堪輿，即風(fēng)水。堪，地突之意，代表“地形”之詞;輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述?！妒酚洝穼⒖拜浖遗c五行家并行，本有仰觀天象，并俯察山川水利之意，后世以之專稱看風(fēng)水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風(fēng)水”。然或有稱“堪輿”不只看風(fēng)水而已，而應(yīng)分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學(xué)、葬法及形家，天師后裔、風(fēng)水大師張金華云:易經(jīng)風(fēng)水、空間于風(fēng)水、時(shí)間于八字。

　　榕樹(shù)盆景是指用榕樹(shù)作為素材并經(jīng)過(guò)修建和嫁接而制成的植物盆景，通常都會(huì)具有特殊的藝術(shù)造型，而且根蔓和枝條都很美，生命力也非常強(qiáng)。

　　那么，從植物風(fēng)水來(lái)看，榕樹(shù)盆景風(fēng)水有什么用途呢?一起隨小編來(lái)看看吧!

　　在南方，大部分每個(gè)村頭都有幾棵大榕樹(shù)，那是那個(gè)村的標(biāo)志樹(shù)和風(fēng)水樹(shù);樹(shù)神守村，保佑著一村人的平安。每到炎夏酷暑，在福州的內(nèi)河邊、河道口的榕樹(shù)下，鋪著張張竹躺床。而榕樹(shù)盆景除了可以綠化還有就是化小人的作用，擋百煞，化解很多不利。

　　榕樹(shù)乃樹(shù)王，可以擋百煞，化解很多不利。潮汕有一句俗語(yǔ)叫：“前榕后竹”，就是說(shuō)榕樹(shù)要種在屋子前面，竹子要種在屋子后面。大榕樹(shù)夏天給人們帶來(lái)乘涼庭蔭，竹子在后面可擋住寒風(fēng)以防寒。這里還有一個(gè)吉祥諧音的講究，諧音“前成后得”。所以潮人將榕樹(shù)俗叫“成樹(shù)”，諧音即有“成就”之意。

　　擺放的榕樹(shù)盆景一定要健康美觀，不可出現(xiàn)枯萎的狀況。由于正東方屬木，所以催化這個(gè)方位最好的方法，就是在此擺放。并且榕樹(shù)盆景具有四季常綠，生長(zhǎng)快，好氣性、易生根，抗性強(qiáng)，易造型，塊根豐滿，感觀好，枝干光潔秀麗清雅，又利于塑造、能小中見(jiàn)大，耐陰耐旱，生命力強(qiáng)，養(yǎng)護(hù)管理簡(jiǎn)單等特點(diǎn)。