大學(xué)生面試自我評價(jià)怎么說
自我評價(jià)自我意識(shí)的一種形式。是主體對自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評價(jià)。那么大學(xué)生面試自我評價(jià)怎么說呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的大學(xué)生面試自我評價(jià)怎么說,供大家參閱!
大學(xué)生面試自我評價(jià)怎么說
本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活 ,有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。我學(xué)習(xí)勤奮,積極向上,喜歡和同學(xué)討論并解決問題,經(jīng)常積極參加班級(jí)及學(xué)校組織的各種活動(dòng)。
大學(xué)四年我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí),思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個(gè)有理想,有抱負(fù),有文化的人,為建設(shè)社會(huì)主義中國做出自己的努力。 當(dāng)然我也深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,字寫的不是很好,有時(shí)候做事情會(huì)只有三分鐘熱情,我相信只要 克服這些問題,我就能做的更好。 積極參加各項(xiàng)活動(dòng),關(guān)心熱愛集體,樂于幫助別人,勞動(dòng)積極肯干,自覺鍛煉身體,經(jīng)常參加并 組織班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。 本人有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力學(xué)習(xí)之余,走出校門, 本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì),與不同的人相處,讓自己近距離地接觸社會(huì),感受人生,品味生活的酸甜苦辣。
自我評價(jià)的積極作用
自我評價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識(shí),只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的能力,才能做出自我評價(jià)。自我評價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能,就是說,它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價(jià)也具有重要的社會(huì)功能,它極大地影響人與人之間的交往方式,也決定著一個(gè)人對待他人的態(tài)度,還影響對他人的評價(jià)。要利用自我評價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,還要有效地克服自我評價(jià)的可能負(fù)面作用。
自我評價(jià)往往折射出他/她對人生自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
自我評價(jià)是自我診斷、自我調(diào)節(jié)、自我完善的過程。學(xué)習(xí)目標(biāo)指標(biāo)體系,既是自我診斷的依據(jù),也是走向“康復(fù)”的方向。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,大學(xué)生通過主動(dòng)確立學(xué)習(xí)目標(biāo),及時(shí)進(jìn)行自我診斷,以自我評價(jià)的結(jié)果來指導(dǎo)和改進(jìn)其學(xué)習(xí)活動(dòng),調(diào)節(jié)和控制自己的行為偏差,最終提高學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)水平。這正是自我評價(jià)的導(dǎo)向功能的體現(xiàn).
自我評價(jià)的功能運(yùn)用
自我評價(jià)既然具有重要的自我功能和社會(huì)功能,那么應(yīng)該考慮如何利用這些功能來為人的發(fā)展甚至社會(huì)發(fā)展服務(wù),以便讓這樣的功能能夠更加充分地得到發(fā)揮。這包含兩方面的意蘊(yùn):
第一,要利用自我評價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。如上所述,正確的自我評價(jià)對自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)以及對幫助他人發(fā)展都有重要的意義。
