柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄
柴靜是一名新聞主持人,她說過很多令人沉思的結(jié)束語,也讓我們從中讀到了許多經(jīng)典語錄。下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來為大家一一盤點柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄吧!
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之上海倒樓事件:
在建筑行業(yè)中容不得一個細節(jié)的錯誤
因為每一棟建筑的質(zhì)量 都關(guān)乎生命的安全
當(dāng)開發(fā)商笑著說自己無知無畏的時候
我們卻聽得心驚肉跳
因為我們畏懼
我們畏懼花畢生的積蓄買一棟樓,
會在一夜之間倒下,
我們畏懼倒下之后才發(fā)現(xiàn),
開發(fā)商是如此無知,
我們畏懼這樣的無知,
居然沒有得到有效地監(jiān)管,
我們畏懼有些人不經(jīng)過充分的競爭,
就可以拿到資源,
我們畏懼無知、輕慢、危險、錯誤。
因為這里是我們的家,我們的生活。
所以我們關(guān)心這棟樓,
不光是關(guān)心它離奇倒下的方式,
我們關(guān)心真相的完全公開,
責(zé)任的徹底追究,
和對事件的深刻反思,
只有這樣,從事這個行業(yè)的人,
才能夠?qū)夹g(shù),科學(xué)和制度心存敬畏。
我們才能夠期待,一個安然無憂的未來。
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之藝校生陪酒事件調(diào)查:
許多桂林的孩子已經(jīng)回到了家里
但是也有另外一些學(xué)生
她們選擇留在這里
在酒吧里繼續(xù)生存下去
她們還非常年輕
年輕得甚至不清楚
這個選擇對她們的一生來說意味著什么
而引領(lǐng)她們走上這條道路的人
是我們這個社會中的成年人
是那種認(rèn)為利益可以用人的尊嚴(yán)和未來去換取的價值觀
只要這樣的價值觀存在
走上這條道路的選擇就不可避免
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之探尋買賣兒童背后的生命觀:
在跟這個孩子交談當(dāng)中,
我始終沒有看得清他的樣子,
因為他一直用手捂著自己的臉,
他不肯面對我們,
也不肯面對自己真實的身世。
這次調(diào)查中,
我們看到了太多失去孩子的父母的淚水,
但是最讓我們揪心的,
還是這個幼小的孩子,
他的迷茫和痛苦,
而這樣的痛苦對他來說,
也許將持續(xù)終生。
要避免這樣的悲劇,
除了法律的制裁和約束之外,
也許更重要的是,
我們這個文化當(dāng)中,
要培養(yǎng)的信念。
那就是,
生命是不應(yīng)該被買賣的,
因為它的價值和尊嚴(yán),
至高無上。
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之拷問食品安全:
一個人在面對很多危險的時候都可以選擇避開,
但是人要生存卻回避不了食物,
就算一個摻假的人不吃自己造的偽劣的東西,
他也必須要依靠別人生產(chǎn)的食品才能生存,
不管人們在糧食里,蔬菜里水果里,動物身上土壤里,水里添加進什么,
作為食物鏈的最頂端人類也只能自食其果。
所以我們別無選擇,
無權(quán)逃避未來我們能吃什么,
我們生活在一個什么樣的世界上取決于我們今天做些什么。
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之北京殘奧會上珍貴瞬間:
中國有8000多萬的殘疾人,
為什么我們在大街上卻不容易見到他們,
那么我們不如問自己,
我們提供給了他們多少的機會和能力,
讓他們來面對這個世界。
平亞麗說,衡量一個社會的文明程度,
并不僅在于看他建造了多少的高樓大廈和現(xiàn)代化的設(shè)施,
而且是這個社會當(dāng)中的弱勢群體,
他們的權(quán)利是否能夠得以伸張,
利益是否能夠得以保護,
他們走在大街上的時候,
臉上的神情是寧靜還是焦慮,
是坦然還是緊張。
殘奧之后,我們的路還長。
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之征地破局:
中國的土地問題一定會面臨一個非常大的坎,
這個坎過去了,
就能帶來對中國經(jīng)濟不可估量的推動,
過不去,所有的國民都要付出代價。
而能不能越過這個坎,
關(guān)鍵就在于有沒有科學(xué),
民主,公平,公正的制度。
從這個意義上說,
當(dāng)前征地制度的改革,
不僅僅是在為九億農(nóng)民爭取他們手中應(yīng)有的權(quán)益,
也是在為這個社會當(dāng)中的每一個人尋找公平有序的未來。
這是柴靜主持《面對面》一期關(guān)于氣候節(jié)目的結(jié)束語:
前兩年我們經(jīng)常會聽到一種聲音說,
氣候問題太重要了,
所以我們不能夠再花時間去討論了。
但是現(xiàn)在有另外一種聲音占了上風(fēng),
人們說這個問題就是因為太重要了,
所以我們不能不去花充分的時間去討論。
因為充分的討論才能夠意味著讓不同的學(xué)術(shù)觀點呈現(xiàn),
也才能夠意味著讓不同的利益方來開始博弈,
我們都知道,
這樣的博弈、交鋒、碰撞、呈現(xiàn),才有可能最大限度地接近共識。
柴靜新聞?wù){(diào)查經(jīng)典語錄之許霆的罪與罰:
許霆案件的程序已經(jīng)走完,
但是多年之后,
當(dāng)人們評價這一事件的時候,
依據(jù)的不會是簡單的案件結(jié)果,
而是當(dāng)我們的司法和社會遭遇巨大挑戰(zhàn)的時候,
事件當(dāng)中的任何一方,
包括媒體與公眾,
能否以足夠的智慧與誠意去化解,
能否捍衛(wèi)公民的權(quán)利與法律的尊嚴(yán),
能否尊重與守護人類的共同理性。