珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題及答案
珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題及答案
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珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題題目(一)
1、在認(rèn)識(shí)過程中更為重要的飛躍是指( )。
A、從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B、從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍
C、從肯定階段到否定階段的飛躍
D、從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍
2、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。
A、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B、社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
C、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D、封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)
3、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A、馬克思主義
B、三個(gè)有利于
C、實(shí)踐
D、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
4、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的，最基本的前提是( )。
A、個(gè)人創(chuàng)造性和積極性的充分調(diào)動(dòng)
B、實(shí)事求是，因地制宜
C、對客觀規(guī)律的正確反映
D、有沒有個(gè)人的意愿
5、實(shí)踐高于理論的原因是實(shí)踐有( )。
A、普遍有用性
B、主觀能動(dòng)性
C、直接現(xiàn)實(shí)性
D、客觀現(xiàn)實(shí)性
6、下列哪一個(gè)不是世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律( )。
A、質(zhì)量互變規(guī)律
B、價(jià)值規(guī)律
C、對立統(tǒng)一規(guī)律
D、否定之否定規(guī)律
珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題參考答案及解析
1、【答案】D。解析：認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍是指實(shí)踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、又由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的能動(dòng)飛躍。其中理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，發(fā)揮認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，能引起現(xiàn)實(shí)世界的改變，也能對認(rèn)識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)、修訂，故從理性認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的飛躍更為重要。
2、【答案】C。解析：生產(chǎn)關(guān)系是在物質(zhì)生產(chǎn)中所形成的人與人之間的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)的是人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定，并且能夠反作用于生產(chǎn)力，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展也可以阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，這是判斷它是否先進(jìn)的根本標(biāo)志。故本題答案為C。
3、【答案】C。解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀與客觀相符合，只有把主觀同客觀聯(lián)系起來加以對照的東西，才能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。有這個(gè)特點(diǎn)的只有社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐是主觀和客觀聯(lián)系的“橋梁”，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。因此，只有實(shí)踐能夠驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故本題答案為C。
4、【答案】C。解析：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。故本題答案為C。
5、【答案】C。解析：實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識(shí)范圍內(nèi)的精神觀念的活動(dòng)，而是通過人與客觀世界的實(shí)際相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng)，是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程。這是實(shí)踐高于理論的原因。故本題答案為C。
6、【答案】B。解析：世界永恒發(fā)展的基本規(guī)律包括質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。故本題答案為B。
珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題題目(二)
1、新時(shí)期我國改革開放最根本的目的是( )。
A、解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人民富裕、民族振興
B、推動(dòng)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義
C、確保我們黨在改革開放中始終走在時(shí)代前列
D、實(shí)現(xiàn)中國和平崛起
2、毛澤東思想的精髓是( )。
A、暴力革命 B、獨(dú)立自主
C、自力更生 D、實(shí)事求是
3、中國共產(chǎn)黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法是( )。
A、思想政治教育 B、群眾路線
C、政策與策略 D、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)
4、毛澤東明確指出，人民軍隊(duì)的宗旨是( )。
A、黨對軍隊(duì)的控制 B、忠誠于黨的事業(yè)
C、全心全意為人民服務(wù) D、全心全意為服務(wù)
5、社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的，這是因?yàn)? )。
A、生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性
B、生產(chǎn)關(guān)系的不可逾越性
C、生產(chǎn)工具變革的不可逾越性
D、勞動(dòng)對象變化的不可逾越性
6、中國的政治體制改革的目的是( )。
A、提高黨的執(zhí)政能力 B、發(fā)展社會(huì)主義民主政治
C、建設(shè)服務(wù)型政府 D、建設(shè)社會(huì)主義法治
珠海事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)習(xí)題參考答案及解析
1、【答案】A。解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾之一，人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本目的就是要發(fā)展生產(chǎn)力。我國實(shí)行改革開放，歸根結(jié)底都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而達(dá)到進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)的最終目標(biāo)，A正確。B、C兩項(xiàng)本身表述正確，但是不是我國改革開放的根本目的，所以排除。D項(xiàng)是溫家寶訪問美國時(shí)提出“和平崛起”的承諾，并不是改革開放的目的。故本題答案選A。
2、【答案】D。解析：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂，其中，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是黨的根本路線，獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本落足點(diǎn)。故本題答案選D。
3、【答案】B。解析：共產(chǎn)黨是人民解放事業(yè)的引導(dǎo)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在人民解放事業(yè)的各個(gè)階段上，它通過從群眾中來到群眾中去的一整套原則和方法，集中體現(xiàn)人民群眾的利益和意志，通過動(dòng)員和組織群眾，帶領(lǐng)群眾去實(shí)現(xiàn)革命和建設(shè)的目標(biāo)。故本題答案選B。
4、【答案】C。解析：1945年4月，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，對人民軍隊(duì)的宗旨作了精辟的概括：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為中國人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的的宗旨。”故本題答案選C。
5、【答案】A。解析：馬克思所定義的社會(huì)主義，是建立在資本主義高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)之上的，但我國的社會(huì)主義不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民、半封建社會(huì)，這就決定了我國還要用相當(dāng)長的時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)許多別的在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場化和現(xiàn)代化，建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。所以社會(huì)主義初級(jí)階段是不可逾越的。故本題答案選A。
6、【答案】B。解析：黨的十四大報(bào)告提出：“我們的政治體制改革，目標(biāo)是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治，絕不是搞西方的多黨制和議會(huì)制。”故本題答案選B。
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