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八卦五行歌訣

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八卦五行歌訣

  古代勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能,八卦有對(duì)應(yīng)的五行,那么要如何記住這些八卦五行呢?學(xué)習(xí)啦小編整理了五行八卦記憶歌訣,希望大家有所收獲!

  八卦五行記憶歌訣

  分宮卦象次序歌

  乾為天,天風(fēng)垢,天山遁,天地否,風(fēng)地觀,山地剝,火地晉,火天大有。

  坎為水,水澤節(jié),水雷屯,水火既濟(jì),澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師。

  艮為山,山火賁,山天大畜,山澤損,火澤暌,天澤履,風(fēng)澤中孚,風(fēng)山漸。

  震為雷,雷地豫,雷水解,雷風(fēng)恒;地風(fēng)升,水風(fēng)井,澤風(fēng)大過(guò),澤雷隨。

  巽為風(fēng),風(fēng)天小畜,風(fēng)火家人,風(fēng)雷益,天雷無(wú)妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風(fēng)蠱。

  離為火,火山旅,火風(fēng)鼎,火水未濟(jì),山水蒙,風(fēng)水渙,天水訟,天火同人。

  坤為地,地雷復(fù),地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需,水地比。

  兌為澤,澤水困,澤地莘,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過(guò),雷澤歸妹。

  上下經(jīng)卦名次序歌

  乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否,

  同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁,

  剝復(fù)無(wú)妄大畜頤, 大過(guò)坎離三十備。

  咸恒遁兮及大壯, 晉與明夷家人睽,

  蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼,

  艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節(jié)兮中孚至,

  小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì), 是為下經(jīng)三十四。

  上下經(jīng)卦變歌

  訟自遁變泰歸妹,否從漸來(lái)隨三位。

  首困噬嗑未濟(jì)兼,蠱三變賁井既濟(jì)。

  噬嗑六五本益生,賁原于損既濟(jì)會(huì)。

  無(wú)妄訟來(lái)大畜需,咸旅恒豐皆疑似。

  晉從觀更暌有三,離與中孚家人系。

  蹇利西南小過(guò)來(lái),解升二卦相為贅。

  鼎由巽變漸渙旅,渙自漸來(lái)終于是。

  八卦歌訣和六十四卦卦序歌

  八卦記憶歌訣

  乾三連,坤六斷。

  震仰盂,艮覆碗。

  離中虛,坎中滿(mǎn)。

  兌上缺,巽下斷。

  六十四卦卦序歌

  乾坤屯蒙需訟師,

  比小畜兮履泰否,

  同人大有謙豫隨,

  蠱臨觀兮噬嗑賁,

  剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,

  大過(guò)坎離三十備。

  咸恒遁兮及大壯,

  晉與明夷家人睽,

  蹇解損益夬姤萃,

  升困井革鼎震繼,

  艮漸歸妹豐旅巽,

  兌渙節(jié)兮中孚至,

  小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),

  是為下經(jīng)三十四。

  五行記憶口訣

  金: 金旺得火, 方成器皿.

  金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒.

  金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.

  金賴(lài)土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.

  火: 火旺得水, 方成相濟(jì).

  火能生土, 土多火晦; 強(qiáng)火得土, 方止其焰.

  火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見(jiàn)銷(xiāo)熔.

  火賴(lài)木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.

  水: 水旺得土, 方成池沼.

  水能生木, 木多水縮; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì).

  水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.

  水賴(lài)金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.

  土: 土旺得水, 方能疏通.

  土能生金, 金多土變; 強(qiáng)土得金, 方制其壅.

  土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.

  土賴(lài)火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

  木: 木旺得金, 方成棟梁.

  木能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.

  木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.

  木賴(lài)水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

  太極八卦圖簡(jiǎn)介

  太極八卦圖,以同圓內(nèi)的圓心為界,畫(huà)出相等的兩個(gè)陰陽(yáng)表示萬(wàn)物相互關(guān)系。陰魚(yú)用黑色,陽(yáng)魚(yú)用白色,這是白天與黑夜的表示法。陽(yáng)魚(yú)的頭部有個(gè)陰眼,陰魚(yú)的頭部有個(gè)陽(yáng)眼,表示萬(wàn)物都在相互轉(zhuǎn)化,互相滲透,陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,陰陽(yáng)相合,相生相克,即現(xiàn)代哲學(xué)中和矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽(yáng)、太陰、少陽(yáng)、少陰。四象表述空間的東西南北,時(shí)間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心,就構(gòu)成為三才。古代哲學(xué)認(rèn)為天、地、人為三才,又在四象的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上,更進(jìn)一層,又增加了陽(yáng)明、厥陽(yáng)兩面項(xiàng),它與四象組成六合之說(shuō)。四象若加圓心就構(gòu)成五行之說(shuō),南方為火,北方為水,東方為木,西方為金,中間為土。六合加圓心稱(chēng)為七星。四象通過(guò)“一分為二”的切分,又構(gòu)成八卦圖,先天八卦方位表示為:乾南、坤北、離東、坎西,震東北,兌東南,巽西南,艮西北。八卦加軸心稱(chēng)之為九宮。配九宮數(shù)為乾九,坤一,巽二,兌四,艮六,震八,離三,坎七,中央為五。


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