生命不是一場(chǎng)賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景。下面就是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的風(fēng)景隨筆800字，希望大家喜歡。

　　風(fēng)景隨筆800字(一)：

　　一片風(fēng)景到另一片風(fēng)景。當(dāng)邁出第一步的時(shí)候 ，仿佛遠(yuǎn)方觸手可及。不管溫度有多高，陽(yáng)光總是振奮人心的。不管風(fēng)大不大，頭發(fā)總是飄逸的。前方是否光明，道路是否曲折，都不再重要。踏上這條路，為追求，也為欣賞。

　　曾經(jīng)欣賞花。花有花語(yǔ)，花有精神，那是一種自然的召示，是一種智慧的暗語(yǔ)，是一種真善美的體現(xiàn)。花，是一種精致的美。一剎那的芳華，一瞬間的永恒，是曇花;富貴天驕?zhǔn)悄档?堅(jiān)持美麗是木槿花;且不說這些名花。假如你走在小道上，眼前是一片荒地，忽然冒出一朵花來，你不會(huì)為它的精神折服嗎?它的花瓣它的顏色都是大地的精華。或者偶爾見到雜草中，碧樹上有一朵或幾朵放著幽香的花，總能帶來一些興喜與安慰。撩動(dòng)那份獨(dú)一無二閑適的心情。

　　曾經(jīng)欣賞水，不因?yàn)槟蔷?ldquo;上善若水”。而是他的姿態(tài)。清澈的小溪從山間蜿蜒而來，和著與兩岸碎語(yǔ)。他是靈動(dòng)的，群山阻隔，似乎在他的談笑間，一切都微不足道。并且還要為兩岸帶去滋潤(rùn)，帶去歡樂的心情。大江大海，就不一樣了。滾滾波濤，他是有氣魄的。浪拍危崖，凌風(fēng)怒號(hào)。便有那句‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。’還有，多少魚蝦，水藻在這里安家，水就是他們的天堂。水的養(yǎng)育，是怎樣的包容。

　　曾經(jīng)欣賞山，不管是大山小山，總會(huì)給人以堅(jiān)實(shí)。連綿的山峰把大地劃分出一個(gè)一個(gè)溫暖的懷抱，在他的保護(hù)下，才有四季風(fēng)光宜人，才有桃源民風(fēng)。那高聳的山峰，頂天立地，他是一位巨人，踏著地，拖著天，激勵(lì)著山上的生靈。堅(jiān)守著永不變更的責(zé)任。

　　走過年少不羈的歲月，不管風(fēng)景怎樣變化，追求與欣賞，總會(huì)在現(xiàn)實(shí)里沉淀，去走一條屬于自己的

　　風(fēng)景隨筆800字(二)：

　　　榆錢兒

　　所有的美麗都會(huì)在時(shí)間中沉落。

　　我的戶外有一株榆樹，榆錢兒是在這春意最濃的日子里凋零墜落的。我撿起幾個(gè)來看，一個(gè)個(gè)干癟的薄片里包裹著一小團(tuán)鼓鼓的東西。

　　這些榆錢兒曾象花兒一樣在榆樹的枝頭一簇簇綻放，綠得發(fā)亮。這也是這棵老榆樹一年一度的盛景。如今，離開母體的榆錢兒已干得有些蒼白，卑微地流落于塵土之間，象是生命美麗過的星星余燼。

　　風(fēng)起時(shí)，榆錢兒已滾落一地，隨風(fēng)振顫的薄片搖出輕微的聲音。地面上蕩起陣陣微弱嘶啞的鳴唱。

　　一場(chǎng)春雨之后，窗臺(tái)前的泥縫里探出一個(gè)稚嫩的小芽。我仔細(xì)地看，那是從榆錢兒中間鼓鼓的東西里鉆出來的，薄片已經(jīng)腐爛歸入泥土，只留下一些痕跡。我心中一 動(dòng)，原來每一枚榆錢兒都是一粒種子。這中間突起的部分象是一顆心，里邊包藏著生命的所有信息和生生不息的力量，這干癟的薄片象是翅膀，它使生的愿望飛向遠(yuǎn) 方。我也更覺得榆錢兒從天空的墜落是多么地美麗和莊嚴(yán)，它是帶翅的飛翔，承載著生命的希望。這一枚枚榆錢兒多象是一枚枚金幣，它是生命之幣，閃耀著靈性的 光芒。

