求職禮儀的特點(diǎn)有哪些
求職禮儀的特點(diǎn)有哪些
我們在知道求職禮儀的時候也要知道求職禮儀的特點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的求職禮儀的特點(diǎn)，供大家參閱!
求職禮儀的特點(diǎn)：普遍性
古今中外，從個人到國家，禮儀無時不在，無處不在。凡是有人類生活的地方，就存在著各種各樣的禮儀規(guī)范。遠(yuǎn)古時候，人類為了求生存要祭神以求保護(hù)，這種禮儀形式至今在一些偏僻地區(qū)依然存在，如在春節(jié)時，家家戶戶要擺起燭臺祭祖宗，祭天神、地神和灶神，以求來年風(fēng)調(diào)雨順，闔家幸福。這是人類一種美好愿望的寄托。盡管有封建迷信的色彩，但仍舊作為一種禮儀而存在?，F(xiàn)代社交禮儀的內(nèi)容已滲透到社會的方方面面，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域，到人們的日常生活方面，禮儀活動普遍存在。比如，大到一個國家的國慶慶典，小到一個企業(yè)公司的開張志喜，再到人們?nèi)粘Ｉ钪械慕哟?、見面談話、宴請等，均需要講究禮儀規(guī)范，遵守一定禮儀行為準(zhǔn)則。
禮儀是人類在社會生活的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的行為規(guī)范，全體社會的成員均離不開一定的禮儀規(guī)范的制約。在生活中，許多禮儀是不隨人的意志為轉(zhuǎn)移的，它的存在本身具有很強(qiáng)的普遍性，無時無刻不約束著人們的行為規(guī)范，反映著人們對真善美的追求愿望。比如最簡單的問候語：“你好”、“再見”等，這幾乎是全世界通用的一種問候禮節(jié)，具有絕對的普遍性。
求職禮儀的特點(diǎn)：繼承性
具有“禮儀之邦”的泱泱大國，人類的禮儀文化自然也源遠(yuǎn)流長。在禮儀發(fā)展的源流中，禮儀文化的發(fā)展是一個揚(yáng)棄的過程，一個剔除糟粕、繼承精華的過程。那些反映勞動人民的精神風(fēng)貌、代表勞動人民道德水平和氣質(zhì)修養(yǎng)的健康高尚的禮儀得到了肯定和發(fā)揚(yáng)，而那些代表剝削階級帝王將相封建迷信的繁文縟節(jié)得以根除。比如古代的磕頭跪拜風(fēng)早已被現(xiàn)代的握手敬禮所替代，至于古代朝見天子所需的三跪九叩，更早已被拋進(jìn)歷史的垃圾堆。而那些“溫良恭儉讓”、“尊老愛幼”的行為規(guī)范則得到了弘揚(yáng)。以往老人生日壽辰時，晚輩得行祝壽禮儀，置辦壽辰酒宴以祝老人福壽無疆，萬事如意，而如今的年輕人除了擺壽酒外，還在電臺點(diǎn)歌、電視臺點(diǎn)節(jié)目以祝老人生日快樂，壽長福遠(yuǎn)。這種變遷不僅反映了人類禮儀的一脈相承，也反映了禮儀在繼承過程中得到了豐富發(fā)展，更突出了人類對那些代表禮儀本質(zhì)東西的傾心向往。可見，禮儀變化的繼承性必將隨著人類歷史的不斷進(jìn)步而發(fā)展。
求職禮儀的特點(diǎn):差異性
人說“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，不同的文化背景，產(chǎn)生不同的禮儀文化，不同的地域文化決定著禮儀的內(nèi)容和形式。我國疆土遼闊，是一個多民族大家庭，不同的民族，其風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀文化各有千秋。就說見面問候致意的形式就大不一樣，有脫帽點(diǎn)頭致意的，有擁抱的，有雙手合十的，有手撫胸口的，有口碰臉頰的，更多的還是握手致意。這些禮儀形式的差異均是由不同地方風(fēng)俗文化決定的，具有約定俗成的影響力。
禮儀的差異性除了地域性的差異外，還表現(xiàn)在禮儀的等級差別上，對不同身份地位的對象施以不同的禮儀。同樣是宴會就會因招等對象的身份地位高低的差別而有所不同，身份和地位高的，可能就會受到更高級的款待，身份低的相對就低一等。
求職禮儀的特點(diǎn):時代性
禮儀作為一種文化范疇，必然具有濃厚的時代特色。任何時代的禮儀由于其時代的特性和內(nèi)容，往往就決定了它的表現(xiàn)。比如，禮儀本起源于原始的祭神，因而人類最初的禮儀是從祭神開始的，例如古代把裸體懷孕的婦女陶塑像作為生育女神來祭拜，這正是基于人類在蒙昧?xí)r期無法更好地保護(hù)自己而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的對生殖崇拜的一種禮儀表現(xiàn)。
時代的特色對文化沖擊的烙印是巨大的，可以說，每個時代的文化正是時代變遷的縮影，而禮儀文化也如此。如辛亥革命的暴發(fā)，猛烈地撞擊了封建社會的上層建筑及其意識形態(tài)，也影響到了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫谑蔷驮炀土艘淮嘛L(fēng)尚。據(jù) 1912年3月5日時報記載：“清朝滅，總統(tǒng)成，皇帝滅……新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅，剪發(fā)興，辮子滅，愛國帽興，瓜皮帽滅，放足鞋興，菱鞋滅，鞠躬禮興，跪拜禮滅，卡片興，大名刺滅……”。
