關(guān)于中庸怎么造句
中庸是指平庸、妥協(xié)、保守、不求上進。你們知道中庸的造句嗎?下面是學習啦小編給大家整理的中庸怎么造句，供大家閱讀!
中庸怎么造句
1.在臨朐時，用轉(zhuǎn)運使李中庸薦改官。中庸沒，無子，賀為主葬，圖其象，歲時祠于家。
2.真正的中庸是在追求”遁世不見知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞?！半m愚必明，雖柔必強”。"至誠之道，可以前知"說的是做到至誠，那么就可以做到見微知著，可前知禍福。
3.我正因為生存在東方,而且生在中國,所以“中庸”“穩(wěn)妥”的余毒,還淪肌浹髓。
4.東與西，多與少都并非魚和熊掌，這是我們理解的相生相克的自然法則，因為它既中庸又特異，正如我們自己以及周圍的世界。
5.上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。
6.我們的人生態(tài)度是不進不退，既不高興地笑，也不號啕地哭，總是這么呆著，是謂之曰“中庸”。梁遇春
7.公司一定要有強硬霸道的人，隨時要準備得罪人，并做好孤獨的準備，只有這樣公司才能進化!如果所有的下屬認為領(lǐng)導人是好人，那么他好壞不分，他是十足的中庸派!
8.中庸思想為孔子首倡，并為歷代儒學思想家所繼承和充實。
9.以家庭血緣關(guān)系的愛為起點，推及社會人際之間，至整個宇宙自然。其共同的哲學基礎(chǔ)是“過猶不及”的中庸思想。
10.我們身上的中庸性，妨礙了我們對于自由，對于生命的極端享受。我們馴化的教育背景，我們生命意志的軟弱已經(jīng)注定了，我們只能在對"在路上"的憧憬中度過青春時光。
中庸精彩造句
1.新聞記者要堅持不偏不倚、公正客觀的“中庸之道”。
2.林彪，_，用中庸之道影射攻擊周恩來同志。
3.牟鐘鑒先生認為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實際上也符合宗教在社會現(xiàn)實生活中的地位和作用。
4.然后現(xiàn)在沒有滅燈的原因也是因為我比較欣賞他的自信，因為雖然中國講究中庸之道，不過也是需要這樣的有魄力的人才，不然都是中庸的話，永遠包在殼里，永遠沒有想沖出來的那種可能!
5.在道歉問題上的中庸之道，體現(xiàn)在非常重要的場合，很多被冒犯的一方會選擇以大局為重，忍辱負重。
6.在處世態(tài)度方面，主觀、武斷而不留余地，自我中心，固執(zhí)己見等都不符合中庸之道。
7.個人要進步要發(fā)展，企業(yè)要成長要做強，要在新時期的激烈競爭環(huán)境中立于不敗之地，中庸之道與人力資源管理的對接，無疑會對企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造動力。
8.做人要腳步穩(wěn)重，手要端莊有規(guī)矩，眼睛不要無禮亂視，整體外表要莊重肅穆，說話要適可而止，昂首挺胸氣宇軒昂，呼吸要勻暢，平時要行中庸之道，要有良好的道德規(guī)范。
9.公司一定要有強硬霸道的人，隨時要準備得罪人，并做好孤獨的準備，只有這樣公司才能進化!如果所有的下屬認為領(lǐng)導人是好人，那么他好壞不分，他是十足的中庸派!