　　三，四天后，小芽長(zhǎng)出了幾片葉子，逐漸具備了榆樹的雛形。它隨風(fēng)的輕動(dòng)似乎示現(xiàn)著生命的柔弱和適時(shí)而動(dòng)的頑強(qiáng)。

　　太陽(yáng)照臨時(shí)，小小的葉片已盡情地舒展朝向太陽(yáng)。細(xì)嫩的葉芽在軀干上螺旋狀的排列中依次而出。小榆苗從根到莖，從莖到葉，從葉柄到葉脈等等，它的每一部分 都呈現(xiàn)著和諧的比例和完美的結(jié)構(gòu)。小葉片薄而鋪展的形狀保證了它能以盡量少的材料去形成最大的面積從而得到更多的陽(yáng)光。這一切好象緣于一種設(shè)計(jì)，一種完美 的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者是誰呢?我們真的很難透過造物的面紗看到它真實(shí)的面龐。

　　生命是多層次復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。從原子到分子，從分子到細(xì)胞，再到組織器官等等，是它們和諧地相互作用才使得生命得以實(shí)現(xiàn)。我伸出手掌和小榆苗的葉片作比，我 知道，在生命體的內(nèi)部有著驚人的美妙旋律，那是造物的琴聲。在更微觀的層次上，DNA分子鏈控制著生命的生長(zhǎng)，使得生命體的各部分形成各自所應(yīng)有的形狀和 比例。從這個(gè)層次上看，我們的生命得以實(shí)現(xiàn)和達(dá)成與這小榆樹沒有多大的區(qū)別，我們以相同的法則在這個(gè)世界上存在著。我們和小榆樹雖有表現(xiàn)上的很大差別，但 也只是生命存在的細(xì)枝末節(jié)的差別而已。

　　我們見到了太多的生命，花草蟲魚已充塞視野。也正因如此，我們對(duì)生命的美麗才視而不見。如果我們能在宇宙中漫游，會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有的星球世界要么其熱無 比，要么漫荒冰冷。生命實(shí)在宇宙中的神奇現(xiàn)象。從巖石，土壤和水中脫穎而出的生命具備著萬千的形態(tài)。生命作為物質(zhì)現(xiàn)象，它居于宇宙物質(zhì)存在之鏈上最復(fù)雜的 一端。生命也因其復(fù)雜而柔弱，因其柔弱而美麗。生命是宇宙中柔弱而美麗的花朵!

　　小榆苗的生長(zhǎng)是它內(nèi)在秩序的和諧交響。我們能以寧?kù)o的心聆聽造物的旋律嗎?我厭惡目的論對(duì)世界的解釋，可當(dāng)面對(duì)生命內(nèi)在秩序的和諧完美，在被深深地撼動(dòng) 之時(shí)，總有茫然的無知和困惑。生命緣于水和土壤，緣于無意義的原子和分子。而宇宙則從無意義達(dá)成意義，從無目的達(dá)成目的，從無意志達(dá)成意志。當(dāng)我們以有意 義或有意識(shí)自居的時(shí)候，我們的手能伸到物質(zhì)和現(xiàn)象的背后觸摸到宇宙的靈魂嗎?

　　造物的無窮智慧讓我深深地敬仰，也讓我深深地敬畏。注視著小榆樹，它象一尊神，我在以虔誠(chéng)的心供奉它。

　　一股潮濕的風(fēng)吹來，我的心幾乎要融化了。

　　風(fēng)景隨筆800字(三)：

　　　星空

　　對(duì)我來說，再?zèng)]有什么圖畫能比這夜晚的星空更讓人覺得美麗而莊嚴(yán)。

　　鄉(xiāng)村的夜晚是如此地安靜，幽深。大地在靜謐中走向回歸。

　　仰望星空，每一顆星都是一個(gè)遙遠(yuǎn)的世界，每一束柔弱的光線都似一個(gè)遙遠(yuǎn)的召喚。我的心好象在那無數(shù)遙遠(yuǎn)精靈的召喚中逐漸飛升。我卑微的生命已融入那無限豐富的浩瀚海洋。

