讀書的學(xué)問閱讀題答案
在文章《讀書的學(xué)問》里，作者他想要向我們講述的是一個(gè)什么樣的主人公呢?讓我們來進(jìn)入文章的閱讀題目中去吧!下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《讀書的學(xué)問》閱讀題目及答案，希望能夠幫助到你!
《讀書的學(xué)問》閱讀原文
一般人常埋怨現(xiàn)在青年對(duì)于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要?dú)w咎我們“教書人”，把學(xué)問僅看成“讀書”。此外，與社會(huì)上一般人對(duì)于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開，以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為，治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù)，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要，世間絕沒有一種學(xué)問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問，就可以有一種技能，拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測(cè)量、建筑、制造機(jī)械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評(píng)人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“專”。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量，這是學(xué)問的專用;治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問的人必定知識(shí)豐富，思想敏銳，洞達(dá)事理;處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：“知識(shí)即德行。”世間許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個(gè)人決不會(huì)睜著眼睛往壞的方面走。
現(xiàn)在所謂“知識(shí)分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了!”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡(jiǎn)直是吃稻種!”許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡(jiǎn)直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場(chǎng)。在治學(xué)問時(shí)既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場(chǎng)后，當(dāng)然是“得魚忘筌”(筌：捕魚的竹器)了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對(duì)于學(xué)問有濃厚的興趣呢?
這種對(duì)于學(xué)問功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念，必須及早糾正。⑴學(xué)問是為生活，這本是天經(jīng)地義的。⑵不過現(xiàn)代中國(guó)人的錯(cuò)誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。⑶“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。⑷這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑸人有肉體，有心靈。⑹肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑺肉體需要營(yíng)養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑻肉體缺乏營(yíng)養(yǎng)，必釀成饑餓病死;心靈缺乏營(yíng)養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑼人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。⑾一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美毫不感覺興趣時(shí)，他就只能算是一種“行尸走肉”;一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí)，它也就必定逐漸沒落了。
《讀書的學(xué)問》閱讀題目
1.第一段中加點(diǎn)的“如此”，具體指的是什么，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言加以概括。
答：“如此”具體指的是_______________
2.第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問的最大功用的?(每項(xiàng)概括不超過10個(gè)字) 答：①
3.第二段“許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是____________，“大量谷子”比喻的是_________。
4.第三段開頭畫線的句子中，作者認(rèn)為必須及早糾正的“狹窄而錯(cuò)誤的觀念”，具體指的是什么?(用原文語句回答)
5.給第三段中⑴——⑾句劃分層次，用“|”在下面的序號(hào)中標(biāo)出，并概括各層層意。
答：層次劃分：⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾
層意概括：_________________________
6.根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。
A.學(xué)問與生活 B.學(xué)問與做學(xué)問
C.學(xué)問的功用 D.學(xué)問的秘訣
7.從下列說法中，把與原文意思相符合的項(xiàng)選出來(有幾項(xiàng)選幾項(xiàng))。
A.作者認(rèn)為治學(xué)問可以分成有所為而為和無所為而為
B.作者認(rèn)為學(xué)問的功用有“通”、“專”之分，是因?yàn)槿说闹橇τ?ldquo;普通”和“特殊”之分
D.作者引用蘇格拉底所說的“知識(shí)即德行”是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富
E.作者認(rèn)為，學(xué)問是為生活，而對(duì)于人來說，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要
《讀書的學(xué)問》閱讀答案
1、學(xué)問在應(yīng)用于事業(yè)和謀求職業(yè)方面的狹義作用(“應(yīng)用于事業(yè)”、“謀求職業(yè)”、“狹義作用”三個(gè)要點(diǎn)各記1分)。
2、①提高人的指揮(或：學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具)。②完善人的性格(或：學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑)。
3、“稻種”比喻的是：青年學(xué)生治學(xué)問(或：最基礎(chǔ)的學(xué)問)。“大量谷子”比喻的是：學(xué)問的出路暢銷(或：通過治學(xué)問獲得的實(shí)際利益)。
4、學(xué)問只是一種追求利祿的工具(或：治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場(chǎng))。
5、⑴ ⑵ ⑶ ⑷│ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻│ ⑼ ⑽ ⑾。第一層：把生活僅僅理解為物質(zhì)方面的生活是錯(cuò)誤的。第二層：生活有物質(zhì)生活和精神生活兩種。第三層：人的精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。
6、C。
7、C、E。
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