八字與五行的關(guān)系
其實(shí)八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡。如果八字的運(yùn)勢(shì)平平,那么一生就沒(méi)有太大的波動(dòng)起伏。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了八字與五行的關(guān)系,供大家參閱,希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!
八字與五行的關(guān)系講解
人身是由五行和合而成,五行在人身的不同稟性又是由他出生時(shí)太陽(yáng)的光線(xiàn),地球的吸力,星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定。出生時(shí)的自然環(huán)境不同,五行之氣也不同,因而有了千差萬(wàn)別的人生命運(yùn)。
天干地支的陰陽(yáng)配合很簡(jiǎn)單,是單數(shù)為陽(yáng)雙數(shù)為陰,即天干陽(yáng)性計(jì)有甲、丙、戊、庚、壬,陰性計(jì)有乙、丁、己、辛、癸,地支陽(yáng)性計(jì)有子、寅、辰、午、申、戌,陰性計(jì)有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略顯復(fù)雜。天干中甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬癸屬水。地支中寅、卯屬木,巳、午屬火,辰、戌、丑、未屬土,申、酉屬金,亥、子屬水。
在以上配合中還有不同。第一,天干的五行之氣比地支的五行之氣強(qiáng)一些。第二,因?yàn)樘旄傻刂в嘘庩?yáng)之分,所以同屬五行之一的天干或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙,甲是陽(yáng)木,為棟梁之木,乙是陰木,為花果之木。
第三,地支中每三字組成五行之一種,第一字為初興,第二字之氣為極盛,第三字為漸衰,代表了所屬五行的發(fā)展變化。第四,地支除本氣之外,還包含一個(gè)或數(shù)個(gè)天干的成份。分別是子的本氣是癸水;丑的本氣是己土,還兼有辛金、癸水成份。
寅的本氣是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火,兼庚金和戊土;午的本氣是丁火,還包括己土的成份;未的本氣是乙土,兼有乙木和丁火。
申的本氣是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。
1、如何計(jì)算生辰八字五行
天干地支對(duì)應(yīng)的五行:甲乙寅卯為木,丙丁巳午為火,戊已丑辰未戌為土,庚辛申酉為金,壬癸子亥為水。
五行看性格:木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智。若是其中五行之一,缺少或者過(guò)旺,相對(duì)應(yīng)地性格缺點(diǎn),也會(huì)暴露出來(lái)。如火旺缺金,火主禮,火旺盛時(shí),為人精力充沛,謙虛。
有禮節(jié)。若是五行火過(guò)旺,則說(shuō)明此人性子比較急躁,往往不謹(jǐn)慎行事,生活中易沖動(dòng),做錯(cuò)事。金主義,指一個(gè)人的人緣,也指義氣。若是缺金,則說(shuō)明為人吝嗇,不講義氣,不念舊情,人緣也比較差,做事不果斷,優(yōu)柔寡斷。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是過(guò)旺,相對(duì)應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問(wèn)題。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸問(wèn)題,以及血液旺盛問(wèn)題。要多注意預(yù)防感冒等呼吸問(wèn)題,不要做過(guò)多刺激性的運(yùn)動(dòng)。
五行看婚姻:日支為妻子。若是日干支相生,則夫妻其中一方肯為對(duì)方付出。若日干支相克,說(shuō)明夫妻易有矛盾發(fā)生,若男命日支宜為正財(cái),女命日支宜為正官,則為吉。具體還需看命局整體情況。
2、舉例說(shuō)明
如某人出生于2013年3月12日9時(shí)40分,查萬(wàn)年歷可得知其生辰八字為癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行為水火、木木、火土、木火。五行缺金,木旺。
五行個(gè)數(shù)為3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺,為假?gòu)耐瘛O灿蒙駷檎?、比劫。日干火過(guò)旺,其個(gè)性是敦厚樸實(shí),但缺乏耐心,個(gè)性急躁。感情方面,天干支相生,夫妻和睦。健康方面:
火旺金弱。多注意心臟、血液相關(guān)的健康問(wèn)題,平時(shí)要少發(fā)脾氣,控制情緒,以免氣急攻心。
八字五行與性格特征
金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相稱(chēng),面方白凈,眉高眼深,體健神清。為人剛毅果斷,疏財(cái)仗義,深知廉恥。金太過(guò)則有勇無(wú)謀,貪欲不仁。金不及則身材瘦小,為人刻薄內(nèi)毒,喜淫好殺,吝嗇貪婪。
水主智,其性聰,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,語(yǔ)言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識(shí)過(guò)人。水太過(guò)則好說(shuō)是非,用情不專(zhuān),爛桃花非常多。水不及則人物短小,性情無(wú)常,膽小無(wú)略,行事反覆。
木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗,骨骼修長(zhǎng),手足細(xì)膩,口尖發(fā)美,面色青白。為人有博愛(ài)惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無(wú)偽。木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng),頭發(fā)稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣絕之人則眉眼不正,項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié),肌肉干燥,為人鄙下吝嗇。
火主禮,其性急,其情恭,其味苦,其色赤?;鹗⒅祟^小腳長(zhǎng),上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁?;鹚ブ藙t黃瘦尖楞,語(yǔ)言妄誕,有自己的想法,做事有始無(wú)終。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黃。土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重。為人忠孝至誠(chéng),度量寬厚,言必行,行必果。土氣太過(guò)則頭腦僵化,愚拙不明,內(nèi)向好靜。不及之人面色憂(yōu)滯,如是面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理。