第二,要使自我評價(jià)的功能得到充分發(fā)揮,需要有效地克服自我評價(jià)的可能負(fù)面作用。心理學(xué)的研究表明,人有一種自我提高偏見(Self- Enhancing Bias),又稱為自我服務(wù)偏見(Self-Serving Bias):也就是,人們會(huì)傾向于將成功歸于己(自我提高偏見),而不愿對失敗承擔(dān)責(zé)任(自我保護(hù)偏見)。這有助于保護(hù)人們的自我,且使人們確證自己正在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是,這種偏見是由不正確的自我評價(jià)所導(dǎo)致的。也就是說,自我評價(jià)作為人對自己的認(rèn)識(shí),可能有失偏頗和公允,從而導(dǎo)致對自己的狀態(tài)和發(fā)展趨勢不能正確把握。在這樣的自我偏見引導(dǎo)下,人的行為自然也會(huì)出現(xiàn)偏差。人要通過自我評價(jià)來促進(jìn)自我發(fā)展、自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)和自我完善,就必須正確地評價(jià)自己。如果不能克服自我評價(jià)的障礙,自我評價(jià)的功能必然無法充分發(fā)揮出來。實(shí)際上,自我評價(jià)反映了人對自己的態(tài)度,不能正確對待自己的人,必然不能正確對待他人。所以,要防止不符合自身實(shí)際的自我評價(jià)發(fā)生。通常,人在自我評價(jià)中犯的錯(cuò)誤主要表現(xiàn)為自己對自己的偏見。對自我的偏見可能有多種表現(xiàn)形式,主要包括過高或者過低評價(jià)自己兩種情況。
在實(shí)際中,要反對過高或過低地進(jìn)行自我評價(jià),應(yīng)該提倡實(shí)事求是地評價(jià)自己。在實(shí)事求是地自我評價(jià)方面,鄧小平曾經(jīng)給人們樹立過榜樣。他早在1987年11月就已明確提出:“一九七八年黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針和政策的制定,我是出了力的,但不只是我一個(gè)人。所以,不能把九年來的成績都寫到我個(gè)人的帳上,可以寫我是集體的一分子”,因?yàn)椋?ldquo;我所做的事,無非反映了中國人民和中國共產(chǎn)黨人的愿望,黨的這些政策也是由集體制定的。” 鄧小平作為人們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心所具有的這種謙虛謹(jǐn)慎、淡泊名利的高尚品德的確值得人們學(xué)習(xí)和敬佩,不愧是才德雙全的一代偉人。如果一個(gè)人都能像鄧小平那樣客觀地評價(jià)自己,那就一定能不斷自我完善和自我發(fā)展。
不過,心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),人們往往會(huì)傾向于認(rèn)為自己的能力不如別人,容易形成“自己比一般人能力差”的自我評價(jià),也就是容易過低估計(jì)自己的能力。尤其那些缺乏自信和處于抑郁狀態(tài)中的人們更容易如此。當(dāng)人們遭受挫折的時(shí)候,也很容易過低估價(jià)自己。這樣的不正確的自我評價(jià)現(xiàn)象,在心理學(xué)里稱為“Wobegon湖效應(yīng)”(Lake Wobegon effect)。根據(jù)個(gè)體所處的不同社會(huì)文化環(huán)境,Wobegon湖效應(yīng)并不是完全只有消極意義,相反它也可能具有積極意義,因?yàn)槿绻粋€(gè)人低調(diào)估價(jià)自己,就可能會(huì)辦事情更加追求穩(wěn)妥。所以,有的心理學(xué)家認(rèn)為,這樣的不正確的自我評價(jià)(低估自己)并不是一定不好。
在教育學(xué)以及其他領(lǐng)域,自我評價(jià)功能的運(yùn)用在實(shí)踐過程中已經(jīng)獲得非常好的成效。這說明,自我評價(jià)的功能是一種特殊的資源。在教育中,讓學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià),那就意味著學(xué)生要進(jìn)行自我導(dǎo)向與控制,自我審視與診斷,自我促進(jìn)與激勵(lì),這就是元認(rèn)知,是對自我評價(jià)的功能的一種運(yùn)用途徑。在教育中,還可以利用教師的自我評價(jià)機(jī)制來改進(jìn)教學(xué);也可以利用學(xué)校的自我評價(jià)來改進(jìn)學(xué)校管理;還可以在德育中利用自我評價(jià)來提高德育的效能;等等。因此,現(xiàn)代教育家對自我評價(jià)的意義已經(jīng)越來越重視。同時(shí),在人力資源開發(fā)、組織管理、績效評估等許多領(lǐng)域,自我評價(jià)的機(jī)制也開始得到廣泛使用。這說明,自我評價(jià)是一個(gè)非常有前景和價(jià)值(包括理論的和實(shí)踐的價(jià)值)的課題。
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