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宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀文言文閱讀原文附答案

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  文言文試題在目前的語(yǔ)文高考中占據(jù)了十分重要的地位,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀》文言文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。

  《宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀》文言文閱讀原文

  公字惟深,其先河?xùn)|人。公應(yīng)機(jī)能斷而遇節(jié)必立。年十余歲,有稱(chēng)神巫來(lái)告曰:“若相法當(dāng)夭且賤,幸而為釋?zhuān)梢跃彾蓝坏摲侨羰乱病?rdquo;公諸父素加撫愛(ài),尤所信異,遽命奪去其業(yè),從巫之言也。公不可,且曰:“夫性命之理,圣人所罕言,縉紳者所不道,巫何為而能盡之也?且令從之而生,去圣人之教而為異術(shù),不若速死之愈也。”

  開(kāi)元中,舉汝州進(jìn)士,計(jì)偕百數(shù),公為之冠。江南西道連帥聞其名,辟至公府。以信州都邑,人罹兇害,靡弊殘耗,假守永豐令。公于是用重典以威奸暴,溥太和以惠鰥嫠,毆除物害,消去人隱,吏無(wú)招權(quán)乾沒(méi)之患,政無(wú)犯令尨茸之蠹,宰制聽(tīng)斷,漸于訟息。耕夫復(fù)于封疆,商旅交于關(guān)市。既庶而富,廉恥興焉;既富而教,庠塾列焉。

  涇卒之亂,公以變起卒遽,盡室奔匿于終南山。賊徒訪公所在,追以相印。既及公而問(wèn)焉,公變名氏以紿之,捐家屬以委之。賊遂執(zhí)公愛(ài)子,榜棰訊問(wèn),折其右肱,而公不之顧。即步入窮谷,披草徑,逾秦嶺,由褒駱朝于行宮。上嘉其誠(chéng)節(jié),不時(shí)召見(jiàn)。公頓首流涕,累陳計(jì)畫(huà)。賊平策勛,賜輕車(chē)都尉,封宜城縣開(kāi)國(guó)伯,拜尚書(shū)兵部侍郎。是歲,盜據(jù)淮滸,方議討戮,宰相以大理評(píng)事李元平者有名,以為才堪攘寇,拜為汝州。群臣望聲徇利者皆曰德舉,公獨(dú)慷慨言于朝曰:“是夫喋喋,炫玉而賈石者也。華而不實(shí),異代同德,往且見(jiàn)獲,何寇之攘?”時(shí)人不之信也。未幾,盜襲汝州,以元平歸,凡百莫不嗟服焉。

  貞元五年二月五日,薨于昌化里。公累更重任,祿秩之厚,布于宗姻,無(wú)一廛之土以處其子孫,無(wú)一畝之宮以聚其族屬。有一于此,尚宜旌褒,矧茲備體,焉可以已:固當(dāng)飾以榮號(hào),章示后來(lái)。

  (選自《柳宗元文集》,有刪改)

  《宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀》文言文閱讀題目

  5.解釋下列句子中加點(diǎn)詞

  (1)遽命奪去其業(yè) 奪:

  (2)披草徑,逾秦嶺, 披:

  (3)無(wú)一廛之土以處其子孫 處:

  (4)章示后來(lái) 章:

  6.結(jié)合全文,概括柳惟深“當(dāng)飾以榮號(hào)”的理由。

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A.有一個(gè)自稱(chēng)神巫的人給年少的柳惟深看相,認(rèn)為他會(huì)早死,并且享不了高官厚祿,解決的辦法就是出家為僧。

  B.柳惟深代理永豐縣令時(shí),采用嚴(yán)刑峻法打擊奸惡橫暴勢(shì)力,并且出臺(tái)寬和政策救助無(wú)依無(wú)靠的人,百姓富裕,教化得以推行。

  C.涇州士卒發(fā)生叛亂,柳公帶著全家藏匿進(jìn)終南山,賊徒用相印來(lái)引誘他,他不為所動(dòng),受到嚴(yán)刑拷打,也不屈服。

  D.柳公善于識(shí)人,當(dāng)群臣都認(rèn)為宰相為朝廷舉薦的攘寇之人很得當(dāng)時(shí),只有他認(rèn)為不合適,后來(lái)事實(shí)果然如他所料。

  8.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)且令從之而生,去圣人之教而為異術(shù),不若速死之愈也。

  (2)既及公而問(wèn)焉,公變名氏以紿之,捐家屬以委之。

  (3)異代同德,往且見(jiàn)獲,何寇之攘?

  《宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀》文言文閱讀答案

  5.(1)改變,強(qiáng)行改變(2)分開(kāi),撥開(kāi)(3)安排,處置(4)同“彰”,表彰,彰顯

  6. 決斷(有才干)、忠誠(chéng)(有氣節(jié))、識(shí)人(會(huì)識(shí)人)、廉潔/無(wú)私(不為己)。

  7. C析:受到嚴(yán)刑拷打的是柳公的兒子,不是柳公。

  8.(1)況且讓我聽(tīng)從了神巫的話(huà)而活下來(lái),去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝,不如快速死去更好。

  (2)等到找到柳公并且詢(xún)問(wèn)他的時(shí)候,柳公改變自己的姓名來(lái)欺騙賊寇,并且拋棄家人來(lái)把他們交付給賊寇。

  (3)時(shí)代不同但他們的德行相同,李元平前往將會(huì)被俘獲,還鏟除什么賊寇呢?

