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中醫(yī)臟腑五行理論

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中醫(yī)臟腑五行理論

  中醫(yī)的基礎理論之一便是陰陽五行學說,學習啦小編在此整理了中醫(yī)臟腑五行理論,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

  中醫(yī)臟腑五行理論簡介

  肺先行,萬物由呼吸為首,脾為五臟之母(統(tǒng)血),腎為一身之根(原氣、導源于腎包括命門,藏于丹田,是人體生命活動的原動力)。心包:無形,氣之所出;三焦:無形,氣之所經(jīng)。

  臟腑五行循環(huán):金→水→木→火→土→金

  對應為:陰經(jīng)絡:肺→腎→肝→心→脾→肺;

  陽經(jīng)絡:大腸→膀胱→膽→小腸→胃→大腸。

  臟腑五行相生關系(調(diào)理改善促進相生關系)-- 咖色線:

  金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→ →土生金

  肺助腎 →→→ 腎助肝 →→→ 肝助心 →→ 心助脾 → 脾助肺

  大腸助膀胱 → 膀胱助膽 → 膽助小腸 → 小腸助胃 → 胃助大腸

  臟腑五行相剋關系(藥物副作用、空氣污染、情緒等會引起相剋關系)-- 藍色線:

  金剋木→→→→木剋土→→→→土剋水→→→水剋火→ →→火剋金

  肺傷肝 →→→ 肝傷脾 →→→ 脾傷腎 →→ 腎傷心 →→→心傷肺

  大腸傷膽→→→膽傷胃 →→→ 胃傷膀胱 → 膀胱傷小腸 →小腸傷大腸

  人和自然是統(tǒng)一的,是協(xié)調(diào)的,人體的各個器官也是統(tǒng)一的,協(xié)調(diào)的。所以,五行學說,不僅把人和自然聯(lián)系了起來,也把臟腑,形體,官殼,情感聯(lián)系了起來。人體的各系統(tǒng)氣的運動特征,也和五行相順應。

  中醫(yī)五行和五臟

  五行就是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動。五行學說認為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運動變化而生成的。同時,還以五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互聯(lián)系,認為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。

  木性可曲可直,枝葉條達,有生發(fā)的特性。肝喜條達而惡抑郁,有疏泄的功能,故以肝屬木。

  火性濕熱,其性炎上。心陽具有溫煦之功,故以心屬火。

  土性敦厚,有生化萬物的特性。脾有運化水谷,輸送精微,營養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。

  金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。

  水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。

  五臟腑相生相克

  肝生心就是木生火,如肝藏血以濟心;心生脾就是火生土,如心陽以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾氣散精,上歸于肺;肺生腎就是金生水,如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血,等等。

  通俗地講,五臟相互滋生的關系就像母親和孩子的關系,肝生心就是木生火,肝可視為心的母親,而心則可視為肝的孩子。同樣,木就是火的母親,火則是木的孩子,依次類推。這就是用五行相生的理論來闡釋五臟相互滋生的關系。在臨床治療中醫(yī)生就應用五行相生的原理治療相關疾病。

  由于木、火、土、金、水對應肝、心、脾、肺、腎五臟,中醫(yī)講木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講克即為不勝之意,也就是說,水能勝火,火不勝水。由于克中有生、制則生化,所以稱它為主。

  現(xiàn)在大家都講治未病,講究預防為主。中醫(yī)講見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,就是要考慮整體,應用五臟之間的相克關系來治病。

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