1、為現(xiàn)在而活

你所擁有的只是現(xiàn)在。內(nèi)心的平靜，工作的成效，都決定于我們?nèi)绾位畹浆F(xiàn)在這一刻。不論昨天曾經(jīng)發(fā)生過多少事，也不論明天有什么即將來臨，你永遠置身“現(xiàn)在”。從這個觀點來看，快樂與滿足的秘訣，就是全心全意集中于現(xiàn)在的每一分、每一秒之上。

小孩子最美妙的一點，就是他們會完全沉浸于現(xiàn)在的片刻里。不論是觀察甲蟲、畫畫、筑沙堡或從事任何活動，他們都能做到全神貫注。

高中生想：“有朝一日，我畢了業(yè)，不必再聽師長的訓，日子就好過了！”他畢業(yè)之后，又覺得必須離開這個家才能找到真正的快樂。離家進入大學后，他又暗下決定：“拿到學位就好了！”好不容易領到文憑，這時他卻又發(fā)現(xiàn)，快樂要等找到工作才能實現(xiàn)。

他找了份工作。不消說，快樂還輪不到他。一年一年過去了，他不斷把獲得快樂和心靈平靜的日期往后挪，直到他訂婚、結婚、買房子、換一份更好的工作、退休……最后在享受至高無上的快樂之前，他就去世了。他把所有的現(xiàn)在都用于計劃一個永遠沒有實現(xiàn)的美好未來。

你聽了這樣的故事，覺得心有戚戚焉嗎？你認識一些永遠把快樂留到未來的人嗎？快樂的秘密，說穿了很簡單，你的生活必須以現(xiàn)在為中心，我們要在生命的旅途中享受快樂，而不是把它留到終點才用。

活到現(xiàn)在，也就是我們從現(xiàn)在從事的每件工作本身找的樂趣，而不只是期待它最后的結果。如果你正在粉刷家中陽臺，刷子的每一筆，都該令你感到愉快，幫助你學習如何做好這份工作。你該享受拂面的春風，聽院中小鳥唱歌，以及周邊的一切。

為了活到現(xiàn)在，我們該擴張自己的感官，體會現(xiàn)在這每一刻的種種美妙之處。每一分，每一秒，每個人都可以自由的選擇，是否要真正生活到現(xiàn)在，吸收周圍的一切，讓自己受感動，受影響。

2、不做無所謂的等待

你可曾有這樣的實驗：當你在等一輛計程車時，它就是不出現(xiàn)？而且等其他的東西似乎也總是如此。因此俗彥有云：“時時掀蓋來，煮水久不開。”

同樣地，有時你覺得一通期待中的電話讓你等的不耐煩。在仿佛無數(shù)個小時的漫長等待后，你決定找點別的事做，果不其然，電話鈴聲立刻跟著響了起來。

碰到這種情況，有個處理原則：“回去掌握你的現(xiàn)在，不要屏住呼吸等候奇跡。”如果你告訴自己：“我一定要擁有‘它’才會快樂和滿足。”那么你不能如愿以償?shù)膸茁示蜁蟠笤黾印?/p>

3、寬宏大量

原諒自己或別人，基本上是朝向現(xiàn)在而活的一個抉擇。

“為這件事，我永遠不原諒母親！”

“我沒法原諒自己！”這種話聽起來耳熟嗎？我們不肯原諒某人，事實上無異于在說：我不想采取行動改善現(xiàn)狀，我寧可活在過去，而且把這個結果怪到別人（或自己）頭上。“不肯原諒自己，就是讓自己一直沉浸在罪惡感之中，承擔不必要的心理折磨。

我的朋友圣誕會不請我，我不肯原諒他，受苦的是我。他不會得胃潰瘍，不會失眠，不會生氣，嘴巴不會發(fā)苦，會有這些反映的是我。無怪古圣先賢都告訴我：“原諒那些冒犯我們的人！”惟有如此，才能常葆快樂健康，記恨是疾病的主因，因為氣苦的心會導致病苦的肉體。

除此之外，只要我們一心認定錯的是別人，他們該負責使我們快樂，我們就不會擔起責任。怪罪別人不會有任何結果。從停止怪罪別人的那一刻起，我們才會采取改善的行動。怪罪別人是一個逃避現(xiàn)實的借口，不行動的借口。

