的表現(xiàn),我們也喜歡三三兩兩的議論別人:說誰的行為如何,作風(fēng)如何,衣著打扮怎樣,評(píng)價(jià)他人的是非功過,還很理直氣壯的說:“最長(zhǎng)在我身上,我愿意啊。”細(xì)想一下,我們這樣實(shí)在太過無知了,我們都是一樣的,每個(gè)人都有自己的活著的方式和為人處世的個(gè)性,為何要用自己的眼光去看別人呢?正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,每個(gè)人都有自己的存在方式,每個(gè)生物都有自己獨(dú)特的個(gè)性和專屬的驚喜。
正如那兩只老虎一樣,我們也是老虎,是即將奔赴高校的猛虎,我們有著自己的夢(mèng)想,自己的愛好,我們也會(huì)有自己的存在方式,高貴也好,卑賤也罷,本質(zhì)上是相同的,只不過是在活著的方式上不夠相同罷了。那么,我們又為何要去羨慕別人呢?故事中,兩只老虎互相羨慕,于是,他們調(diào)換了角色,等待他們的僅僅是死亡的深淵。
其實(shí),每個(gè)人都是與眾不同的,每個(gè)人都可以用自己的方式活著,發(fā)揮自己的個(gè)性使人生美好!如果兩只老虎沒有調(diào)換角色,他們也許可以平凡而又個(gè)性的活著,也許直至臨死前,它們也還可以驕傲的說:“我用我自己的方式走完了這一生,雖風(fēng)平浪靜,波瀾不驚,卻同樣豐富而多彩!”
所以,即使在這個(gè)瘋狂不羈的年代,我還是想用自己的個(gè)性活著,我仍告訴自己:走自己的路,讓別人說去吧!活著,就是為了活出自己!
活出自己的個(gè)性隨筆篇二
山間小溪,涓涓潺潺,它沒有大河的澎湃,沒有瀑布的磅礴,但它纖細(xì)中不乏剛強(qiáng),柔軟中頗具信念。堅(jiān)毅執(zhí)著是小溪的個(gè)性。
春日小雨,淅淅瀝瀝。它沒有暴雨的灑脫,沒有秋雨的威力,但它纏綿里包裹能量,細(xì)微里蘊(yùn)藏生機(jī)。含蓄柔韌是小雨的個(gè)性。
人生在世,也要活出自己的個(gè)性,這是對(duì)自己存在的證明。
“全人類的帝王”成吉思汗在戰(zhàn)場(chǎng)上彰顯自己的個(gè)性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國(guó)恢宏版圖,一聲長(zhǎng)鳴號(hào)角響徹東西歐亞。策馬揚(yáng)鞭,英姿颯爽,馳騁千里,國(guó)土無疆。英勇無畏、野心勃勃的個(gè)性成就了成吉思汗的帝王夢(mèng)想。
文學(xué)天才柳三變?cè)谒卧~中彰顯自己的個(gè)性。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是他堅(jiān)貞不渝的個(gè)性,“忍把浮名,換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個(gè)性,“鬻海之民何苦門,安得母富子不貧”是他關(guān)心百姓疾苦的個(gè)性。柳永用一支筆寫作生命的孤注一擲,他的個(gè)性使他從羈絆中覺醒,從沉淪中奮起,為婉約派注入一股新奇之風(fēng),成就他在詞壇上無人可替的地位。
五四青年學(xué)生們?cè)谟涡袇群爸姓蔑@自己的個(gè)性。君不見四萬萬人同聲唱,甘為民族赴戰(zhàn)場(chǎng)。他們身體力行,不做沉默的羔羊!五四青年的個(gè)性,是一種獨(dú)立的品格,它擁有挑戰(zhàn)的血型,叛逆的氣質(zhì),超凡的膽識(shí),卓絕的思想,它象征進(jìn)步青年強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)與民族尊嚴(yán)。
現(xiàn)代社會(huì)總是以一切手段對(duì)抗個(gè)性。我們見過意氣風(fēng)發(fā)鮮衣怒馬的少年被社會(huì)冰冷地磨去棱角,我們見過拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。于是人們畏懼,畏懼登上個(gè)性的巔峰,被惡語推搡,被惡勢(shì)力所脅,墜入深淵,果決慘烈。
