托爾斯泰經(jīng)典語錄
托爾斯泰是偉大的思想家和藝術(shù)家，來看看托爾斯泰的經(jīng)典語錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的托爾斯泰經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
托爾斯泰經(jīng)典語錄
1) 人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負(fù)擔(dān)。 --托爾斯泰
2) 認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。 --托爾斯泰
3) 凡是人，都有一切人性的胚芽 --列夫·托爾斯泰
4) 他所感到的意識，是對一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個(gè)嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，--他在自己的一生中不斷地感覺到它的存在，--現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的. --列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
5) 那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。 --列夫·托爾斯泰 《復(fù)活》
6) 幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。 --列夫·托爾斯泰
7) 任何一個(gè)人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。 --列夫·托爾斯泰
8) 人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來，并且不問任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。 --列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
9) 人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織 --托爾斯泰
10) 科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。 --托爾斯泰
托爾斯泰名言語錄
1) 一個(gè)人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個(gè)人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。 --列夫·托爾斯泰
2) 平庸和矯情之間只有一條窄路，那才是唯一的正道。在我看來，矯情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。 --托爾斯泰
3) 最偉大的真理是最平凡的真理。 --列夫·托爾斯泰
4) 決心就是力量，信心就是成功。 --列夫·托爾斯泰
5) 人過生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區(qū)別之一。 --列夫·托爾斯泰 《復(fù)活》
6) 幸福在于為別人生活。 --列夫·托爾斯泰
7) 理想的書籍是智慧的鑰匙。 --托爾斯泰
8) 脫離各種罪過的出路就是獻(xiàn)身舍己。脫離各種惡的誘惑的出路就是對于理性的信仰。脫離虛偽的教訓(xùn)就是對于真理的信仰。 --列夫·托爾斯泰 《最后的日記》
9) 歷史是國家和人類的傳記。 --列夫·托爾斯泰
10) 人在運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，總是想替自己設(shè)想這個(gè)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運(yùn)動(dòng)的力量，就必須有一個(gè)渴望到達(dá)的目的地。 --列夫·托爾斯泰
11) 凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的;凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的;凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。 --列夫·托爾斯泰
12) 對痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕對忍受痛苦的人所表示的高度敬意會變成對他的侮辱。 --托爾斯泰 《十二月的塞瓦斯托堡》
13) 對于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當(dāng)它“完整無缺”時(shí)，才是理想。它的方向，只有當(dāng)它指著在現(xiàn)實(shí)中并不存在的數(shù)學(xué)的直線時(shí)，才能表示出來。 --列夫·托爾斯泰
14) 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng);我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望，但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠。 --列夫·托爾斯泰
15) 一切暴力都可以不經(jīng)斗爭使對方屈服，卻不能使對方順從 --托爾斯泰
16) 做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。 --列夫·托爾斯泰
17) 既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢? --列夫·托爾斯泰
18) 脫離勞動(dòng)就是犯罪。 --列夫·托爾斯泰
19) 人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒有袒露出來，而是深藏在所謂的詩意外表之下時(shí)，則更加可怕 --列夫·托爾斯泰 《復(fù)活》
20) 生命是人的光。 --列夫·托爾斯泰
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1) 藝術(shù)是生活的鏡子 --托爾斯泰
2) 如果一個(gè)姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。 --列夫·托爾斯泰
3) 一切暴力都可以不經(jīng)斗爭就使對方屈服，卻不能使對方順從 --托爾斯泰
4) 必須有一個(gè)女人，色欲使我片刻不得安寧。 --列夫·托爾斯泰
5) 不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。 --列夫·托爾斯泰
6) 一個(gè)有良知而純潔的人，覺得人生是一件甜美而快樂的事。 --列夫·托爾斯泰
7) 財(cái)產(chǎn)是一切罪惡的根源：財(cái)產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個(gè)世界 --列夫·托爾斯泰
8) 行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 --列夫·托爾斯泰
9) 選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。 --列夫.托爾斯泰
10) 我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。 --列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
11) 沒人對你說“不”的時(shí)候 你是長不大的。 --列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
12) 幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。 --托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
13) 一個(gè)人就像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能是分子，他的自我評價(jià)是分母──分母越大，分?jǐn)?shù)的價(jià)值就越小。 --托爾斯泰
14) 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 --列夫·托爾斯泰
15) 如果愛一個(gè)人，那就愛整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的?? --列夫·托爾斯泰 《復(fù)活》
16) 人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?--列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
17) 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 --托爾斯泰
18) 沒有風(fēng)暴，船帆不過是一塊破布 --托爾斯泰
19) 風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。 --列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
20) 你能否做到-- 膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛奉承，身居職守而不剛愎自用，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛強(qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚…… --托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
21) 水滿則溢，說盈則虧”，這個(gè)世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。 --列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
22) 在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次，我們就會純凈得不能再純凈了。 --托爾斯泰 《苦難的歷程》
23) 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。 --列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
24) 每個(gè)人都想要改變世界，卻沒人想過要改變自己 --托爾斯泰
25) 生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。 --列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
26) 聰明人的特點(diǎn)有三：一是勸別人做的事自己去做;二是決不去做違背自然界的事;三是容忍周圍人們的弱點(diǎn) --托爾斯泰
27) 每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。 --列夫·托爾斯泰
28) 幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 --列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》
29) 沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大 --托爾斯泰
30) 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 --列夫·托爾斯泰
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