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神農(nóng)嘗百草的基因解讀閱讀理解附答案

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神農(nóng)嘗百草的基因解讀閱讀理解附答案

  神農(nóng)辨藥嘗百草的故事,是一則著名的中國古代神話傳說。那么關(guān)于神農(nóng)嘗百草的基因解讀閱讀附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的神農(nóng)嘗百草的基因解讀閱讀理解附答案,歡迎閱讀。

  《神農(nóng)嘗百草的基因解讀》閱讀材料

  神農(nóng)嘗百草的基因解讀

  大多數(shù)中國人,都知道神農(nóng)嘗百草的故事。雖然史書和民間傳說都在證明神農(nóng)嘗百草的真實(shí)性,但還是有很多人表示懷疑。不過,現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百草。復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室李輝的研究小組通過基因研究在分子水平上初步證明神農(nóng)嘗百草的事情可能是中國先民生存的一種真實(shí)情況。

  在對(duì)中國人的DNA檢測(cè)分析后,李輝等人發(fā)現(xiàn),中國人體內(nèi)有一種苦味基因。稱為TAS2R16,它能辨識(shí)出哪些苦味的植物是有毒的。李輝等人利用DNA技術(shù)對(duì)基因片段進(jìn)行分析,推測(cè)出中國人的苦味基因TAS2R16大約是在5000-6000年前受到自然選擇而形成的,而且功能很強(qiáng)。

  從基因來看,所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因編碼的苦味受體專門針對(duì)植物中常見的吡喃葡萄糖苷類毒素,該基因功能不強(qiáng)的人很難嘗出這類毒素。世界上大約有四分之一的人不會(huì)覺察出這種毒素特有的苦澀味道,而另一部分人則對(duì)這種苦味十分敏感。

  人的功能獨(dú)特且有多種變體的基因一般都是自然選擇的結(jié)果?;蚴艿阶匀贿x擇后會(huì)在基因組中留下痕跡。被選擇的基因的弱勢(shì)類型容易被淘汰,但強(qiáng)勢(shì)類型會(huì)被保留,雖然是少數(shù)。被自然選擇的強(qiáng)勢(shì)基因附近的鄰居基因,也會(huì)連帶著只有少數(shù)類型被保留下來,稱為“搭車效應(yīng)”。“搭車”的基因越多,功能越強(qiáng),意味著自然選擇的歷史越短。

  李輝等人發(fā)現(xiàn),中國人中苦味基因TAS2R16的增強(qiáng)功能基因變體有比較長(zhǎng)的“搭車”區(qū)段,應(yīng)該是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。研究人員檢測(cè)了世界上大多數(shù)人群的樣本,只在中國人的基因組中發(fā)現(xiàn)了有很強(qiáng)功能的苦味基因,即“搭車效應(yīng)”很強(qiáng),而非洲人和歐美人的苦味基因TAS2R16不如中國人的苦味基因功能強(qiáng)。

  在5000-6000年前,中國正處于新石器時(shí)代的中期。這一時(shí)期由于人口的快速增長(zhǎng),靠狩獵和采集已不能滿足人口對(duì)食物的需求。所以,一方面人們必須從森林中走出,從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕,這便是“神農(nóng)乃始教民播種五谷”的歷史根據(jù);另一方面人們又必須大量采集食物,這便是“神農(nóng)嘗百草”的歷史根據(jù)。而面對(duì)各種可能充饑的植物,人們不能靠過去的經(jīng)驗(yàn)來判斷是否有毒,只能靠口嘗。當(dāng)然,嘗百草并非只是嘗食物,而是既鑒別食物,也識(shí)別藥物。對(duì)于前者要鑒別其是否安全可食用,對(duì)于后者要鑒別其是否安全和有療效。在嘗百草的這個(gè)時(shí)期,苦味感靈敏和強(qiáng)烈的人會(huì)生存下來,而苦味感不靈敏和強(qiáng)烈的人則會(huì)被毒死,就像神衣吃了斷腸草一樣。

  因此,從這個(gè)意義上來看,神農(nóng)嘗百草并非是一個(gè)人的行為,而是中國先民許多人和一代又一代人的行為。在嘗百草中生存下來的群體就會(huì)保留功能強(qiáng)大的辨識(shí)苦味的靈敏TAS2R16基因,并遺傳下去。因此,從基固角度可以解釋為何神農(nóng)嘗百草是中國先民一段可信的生活方式和特殊的生存階段。

  《神農(nóng)嘗百草的基因解讀》閱讀習(xí)題

  5.下面不能作為“現(xiàn)代基因研究從另一個(gè)角度證明了神農(nóng)嘗百革”的依據(jù)的一項(xiàng)是

  A.李輝研究小組通過基因研究初步證明神農(nóng)嘗百草可能是真實(shí)的情況。

  B.中國人的苦味基因大約是在5000-6000年前受自然選擇而形成的。

  C.中國人的苦味基因形成的時(shí)期,正是中國歷史上神農(nóng)嘗百草的時(shí)期。

  D.中國人的苦味基因是在嘗百草中生存下來的中國先民的保留和遺傳。

  6.下列理解,符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.因?yàn)橹袊梭w內(nèi)苦味基因的功能很強(qiáng),所以中國人都能夠辨識(shí)出有毒的苦味植物。

  B.世界上大約四分之一的TAS2R16基因功能不強(qiáng)的人,很難嘗出吡蝻葡萄糖苷類毒素。

  C.中國人的苦味基因的“搭車”區(qū)段較長(zhǎng),研究認(rèn)為應(yīng)是在1萬年內(nèi)受到過自然選擇。

  D.神農(nóng)的苦味感不靈敏、強(qiáng)烈,因此吃斷腸革被毒死了,嘗百草其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系。

  7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

  A.人類的苦昧基因和其他人類基因一樣,都是自然選擇的結(jié)果。

  B.非洲人和歐美人的苦味基因經(jīng)受自然選擇的時(shí)間早于中國人。

  C.在人類歷史上,我們的先民都曾先后經(jīng)歷過嘗百草這一階段。

  D.神農(nóng)嘗百草是具有真實(shí)性的,但嘗百草不是神農(nóng)的個(gè)體行為。

  《神農(nóng)嘗百草的基因解讀》閱讀答案

  5.B(答非所問)

  6.C(A 強(qiáng)加因果;B“大約四分之一的 TAS2R16 基因功能不強(qiáng)的人”偷換概念;D“嘗百草 其實(shí)和神農(nóng)沒有關(guān)系”不合文意)

  7.A( “人類基因……都是自然選擇的結(jié)果”錯(cuò))

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