　　當(dāng)人類從遠(yuǎn)古的蠻荒之野逐漸站立起來，當(dāng)有人開始注目星空之時(shí)，人類的智慧才漸漸覺醒。星空的永恒，遙遠(yuǎn)的神秘喚醒了人類的思索。從古到今，任何一個(gè)時(shí) 代的人們，無論是哲思者亦或是詩(shī)人，都是從對(duì)宇宙蒼穹的仰望中，從星空這本厚重的啟示錄中獲取拓往無限奧秘的力量。星光是人類智慧的啟示之光。星空的博大 與浩繁可讓我們的想象自由飛翔，它的深遠(yuǎn)和寧?kù)o引領(lǐng)我們的思索朝向最深的物質(zhì)淵源。歲月流轉(zhuǎn)，星船幾度，多少雙注目星空的眼睛散落，我們生存的土地上才得 以開放出燦爛的文明之花。

　　德國(guó)哲學(xué)家康德說過：“有兩樣?xùn)|西，我們?cè)绞浅志煤蜕畛恋厮伎?，就越有新奇和?qiáng)烈的贊嘆與敬畏充溢我們的心靈：這就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀儍?nèi)心的道德 律。星光的閃爍就象是大自然最神秘最壯麗的交響樂，每一個(gè)去用心聆聽它的人都會(huì)生起無限的敬仰和崇敬。仰面星空，能在寧?kù)o中與星星互語(yǔ)的心胸是擴(kuò)展的，浪 漫的。我們的生命是有限的，知也是有限的。星空中有我們生命中所沒有的和我們所向往的，那里有無限的空間，無限的時(shí)間，無限的物質(zhì)，無限多的秘密。星光呈 現(xiàn)給我們一種境界，使我們對(duì)無限的向往找到了方向，那也是我們求索真理的崇高精神的寄托。

　　注目星空，這份遙遠(yuǎn)和寧?kù)o也總讓人回復(fù)過去，回復(fù)自身存在的遙遠(yuǎn)發(fā)端，那好象是一個(gè)童年的夢(mèng)。這些被喚醒的生命記憶是多么純美，多么清涼，好象是在生命的底部一種原始潔凈的水在流淌。

　　現(xiàn)代的人活得何其勞累，城市的霓紅燈淹沒了星光。人們的目光不再遙遠(yuǎn)，視線已被五色所迷，很少有人以靜心的方式去聆聽。失去了寧?kù)o自然開闊特質(zhì)的生命已 顯得有些急促，瑣碎和卑微。我們的生命需要寧?kù)o和回歸，需要思索和智慧。注目星空，我們會(huì)還原純真，刷盡浮華和多余的部分，生命會(huì)變得簡(jiǎn)單，變得原始，變 得純凈，變得真實(shí)。

　　星星發(fā)出的光速度可達(dá)每秒三十萬公里。雖然其速度極快，但穿越太空到達(dá)地球也需要數(shù)年，數(shù)十年，甚至千年，萬年。這樣，我們此時(shí)所看到的星光并不代表現(xiàn) 在，而是屬于不同的過去時(shí)間。那么星空也就是一幅宇宙過去時(shí)間的立體圖景了。這是自然呈現(xiàn)給我們的具有如此神奇性的唯一的一幅畫卷，這與人們現(xiàn)視即現(xiàn)在的 經(jīng)驗(yàn)多么不同啊!十幾年前人們?cè)谀习肭蚩吹降囊活w星的爆發(fā)竟是十五萬年前的事情。十五萬年，在宇宙的長(zhǎng)河中只是短暫的一瞬，而對(duì)于我們是何其漫長(zhǎng)。在這顆 星際爆發(fā)時(shí)，我們還是原始人行走在茂密的樹林中。

　　仰望星空，我們能一覽時(shí)間之縱深，切實(shí)感觸到遠(yuǎn)古宇宙脈搏的跳動(dòng)。

　　星空的浩大是緣于什么?是因其真實(shí)如此還是緣于我們的內(nèi)心?“人是萬物的尺度!”也許是因?yàn)槲覀冇米陨泶嬖诘某叨热ザ攘客庠谌f物的結(jié)果。生命卑小若沙，又短瞬無常，以此作尺，宇宙在空間和時(shí)間上都是無限的。

　　我們應(yīng)以更寬闊的心胸面向星空去印驗(yàn)宇宙的無限之美。我相信“大”和“小”都是無意義的，都緣自人的狹隘的思存方式。關(guān)照星空的心應(yīng)以星月作尺，以萬年作度，這樣星空便不再遙遠(yuǎn)，我們生活的世界并不僅是地球，我們是生活在星辰世界中。

　　凝望星空，我此時(shí)的存在好象正在曼延并與宇宙合一。每一顆星都離我如此之近，我的生命就在這星星的國(guó)度里，這里就是我的家。