  《宜城縣開(kāi)國(guó)伯柳公行狀》文言文閱讀參考譯文

  柳公字惟深,他的祖先是河?xùn)|人。柳公應(yīng)對(duì)重要事件能做出清晰準(zhǔn)確的決斷,遇到與氣節(jié)相關(guān)的事情一定有所建樹(shù)。十多歲的時(shí)候,有一個(gè)自稱(chēng)是神巫的人來(lái)說(shuō):“根據(jù)相法你應(yīng)該是將會(huì)早亡并且微賤,幸好如果成為佛教徒,就可以延遲死亡的時(shí)間,官位仕途不是你的事情。”柳公的父輩們一向厚加愛(ài)撫他,更是相信他的特別,就想強(qiáng)令他改變?nèi)コ膶W(xué)業(yè),聽(tīng)從神巫的話(huà)。柳公認(rèn)為不能這樣,并且說(shuō):“人生死的道理,圣人都很少去講,士大夫也不去談?wù)?,神巫為什么反而能全部說(shuō)出呢?況且讓我聽(tīng)從了神巫的話(huà)而活下來(lái),去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝,不如快速死去更好。”

  開(kāi)元中期,汝州舉薦學(xué)子進(jìn)京參加進(jìn)士考試,一起共計(jì)有百余人,柳公是這些人中的第一名。江南西道觀察使聽(tīng)說(shuō)了他的名聲,征召他到府衙。因?yàn)樾胖莩且?,百姓遭受殘害,損害耗費(fèi)殘破凋敝,于是讓柳公代理永豐縣令。柳公于是采用嚴(yán)厲的刑律來(lái)威懾奸惡橫暴的人,分布容和之氣(就是采取寬和的政策)來(lái)施加恩惠給鰥寡孤獨(dú)無(wú)依無(wú)靠的人,驅(qū)除外物的害處,消除百姓的痛苦,官吏沒(méi)有賣(mài)弄權(quán)勢(shì)得利失利的禍患,政策沒(méi)有違犯法令雜亂無(wú)章的弊病,統(tǒng)轄所屬的百姓,聽(tīng)訴訟斷案件,慢慢的打官司的就停息了。農(nóng)夫重新回到田地里耕種,商人可以正常地在集市上交易。人口眾多了之后就使他們富裕起來(lái),廉恥之心于是就產(chǎn)生了;百姓富裕起來(lái)之后就對(duì)他們加以教化,學(xué)校于是就建立起來(lái)了。

  涇州的士兵發(fā)動(dòng)叛亂,柳公因?yàn)樽儊y發(fā)生得倉(cāng)促突然,于是就帶著全家逃到終南山藏匿。賊寇尋訪柳公藏匿的地方,想拿宰相的印信來(lái)誘降他。等到找到柳公并且詢(xún)問(wèn)他的時(shí)候,柳公改變自己的姓名來(lái)欺騙賊寇,并且拋棄家人來(lái)把他們交付給賊寇。賊寇于是捉住他的愛(ài)子,嚴(yán)刑拷打?qū)徲嵅閱?wèn),折斷了他兒子的右胳膊,然而柳公并不顧恤他兒子。就步行進(jìn)入荒無(wú)人煙的山谷,撥開(kāi)厚密的叢草尋找路徑,翻越秦嶺,經(jīng)過(guò)褒駱到行宮朝見(jiàn)皇帝。皇帝贊賞他忠誠(chéng)有氣節(jié),時(shí)時(shí)召見(jiàn)。柳公磕頭流淚,多次向朝廷陳述平定賊寇的計(jì)策。賊寇平定,記錄功勞,賜給他輕車(chē)都尉的官職,封他為宜城縣開(kāi)國(guó)伯,授予他兵部尚書(shū)侍郎的職位。這一年,盜賊占據(jù)淮滸,朝廷正商議討伐,宰相因?yàn)榇罄硭略u(píng)事李元平有名聲,認(rèn)為他的才能能夠鏟除盜賊,就任命李元平擔(dān)任汝州知州。遙聞風(fēng)聲曲從利益的那些大臣們都說(shuō)舉薦的是賢才,只有柳公情緒激昂地在朝廷中說(shuō):“這些人說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,是炫耀美玉而賣(mài)出石頭(口是心非的意思)。華而不實(shí),時(shí)代不同但他們的德行相同,李元平前往將會(huì)被俘獲,還鏟除什么賊寇呢?”當(dāng)時(shí)的人都不相信他的話(huà)。沒(méi)多久,盜賊偷襲汝州,俘獲了李元平后歸去,所有的人沒(méi)有不嗟嘆佩服柳公的。

  貞元五年二月五日,在昌化里去世,柳公不斷改擔(dān)重任,豐厚的俸祿,全都散布給宗親,沒(méi)有一塊土地用來(lái)安置自己的子孫,沒(méi)有一間房子用來(lái)聚集他的族人。有一個(gè)這樣的品行,尚且應(yīng)該表彰褒獎(jiǎng),更何況這樣的品行很完備,怎么可以不記錄:本來(lái)就應(yīng)該用榮耀的謚號(hào)來(lái)贊揚(yáng)他,彰顯給后來(lái)人看。


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