可見禮儀文化總是一個時代的寫照?！啊睍r期，清一色的服飾文化正是當(dāng)時人們思想行為統(tǒng)一到一個文化模式中的反映。而現(xiàn)在豐富多采的服飾文化也正是現(xiàn)代人豐富的內(nèi)心世界的反映，也是社會改革開放的投影。
求職禮儀的特點(diǎn):發(fā)展性
我們說，時代總在不斷的前進(jìn)。禮儀文化也不是一成不變的，而是隨著社會的進(jìn)步而不斷發(fā)展。一方面，禮儀文化隨時代的不斷進(jìn)步而時刻地發(fā)生著變化。如現(xiàn)代人所拍發(fā)的禮儀電報、電視點(diǎn)歌祝壽賀喜等禮儀形式就是時代進(jìn)步而產(chǎn)生的新生事物。另一方面，隨著國家對外交往的不斷擴(kuò)大，各國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等諸種因素的互相滲透，我國的傳統(tǒng)禮儀自然也被賦予了許多新鮮的內(nèi)容。禮儀規(guī)范更加國際化，禮儀變革向符合國際慣例的方面發(fā)展。如何形成一整套既富有我們國家自己的傳統(tǒng)特色、同時又符合國際慣例的禮儀規(guī)范已成為必需。這種禮儀文化的培養(yǎng)和形成有助于我們的國家走向世界，更好地與國際接軌，成為地球村上一個真正的禮儀之邦。
禮儀規(guī)范的這種發(fā)展性總是與時代精神密切地結(jié)合在一起。禮儀文化的發(fā)展總是受時代發(fā)展變化的推動的，時代不前進(jìn)，禮儀文化的內(nèi)容自然也不會得到很好的發(fā)展。時代性與發(fā)展性和繼承性都是相輔相成的?？偠灾S著時代的不斷進(jìn)步，人類的禮儀規(guī)范必將更為文明、優(yōu)雅、實(shí)用。
職場女性化妝禮儀十大要點(diǎn)
1.“化妝是對他人的一種尊重”，尤其在職場中，保持良好的個人形象，化適當(dāng)?shù)膴y容，會讓你顯得更有氣質(zhì)，并為你帶來好運(yùn)。
2.化妝與化淡妝，其實(shí)是并不完全重合的兩個概念。倘若對此不加深究，職場禮儀僅僅要求商務(wù)人員只要化妝就行，其后果有時會讓人大吃一驚。
3.通?；瘖y有晨妝、晚妝、上班妝、社交妝、舞會妝、少女妝、主婦妝、結(jié)婚妝等多種形式，它們在濃淡的程度和化妝品的選擇使用方面，都在一定的差異。要求職場人員在工作崗位上應(yīng)當(dāng)化淡妝，實(shí)際上就是限定在工作崗位上不僅要化妝，而且只宜選擇工作妝這一化妝的具體形式。因此，有人將這一規(guī)定簡潔地叫做“淡妝上崗”。
4.職場化妝禮儀要求化妝后的效果必須是：簡約、清麗、素雅，具有鮮明的立體感。它既要給人以深刻的印象，又不容許顯得脂粉氣十足?？偟膩碚f，就是要清淡而又傳神。
5.避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝。常?？梢砸姷揭恍┡?，不管置身于何處，只要稍有閑暇，便立刻掏出化妝盒來，替自己補(bǔ)一點(diǎn)香粉，涂唇膏，描眉型。當(dāng)眾化妝，尤其是在工作崗位上當(dāng)眾這樣做時很不莊重的。并且還會使人覺得她們對待工作不認(rèn)真。經(jīng)常當(dāng)眾化妝的女性可能會因此得到“花瓶”的綽號。在許多公司里，一般都設(shè)有專門的化妝間，它就是為有必要隨時化妝或補(bǔ)妝的人預(yù)備的，女士要補(bǔ)妝最好去專門的化妝間或去衛(wèi)生間。特別需要提到一點(diǎn)，就是活躍于職場的女士們千萬不要當(dāng)著一般的異性的面，為自己化妝或補(bǔ)妝。
6.不要借用他人的化妝品。眾所周知，借用他人的化妝品很不衛(wèi)生。
7.男士所化的工作妝，一定包括美發(fā)定型;清潔面部與手部，并使用護(hù)膚品進(jìn)行保護(hù);使用無色唇膏與無色指甲油，保護(hù)嘴唇與手指甲;使用香水;等等幾項(xiàng)內(nèi)容。
8.女士所化的工作妝，在此基礎(chǔ)上，還要使用相應(yīng)的化妝品略施粉黛、淡掃蛾眉、輕點(diǎn)紅唇，恰到好處地強(qiáng)化可以充分展現(xiàn)女性光彩與魅力的面頰、眉眼與唇部。
9.力戒與他人探討化妝問題。每個人的審美觀未必一樣，所以不值得在這方面替別人憂心忡忡，更不要評價、議論他人化妝的得失。當(dāng)面指出對方的妝容失誤會招致對方的不快，甚至?xí)虼撕蛯Ψ疆a(chǎn)生矛盾，費(fèi)力不討好。
10.力戒自己的妝面出現(xiàn)殘缺。在工作崗位上，假如自己適當(dāng)?shù)鼗艘恍┎蕣y，那么就要有始有終，努力維護(hù)妝面的完整性。對于唇膏、眼影、腮紅、指甲油等化妝品所化過的妝面，要時常檢查。用餐之后、飲水之后、休息之后、出汗之后、沐浴之后，一定要及時地為自己補(bǔ)妝。要是妝面深淺不一、殘缺不堪，必然會給他人留下十分不好的印象。
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