關(guān)于人的能力與品質(zhì)的辯論
關(guān)于人的能力與品質(zhì)的辯論
如果讓你選擇,你認(rèn)為人最重要的能力是什么?努力、上進(jìn)、幽默感?抑或是聊天、辯論?除了這些,生活中還有很多能力很重要,但是多數(shù)人卻并不具備。
人的哪些能力很重要
1、用語言準(zhǔn)確表達(dá)出想法這真的是能力
說真的,我們中的大多數(shù)都缺少這項(xiàng)技能,但它又極度重要。用語言準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法,可以幫助你建立人際關(guān)系,給別人留下深刻印象。學(xué)好這項(xiàng)技能讓你可以和別人自如地交流思想。
盡管我不是專家,但我認(rèn)為:鍛煉自己表達(dá)技能的關(guān)鍵就是——勇敢去說。你可以嘗試和陌生人對話,和火車鄰座搭訕,和許久不見的初戀聯(lián)系一下。和那些你需要鼓起勇氣才能和他們對話的人嘮幾句,這樣可以逼著你將自己的思想表達(dá)清晰。
走出去,開始和別人對話吧。解開自己的束縛,表達(dá)你自己。
2、和自己相處的能力
獨(dú)處是一種能力。
一個(gè)人的時(shí)候也能很快樂,如果你掌握這項(xiàng)技能,相信我,沒人能奪走你的幸福。做你自己最好的朋友,享受自己的陪伴,享受一個(gè)人的快樂時(shí)光。
如果你get這項(xiàng)技能,你將會開始感恩周邊的人和一切。
3、掙脫羊群效應(yīng): 不人云亦云也是能力
曾經(jīng)有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),在一群羊面前放上一個(gè)柵欄,領(lǐng)頭羊跳過柵欄之后,后面的羊也會跟著一個(gè)個(gè)跳過。
這看上去很合理對吧。
但是讓柵欄突然被移開,后面的羊還是繼續(xù)跳,就好像柵欄還存在一樣。
如果你問他們?yōu)槭裁刺?,他們可能會回?ldquo;前面羊跳,我就跟著跳嘍。”
而人類也不比羊聰明多少。我們也有這種“羊群效應(yīng)”:我們學(xué)東西往往很快,但有時(shí)候我們學(xué)到的很多東西都是錯(cuò)的。
這個(gè)現(xiàn)象可以解釋我們生活中的很多事。比如說打著宗教旗號的封建迷信。比如過印度人對于Engineering專業(yè)的狂熱。
不幸的是我們大多數(shù)人都跟繼續(xù)跳躍的羊一樣。羊是活不下來的,他們最終會被送到屠宰場。
學(xué)會不做模仿別人的羊,可能是我們一生最重要的一課。
4、快速恢復(fù)的能力
從一敗涂地中一次次站起來,即便遭遇墜機(jī);
也能重回風(fēng)光無限;
即便經(jīng)歷一次次的實(shí)驗(yàn)失敗;
卻重不放棄重新起航;
你要試著培養(yǎng)這種能力。
5、學(xué)會放手的能力
有些東西真的不是為你量身定做的,很有可能你再怎么努力也得不到。有時(shí)候,你需要轉(zhuǎn)換自己的目標(biāo),改變自己的計(jì)劃。
你可以嘗試深呼吸,再深呼吸,好了,我可以開始考慮我的新計(jì)劃——必須要有這種態(tài)度。
學(xué)會Letting go,可以從下面這些事情開始做:
放棄所有物質(zhì)的貪婪
不穿的衣服,都扔掉或捐掉吧
別再等待朋友圈里的評論和點(diǎn)贊
別再怨恨那個(gè)你曾死心塌地的女孩
別為錯(cuò)失的那些機(jī)會而懊悔
放棄用盡一切力氣讓那個(gè)不愛你的人去愛你
……
學(xué)會放手是成熟的標(biāo)志,雖然并不容易,但是它很重要。
6、講故事的能力
很多人讓我們記得很久是因?yàn)樗麄冎涝趺礃又v一個(gè)好故事。
你將在人生的數(shù)十年間遇到無數(shù)人,而你也將忘了他們之中的大多數(shù),但是你一定會記得那些會講故事的人。
7、“與眾不同”的能力
人另一項(xiàng)重要的一項(xiàng)技能是——知道如何讓自己與眾不同。
你需要找到某一領(lǐng)域,在那里,你做的比所有人都要好,也做一個(gè)能為別人創(chuàng)造價(jià)值的人。(即使你的技能很小眾)
當(dāng)然,學(xué)習(xí)有些技能比其他的技能更有價(jià)值。但是從長遠(yuǎn)來看,哪個(gè)技能最有價(jià)值真的很難說。
獲得優(yōu)勢最簡單的方式可能是——把兩個(gè)看似不相關(guān)的技能結(jié)合起來。
比如說:做世上最好的計(jì)算機(jī)工程師非常難,做世界上最了解海豚的人也非常難。但做一個(gè)既知道電腦知識,又對海豚有所了解的人還是可以達(dá)到的。
8、自律的能力
最后的最后,你需要的是自律的能力。因?yàn)樗鼛缀跏悄銓?shí)現(xiàn)任何其他夢想的前提。
自律指的是讓你的想法決定你的行為,而非你的情緒。
即使在最初的熱情褪去后,仍然繼續(xù)完成一個(gè)想法或者項(xiàng)目
即使你非常想躺在沙發(fā)上看電視,也還是要去健身房
早起工作
面對誘惑時(shí)說“不”
……
是自律讓我今天早上五點(diǎn)起床去跑步然后寫下這篇文章的。相信我,要在從前,我現(xiàn)在是仍然蜷縮在床上的,但是這種想法被我的理智給克服了。
如果你正在與自律做著斗爭的話,那么好消息是,它一定會對你有幫助的。
構(gòu)建批判性思維的學(xué)習(xí)形態(tài)
