古代官場哲理短文

　　在古代漫長的歷史長河之中，古人做官也有一套官場哲學(xué)，也有做官的小道道。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于古代官場哲理短文的相關(guān)資料，供您參考!

　　古代官場哲理短文篇【1】：《少年包拯學(xué)斷案》

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。 《萬斯同閉門苦讀》

　　清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

　　古代官場哲理短文篇【2】：曹沖

　　曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家，還是一個(gè)成功的父親。他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛的，首推曹沖。古代所謂神童，以語言天賦突出的居多，曹沖卻表現(xiàn)出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱大象體重，不但震驚了當(dāng)時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。

　　還有一個(gè)典故：孫權(quán)曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類，起了爭勝之心，當(dāng)即舞將起來，這一下對(duì)鏡成雙，煞是好看。

　　有的故事，不但體現(xiàn)了曹沖的智慧，還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色，自認(rèn)必死。曹沖知道后，心生一計(jì)：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉

　　愁色的樣子去見父親。曹操問他何事憂慮?曹沖說：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見齒，是以憂戚。”曹操趕緊安慰愛子，說：“此妄言耳，無所苦也。”過了一會(huì)兒，庫吏前來報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽后，笑著說：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎?”根本沒有追究的意思。據(jù)說，每當(dāng)曹沖見到當(dāng)刑者，總要上去尋問是否冤枉，是否處理過重?如是，他就要想方設(shè)法為之救命或減刑;每當(dāng)見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說情，請(qǐng)求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來，簡直催人淚下。

　　可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據(jù)后人推斷，可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。 也許上天的深遠(yuǎn)用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。 曹沖死后，曹操悲痛萬分，曹丕來寬慰他，曹操說道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸。”曹丕即位后，也經(jīng)常對(duì)臣下說：“若使倉舒(曹沖之字)在，我亦無天下。”可見，曹沖之死，客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。

　　古代官場哲理短文篇【3】：陳壽：“三不喜”

　　良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生。——《三國志•魏書》

　　陳壽，字本仁，原籍江西新淦(今江西新干)人，因其祖父戌衛(wèi)遼東，遂入籍寧遠(yuǎn)。歷任戶科給事中、南京都察院右副都御史、陜西巡撫、南京刑部尚書等職。

　　早在他少年時(shí)期，有一次拾到金子，但他分文未拿，坐守一個(gè)晚上，終于將金子交還給失主。1472年，他考中進(jìn)士，授官戶科給事中，從此登上官路，他一生做官四十年，直做到尚書，他都始終堅(jiān)持清正廉潔，他有三不喜：一是不喜隨意彈劾官吏;二是不喜為子弟親友爭功或謀取好處;三是不喜金錢財(cái)物。 他初為官時(shí)任給事中，給事中是言官，糾劾百官是其分內(nèi)的事情，可是陳壽卻從不彈劾朝廷官吏，他的這種做法讓人感到奇怪，他為此解釋說：“吾父戒吾勿作刑官，易枉人。言官枉人尤甚，吾不敢妄言也。”

　　弘治年間，他到陜西做官，當(dāng)時(shí)的陜西地區(qū)經(jīng)常遭到邊地少數(shù)民族的騷擾，他到之后，整頓了軍務(wù)，使地方上安定了下來，有一次，各部族首領(lǐng)率眾來戰(zhàn)，派出少數(shù)騎兵來誘敵，有些明朝將領(lǐng)不知道是計(jì)謀，準(zhǔn)備出擊，陳壽卻不準(zhǔn)，他獨(dú)自來到帳外，與數(shù)十名騎士坐在凳子上吃東西，敵軍見了，怕有埋伏，連忙退卻，陳壽乘機(jī)下令出擊，結(jié)果大獲全勝。當(dāng)他向朝廷保捷報(bào)時(shí)，有人說讓他在捷報(bào)上寫下戰(zhàn)士的名字，他說：“吾子弟不事弓馬，安得以欺朝廷?”他的公正無私得到了將士們的擁護(hù)和愛戴。

　　陳壽從小便不愛財(cái)，至有守夜還金之舉，當(dāng)官后不改初衷，清正廉潔到底，他當(dāng)了右副都御史那樣的大官，因?yàn)榈米锪藢?quán)的太監(jiān)劉瑾，被命罰米二千三百石，布一千五百匹，陳壽平時(shí)清廉不取，除去俸祿外，一無所有，被命罰米布，貧苦不能償，只好上書自訴，劉瑾也知道他的清貧，只好免去了處罰。 陳壽自己從不愛財(cái)，同時(shí)他對(duì)貪污的官吏也敢于嚴(yán)厲懲辦，得到了老百姓的擁護(hù)，在他調(diào)任南京兵部侍郎時(shí)，在陜西要離開時(shí)，整整一天，車轎也沒能前進(jìn)一步，史書上記載說，“軍民數(shù)千人，擁集撫臺(tái)，泣留公(指陳壽)。公曰：君命也。出城之日，號(hào)呼之聲震地。”

　　陳壽為官四十年，為官清廉，家無余錢，以至于家貧無家可歸，只得流離失所，住所不蔽風(fēng)雨，甚至在死后也無錢下葬。但他“三不喜”卻永遠(yuǎn)的留在了后人的心中。

　　看過“古代官場哲理短文”的人還看了：