要想快速提高語(yǔ)文閱讀能力，需要同學(xué)們?cè)诜磸?fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練的?！督虒W(xué)相長(zhǎng)》是一篇文言文，很多同學(xué)在進(jìn)行文言文閱讀的時(shí)候總是容易被其文言句式給難住了。今天小編給大家分享的是“《小石城山記》閱讀答案”。以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!

　　《小石城山記》閱讀答案

　　小石城山記

　　自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無(wú)所得;其一少①北而東，不過(guò)四十丈，土斷②而川分，有積石橫當(dāng)其垠③。其上為睥睨梁欐④之形;其旁出堡塢⑤，有若門(mén)焉，窺之正黑，投以小石，洞然⑥有水聲，其響之激越⑦，良久乃已，環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑧，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰⑨，類(lèi)智者所施設(shè)也。

　　噫!吾疑造物者⑩之有無(wú)久矣，及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州⑾,而列是夷狄⑿，更千百年不得一售其伎⒀，是固⒁勞而無(wú)用，神者儻不宜如是⒂，則其果無(wú)乎?或曰：以慰夫賢而辱于此者?；蛟唬浩錃庵`⒃，不為偉人,而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。

　　(選自唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》第二十九卷《記》)

　　【注釋】

　?、偕伲荷浴⒙?。②土斷：山勢(shì)突然斷落，形成峭壁。③垠：邊、岸。④睥睨(pì nì)：城上短墻，又稱(chēng)女墻;梁欐(lì)，房屋的大梁。⑤堡塢：像小城堡的石頭。⑥洞然：石子擊水聲。⑦激越：聲音響亮清脆。⑧美箭：美竹。⑨疏數(shù)(cù)偃仰：疏密起伏。數(shù)(cù):密。偃：仰臥，引申為倒下、臥倒。仰：抬頭。⑩造物者：指天。古人認(rèn)為萬(wàn)物都是天創(chuàng)造的，故稱(chēng)天為“造物者”。⑾中州：中原地區(qū)。⑿夷狄：指偏遠(yuǎn)的永州。⒀更千百年句：經(jīng)歷千百年而不能一獻(xiàn)其優(yōu)美景致而被人們所賞識(shí)、承認(rèn)。⒁固：真的。⒂不宜如是：不應(yīng)這樣做，即徒勞的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃氣之靈：地氣的靈秀。

　　【譯文】

　　從西山道口一直往北，翻越黃茅嶺往下走，有兩條路：一條路向西伸展，沿這條路尋找風(fēng)景，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)好的景;另一條稍稍向北又望東，走了不到四十丈的路程，只見(jiàn)地層斷裂，河道分差，有一大堆積聚的山石形成的山岡橫擋在路端。積石上面，構(gòu)成垛墻望樓的形狀;它的旁邊矗立著一座天然的堡壘，有一個(gè)像門(mén)一樣的洞穴。往里看去，一片漆黑，把一塊小石頭投進(jìn)去，發(fā)出咚咚的回聲，仿佛激蕩的水聲，那聲音紅亮回旋，過(guò)了很久才消逝。環(huán)繞攀登，可以登上山頂，能眺望很遠(yuǎn)的地方。山石上沒(méi)有土壤，然而卻生長(zhǎng)著秀麗的樹(shù)木和修美的竹子，使它更加顯得奇特而堅(jiān)實(shí)。那些樹(shù)木和箭竹分布得疏密有致，參差錯(cuò)落，恰似運(yùn)用人工的智慧設(shè)計(jì)布置而成的。

　　哦!我懷疑造物者是否存在已經(jīng)很久了。到了這里，才相信它確實(shí)存在了。可是又奇怪它不把這樣的美景安排在在中原地區(qū)，卻將它布置在偏僻的異族之地，因而雖經(jīng)歷了千百年之久卻沒(méi)有向人們不能展示它的美妙景致的機(jī)會(huì)，這實(shí)在是勞而無(wú)功的啊。神靈或許不應(yīng)該這樣安排吧，要是這樣的話(huà)，造物者果真是沒(méi)有的啊!有人說(shuō)：“這是造物者用來(lái)安慰那些雖然賢明卻在這兒受屈辱的人的。”有人說(shuō)：“這兒山川的靈氣不能孕育偉大的人物卻造就美妙的山水，所以楚地的南部人才稀少而富有奇特的巖石。”對(duì)兩種說(shuō)法，我都不相信。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

　　(1)其一少①北而東

　　(2)其響之激越

　　(3)更千百年不得一售其伎

　　2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)其疏數(shù)偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。

　　(2)以慰夫賢而辱于此者。

　　3.作者借小石城的奇景，抒發(fā)了什么樣的思想感情?

　　【參考答案】

　　1.(1)稍微，稍稍 (2)高昂，激越 (3)經(jīng)歷

　　2.(1)那些樹(shù)木和箭竹分布得疏密有致，參差錯(cuò)落，恰似運(yùn)用人工的智慧設(shè)計(jì)布置而成的。

　　(2)這是造物者用來(lái)安慰那些雖然賢明卻在這兒受屈辱的人的。

　　3.遭貶后抱負(fù)和才能被埋沒(méi)而心中憂(yōu)憤。