具體到學(xué)校師生教學(xué)行為中學(xué)習(xí)形態(tài)的建立,應(yīng)如何落實(shí)批判性思維的培養(yǎng)?怎樣才達(dá)到對思維品質(zhì)的發(fā)展和提升?新課標(biāo)給出了學(xué)習(xí)的本質(zhì)定義——講究合作、有具體情境、任務(wù)明確、實(shí)踐為主線的深度探究性學(xué)習(xí)。這正是批判性思維在場的體現(xiàn)。
如果再具體一點(diǎn),可以用一些指標(biāo)來衡量這種學(xué)習(xí)形態(tài):謹(jǐn)慎和謙虛的態(tài)度,愿意學(xué)習(xí)、思考的品質(zhì)以及文明討論的習(xí)慣;講道理、下判斷要有理由,有全面收集信息的習(xí)慣;意識到現(xiàn)實(shí)問題是復(fù)雜的,并有分解、分辨主次和關(guān)系的初步能力;懂得要清晰、具體和有條理地思考與表達(dá);有判斷信息可靠性的初步能力;知道要考查信息能否支持自己和他人的立場、觀點(diǎn);試圖辨別自己和他人觀點(diǎn)背后的假設(shè)、立場和視角;注意尋求和對比不同觀點(diǎn),比較它們的根據(jù)和優(yōu)缺點(diǎn)。
其中,除了第一條是一種習(xí)慣或態(tài)度之外,其他都是具體的學(xué)習(xí)要求。設(shè)想我們的課堂教學(xué)或再廣義一點(diǎn)的學(xué)生學(xué)習(xí),要想有質(zhì)量、有品質(zhì),就要讓學(xué)習(xí)行為具備這樣的特征。與之相應(yīng),我們的課堂教學(xué)就應(yīng)該呈現(xiàn)出這樣的設(shè)計(jì)并促成學(xué)生如此執(zhí)行。
如果通俗一點(diǎn),我們還可以把思維品質(zhì)不高的學(xué)習(xí)與批判性思維介入的學(xué)習(xí)概括為“有見識”和“能識見”。“有見識”是指獲得知識,代表的是信息獲取性學(xué)習(xí)。“能識見”是指既參與知識的形成,又能夠比較、辨析、評估、質(zhì)疑、反省,并在真實(shí)的情境中去解決現(xiàn)實(shí)的問題。例如,就傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)來說,以古詩文為例,會背、能理解、接受古人觀念,是一個(gè)低層次,遠(yuǎn)沒有達(dá)成學(xué)習(xí)的意義,是“有見識”。如果學(xué)習(xí)者能對作品做出評判,知其為何會這樣說、這樣寫,局限性在哪里,在今天應(yīng)該如何評價(jià),并能說出自己的理由,還能包容各種觀點(diǎn),這就是“能識見”,就可以實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是為了更好地做一個(gè)現(xiàn)代人”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
這個(gè)過程其實(shí)就是批判性思維介入學(xué)習(xí)的過程。以生物學(xué)科學(xué)為例,在傳統(tǒng)的知識獲得性學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)到的是知識——細(xì)胞、光合作用、動(dòng)植物特性與分布等。即使有演示實(shí)驗(yàn),也是為知識服務(wù)的,學(xué)習(xí)的結(jié)果就是“有見識”。
但是,新課標(biāo)要求建構(gòu)另一種學(xué)習(xí)形態(tài)。必修第一單元“細(xì)胞由多種多樣的分子組成”,以“大豆”為情境,進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì),探索大豆種子的成分;探索豆?jié){的營養(yǎng)成分;探索生物大分子的結(jié)構(gòu)和功能;探索構(gòu)成生物體的化學(xué)元素。具體的任務(wù)分解為,以“探索豆?jié){的營養(yǎng)成分”為例,包括食物中主要營養(yǎng)成分的鑒定實(shí)驗(yàn);文本閱讀和分析——干豆和濕豆制作豆?jié){的營養(yǎng)評價(jià);小組學(xué)習(xí)——豆?jié){中主要營養(yǎng)成分對人體細(xì)胞的作用。
對比傳統(tǒng)的知識與信息獲得型學(xué)習(xí),新課標(biāo)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是把學(xué)生置于真實(shí)的生活情境中,幫助學(xué)生對復(fù)雜的挑戰(zhàn)或現(xiàn)實(shí)的問題進(jìn)行審慎的思維和判斷。
如果說,過去也曾強(qiáng)調(diào)過學(xué)習(xí)的主體性,強(qiáng)調(diào)過高效的課堂或智慧的課堂,但似乎正確的模糊性表達(dá)并不能帶來真正的教學(xué)改進(jìn)。在新課標(biāo)背景下,在世界教育將思維發(fā)展與提升作為核心素養(yǎng)之核心的趨勢中,我們只有注重批判性思維的培養(yǎng)并由它介入學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),有效學(xué)習(xí)才可能真正開始。