10.草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的"中庸之道".不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在"一舉兩得"之內(nèi)。
11.對少年兒童只注重知識和技能的傳授，忽略了對他們的精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，認為只要讀好書就行了，從而使少兒從小就養(yǎng)成按部就班思維定勢，恪守中庸之道桎梏著少兒活躍的思維。
12.如果我們不以告別自己的傳統(tǒng)為走向現(xiàn)代的依據(jù)，也不以全盤西化作為明天的方案，那么充分挖掘中庸以及類似中庸之道的傳統(tǒng)自由精神資源，乃是一條較為切實的途徑。
13.因為盡管國人在歷史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的傳統(tǒng)，后世之人也常言看待人物和事物應(yīng)該一分為二，但從一個極端走向另一個極端而引發(fā)嚴重后果的事例卻又屢見不鮮。
14.嘗砥礪言行以庶乎中庸，慮造次顛沛忽忘之，因以中庸自號，故人亦從而稱之。
15.而就是因為這樣的一種不言明的潛規(guī)則，每個人在這個潛規(guī)則里都顯得無所適從，隨著時間的推移，初衷失去了狂熱，理志失去了方向，倒回來而不得不佩服祖宗留下來的中庸之道是明哲立身之本。
16.通過分析李氏兄弟對____思想所做的本土化嘗試，本文試圖證明明末儒生在接受和吸收異質(zhì)文化時，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的中庸心態(tài)。
17.公分母不是自由主義或是中庸思想而僅僅為了選舉獲勝。
18.中庸之“中”字的涵義是全面的，也是自成系統(tǒng)的，與其相關(guān)的“執(zhí)中”、“中和”、“時中”等概念均由“中”字衍生而來。
19.中庸之道是孔門的看家本領(lǐng)，同時也是人生處世的真諦，更是社會發(fā)展所應(yīng)遵循的準則。
20.且受宗法制、中庸思想等因素的影響，其法律思想帶有等級制分明、刑罰具侮辱性等獨特特征。
中庸經(jīng)典造句
1.我在哈佛法學院還看過一部介紹我國南京某法院為一對打離婚的年輕夫婦作調(diào)解的記錄片，教授還特地為此作了說明，指出中國傳統(tǒng)文化中的中庸之道是各類成功調(diào)解的思想基礎(chǔ)。
2.這里，我們在對中庸思想的基本內(nèi)涵和現(xiàn)實意義進行分析和較為充分認識的基礎(chǔ)上，來審視和剖析我國教師遷移機制的變革。
3.孔子及以后的儒者在前人的基礎(chǔ)上，對中庸思想作了廣泛的發(fā)揮。
4.所以，中庸之道成為“學而優(yōu)則仕”的學問之道，被視為是一個成功的管理者所必須達到的理想境界。
5.任何黃道狀態(tài)中庸的星體,其效用介于吉星與兇星之間.
6.你要及早對配偶的金錢觀有一個深入了解，這樣才能在雙方出現(xiàn)意見分歧時找到一個中庸的解決之道。
7.人類總會選擇最安全、最中庸的道路前進，群星就會變成遙不可及的幻夢。
8.嫉妒它自己的內(nèi)在性，它已經(jīng)學會了更好地了解比以往任何時候，人的心智超越了它的第一個意向，并轉(zhuǎn)中庸絕對內(nèi)在性，以自己的利潤。
9.擁有巨富往往是一種不幸。只擁有中庸之財者幸福無邊。
10.而我們這個世界所知的事物的最高效的概念、邏輯與結(jié)構(gòu)，其示例多存在于英語與數(shù)學中。從哲學上看，它們最中庸，包念著最多的人類共同同意的部分、同時也是解決人類面臨的問題辦法最多、最有效的部分。人們總以為自己生活的世界是由親人、土地、空氣組成的，卻忽略了它們同時也是被符號一再重構(gòu)出來的"。
11.所有的榮譽對于高貴的心靈都是一樣的，折射出他們不中庸不茍且的人格，而區(qū)別于小人
12.新的歷史時期，中庸思想一定能夠為中國構(gòu)建和諧社會與和平崛起作出獨特的貢獻。
13.小時候所熟知的兒歌有一首說得好?！按髮W大學，屁股打得爛落!中庸中庸，屁股打得好種蔥!”。
14.亞里士多德是古希臘中庸思想的集大成者。
15.曾經(jīng)的成功顯貴，如今也可能蹉跎流淚，一朝的得意心安，也可能幾世的難平心底隱瞞，得意不忘形，克制自己，失意不流淚，多調(diào)整自己，中庸心態(tài)，和諧人生。
16.如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。
17.選擇的智慧：用中庸拒絕極端;用理智分析情景;用務(wù)實發(fā)揮影響;用冷靜掌控抉擇;用自覺端正態(tài)度;用學習累計經(jīng)驗;用勇氣放棄包袱;用真心追隨智慧.
18.健康就在中庸之道，飲食及運動不能過量亦不能少，最重要是心境平和，心態(tài)平衡。
19.“執(zhí)中無權(quán),欲執(zhí)一也”,保持中庸而不知權(quán)變,就是執(zhí)于一端。
20.蔡悠心中又是一陣激動,父親之所以能成為朝中長青藤,中庸之術(shù)平衡之道已修練到爐火純青的地步,如果他能學得父親三分之一的功夫,在朝中也會呼風喚雨。
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