選擇原諒，情況會循一條神奇的軌跡轉(zhuǎn)變。當我們改變了，別人也會跟著變。我們改變待人的態(tài)度。在我們修訂對事物觀點的同時，別人也會隨著我們的新期望做出反應。

原諒別人不容易，原諒自己更難。很多人一輩子都為一些自以為是的缺點，在心理與肉體上懲罰自己。有些人飲食過量，有些人故意挨餓，有些人喝酒醉得人事不省，有些人處心積慮毀掉所有的人際關系，有些人貧困一生或疾病纏身。在所有的這些痛苦后面可能都有一種信念，堅持認為：“我做了很多不應該的事”、“我有罪”、或“我不配享受健康快樂。”對生病的人做個調(diào)查，你可能會發(fā)現(xiàn)，他們之中，相信自己應該活得健康快樂的人少得出奇。

4、快樂是什么

林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事情的反應來得重要。

失業(yè)的時候，弗雷可能認為這是個嘗試新的機會、發(fā)掘新可能、獨立自主的好機會。但他的弟弟比爾，在相同情況下卻決定跳下20層高樓，一了百了。處境完全一樣，一個人興高采烈，另一個人卻自殺了！一個人眼中的災禍卻是另一個人心目中的契機。

快樂實在也不是那么容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰(zhàn)，需要投入全部的決心、毅力、自制力。成熟代表為自己的快樂負責，把注意力集中于已經(jīng)擁有的一切，而不是放在沒有得到的東西上。

一個人心里想些什么是別人無法控制的，因此，快樂是否的感覺操縱在你自己手中。別人不能把思想硬罐進你的腦子里，要尋求快樂，必須專心思考快樂的事，但我們是否經(jīng)常反其道而行之？我么常常是否不把別人的贊美放在心上，卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣？或許你容許不愉快的經(jīng)驗或惡言占據(jù)你的心靈，后果只能自己承擔。記住，你是自己思想的主宰。大多數(shù)的人，對好話只記得幾分鐘，壞話卻能數(shù)年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人家丟給他們的垃圾背著到處跑。

有時快樂需要努力去完成，就像維持家中整潔美觀，你得把好東西都陳列出來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人看見玻璃窗臟了?？匆娛裁矗磕阕约河盟枷胱鲞x擇。

5、完美與快樂

不快樂是因為生活與預期不符。我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。所以我們會說：“要怎樣怎樣我才會快樂。”但人生沒有那么完美的。人生常出現(xiàn)憤怒、沮喪、成功、失敗，提出快樂的條件其實是自欺。

境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為，有一天所有的事物都會變得完全符合理想，到時他們可以喘口氣，說：“我終于找到快樂了！”所以他們的一生都可以用“只要怎樣怎樣，我就會快樂”做一總結。

我們每個人都得做一個決定“我們是每天要提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現(xiàn)在，空想有個美好的未來？

下面這段文字是一位85歲、得知自己將不久于人士的老先生寫的，很值得一讀：

“如果我能重活一次，我要嘗試犯更多的錯誤。我不會那么可以追求完美。我要多休息、隨欲而安，我處事不會像這次那么精明。其實世間值得去斤斤計較的事少得可憐。我會更瘋癲些，也不那么講究衛(wèi)生。你知道，我就是那種一天又一天、一個鐘點又一個鐘點，過得小心謹慎、清醒合理的人。哦，我也曾放縱過，如果一切能重來，我要享受有更多那樣的時刻，每一刻、每一分、每一秒。

“如果一切重來，我要在早春赤足走到戶外，在深秋竟夜不眠。我要多座幾趟旋轉(zhuǎn)木馬，多看幾次日出，跟更多的兒童玩耍，只要人生能夠重來。但是你知道，不能了。”

寫得太好了，它提醒我們，人生有限，應該善加利用。這位老先生知道，要活得更快樂、更充實，不需要改變這世界。世界已經(jīng)夠美了，需要改變的是自己。

世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決于現(xiàn)實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單的多了。我們只需要決定自己比較喜歡朝哪個方向發(fā)展，即使不能如愿，我們還是可以快樂的。

有位印度大師對急于尋求滿足的弟子說：“我把秘訣教給你，你要快樂，從現(xiàn)在開始覺得快樂就是了！”