于是有人提出,我們?yōu)楹我鲇袀€(gè)性之人,趨同退讓才是最好的保全之道。此時(shí)人人化作飄搖無定的蘆葦叢中的一株,匯入朝九晚五的電車流,溫吞吞地,向世界宣告妥協(xié)。
自然有人是堅(jiān)決反對(duì)的,汲汲營(yíng)營(yíng)于世之人歷來是古人圣賢最為批斗的對(duì)象。我們有不堪一擊的肉體支撐,卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志。“口鼻尚余一絲氣,身心尚余一絲力”,我們應(yīng)追求海明威說的生命的尊重與高貴。
個(gè)性是一種魅力,展示自我,奪人耳目;個(gè)性是一種精神,使人千錘百煉,斗志更堅(jiān)。我們不能讓個(gè)性被名利誘走,被強(qiáng)權(quán)屈服,堅(jiān)守個(gè)性,活出自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。
活出自己的個(gè)性隨筆篇三
“什么時(shí)候我們開始沒有了底線,順著時(shí)代的改變被動(dòng)就不顯得可憐,可你曾經(jīng)那么愛我干嘛演出細(xì)節(jié)……”
人生就是一場(chǎng)無止境的戲,每個(gè)人都是戲里的演員。只有較少數(shù)人會(huì)拿出一個(gè)真實(shí)的自己面對(duì)生活面對(duì)他人,面對(duì)未來。這場(chǎng)戲,這個(gè)社會(huì),有人勾心斗角,表面衣冠楚楚,然而,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神,一個(gè)細(xì)節(jié)往往流露出的才是內(nèi)心中最真實(shí)的想法有人表里不一,嘴上說著一套,心里想一套,背地里做一套;有人沉浸在一個(gè)不屬于自己的,虛擬的世界,沉醉于這場(chǎng)早會(huì)回到現(xiàn)實(shí)的戲中卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)那個(gè)早已千瘡百孔卻遲遲不肯修補(bǔ)的生活。
這場(chǎng)戲,有人拿大面額的鈔票來偽裝自己;有人拿高高在上的權(quán)威來而偽裝自己;有人拿化妝過后所謂的“不老容顏”來偽裝自己。殊不知,偽裝中,表演中,漸漸丟失了原本的,自然的生活,找不到屬于自己的世界;忘記了自己曾經(jīng)的初衷及咬著牙發(fā)過的誓言。有的人大大咧咧地宣稱自己實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想——但,你們找到了嗎?那個(gè)夢(mèng)想,屬于自己?jiǎn)?
有的人成功地走完了自己的人生,不是因?yàn)樗Z轟烈烈地存在過,而是因?yàn)樗畛隽俗钫鎸?shí)的自己,有過一個(gè)屬于自己的,獨(dú)一無二的生活;有的人則一生失敗,是因?yàn)樗簧荚谘輵?,把自己的一生都?dāng)成供他人展覽的櫥窗,要多光鮮有多光鮮,卻沒能完成許多想完成的夢(mèng)想,沒走過自己能走卻不敢走得旅途。
人生,不是一場(chǎng)戲;你不是演員;其他人也不是觀眾。人生不是自己擺,別人看的櫥窗。人生只是一場(chǎng)說走就走的旅行;只是一杯百味交集的清茶;只是一場(chǎng)自己永遠(yuǎn)在快樂中尋覓的未來。
電影 《一念天堂》中的主人公沈默一生中演過無數(shù)人,卻永遠(yuǎn)痛苦,因?yàn)樗也坏阶约?,找不到自己的生活。電影最后,他說,對(duì)了,我忘了演我自己。
樸樹曾唱道:“我曾經(jīng)毀了我一切只想永遠(yuǎn)地離開;我曾經(jīng)墮入黑暗想掙扎無法自拔;我曾經(jīng)像你像他像那野草野花,直到看見平凡才是唯一的答案……”不能偉大,那就甘愿平凡。不論如何,都別表演,活出真實(shí)的自己,活出自己的光彩。
All I can do is be myself,活出自己的個(gè)性隨筆hoever that is。
——我能做的一切就是做我自己,你管我是誰。