2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案
陜西省公務(wù)員考試主要考察的是考生運用知識分析問題、解決實際問題的能力。那么你對陜西省公務(wù)員考試了解多少呢?以下是由學習啦小編整理關(guān)于2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題目(一)
1、舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標志是( )。
A、辛亥革命運動 B、新文化主義運動
C、五四運動 D、中共一大
2、甲午中日戰(zhàn)爭中國被迫簽訂的不平等條約是( )。
A、《辛丑條約》 B、《望廈條約》
C、《黃埔條約》 D、《馬關(guān)條約》
3、毛澤東指出：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”，“領(lǐng)導(dǎo)者的責任，歸結(jié)起來，主要的是( )兩件事”。
A、出主意、用干部 B、任人唯賢、五湖四海
C、知人善任、用得其當 D、發(fā)揮表率、管好下屬
4、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出解決社會主義社會基本矛盾的途徑是( )。
A、進行新民主主義革命
B、進行社會主義改造
C、依靠社會主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善
D、進行無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命
5、群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確定的目標任務(wù)而奮斗。這體現(xiàn)了( )。
A、科學發(fā)展觀的主旨是以人為本
B、依法行政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式
C、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民、心系群眾
D、中國共產(chǎn)黨依法行政，服務(wù)人民
6、社會主義在中國確立的主要標志是( )。
A、中華人民共和國的成立 B、個五年計劃的完成
C、中華人民共和國憲法的頒布 D、三大改造的勝利完成
2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題參考答案及解析
1、【答案】C。解析：五四運動中，中國無產(chǎn)階級以獨立的力量登上政治舞臺，從而成為中國新民主主義革命的開端。故本題答案選C。
2、【答案】D。解析：甲午中日戰(zhàn)爭中國被迫簽訂的不平等條約是《馬關(guān)條約》。1901年的《辛丑條約》屬于八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭結(jié)束后中國被迫簽訂的，1844年美、法兩國迫使中國簽訂中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。故本題答案選D。
3、【答案】A。解析：在毛澤東的用人觀中指出：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”，“領(lǐng)導(dǎo)者的責任，歸結(jié)起來，主要的是出主意、用干部兩件事”。故此題選A。
4、【答案】C。解析：毛澤東認為社會主義的基本矛盾仍是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。但社會主義社會的基本矛盾同舊社會的這些矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況。資本主義社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗、沖突和階級斗爭，那種矛盾是不可能由資本主義制度本身來解決的，而只有社會主義革命才能加以解決。社會主義社會的矛盾不是對抗性矛盾，它可以通過社會主義制度本身不斷得到解決。解決的方式方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面，使社會主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這就為在堅持社會主義基本制度的前提下進行改革提供了理論依據(jù)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會的學說。故本題答案選C。
5、【答案】C。解析：題干體現(xiàn)的是群眾觀，與科學發(fā)展觀、依法行政無關(guān)，因此排除ABD，故本題答案選C。
6、【答案】D。解析：社會主義制度在中國確立的主要標志是：社會主義改造的勝利完成。因為：1953年12月，根據(jù)毛澤東的建議，中共中央提出了過渡時期的總路線：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在過渡時期的總路線包括兩個方面的內(nèi)容：，要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)的社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體;第二，逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。這條總路線簡稱“一化三改”。“一化”為主體，“三改”為兩翼。過渡時期總路線反映了中國從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。過渡時期總路線符合中國客觀實際，反映了中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然，這是因為：首先，實現(xiàn)工業(yè)化，是獨立和富強的物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件。其次，對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，是迅速實現(xiàn)工業(yè)化，建設(shè)社會主義強大的迫切需要。第三，對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社會主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個社會生產(chǎn)力的需要。三大改造的勝利完成標志著社會主義在中國確立。故此題目選D。
2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題目(二)
1、張載說：“有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。”這告訴我們( )。
A、世界上一切事物都是相對運動的
B、時間與空間是事物的存在方式
C、矛盾是對立統(tǒng)一的
D、物質(zhì)和運動是不可分的
2、義利之辯是我國古代倫理學上爭論激烈的一個問題，爭論的實質(zhì)是把什么作為判斷事物價值的標準，下列主張以“利”作為判斷事物價值標準的是( )。
A、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧
B、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱
C、君子喻于義，小人喻于利
D、己欲立而立人，己欲達而達人
3、甲午戰(zhàn)爭后，維新運動迅速興起，針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學有中學的“體”與“用”，西學有西學的“體”與“用”，把中學之“體”與西學之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是( )。
A、要不要社會革命
B、要不要以革命手段推翻清王朝
C、要不要在中國興辦近代企業(yè)
D、要不要學習西方的政治制度與思想文化
4、1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團談話時，講了一個希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向;但是，只要他一離開大地，就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要( )。
A、堅持理論聯(lián)系實際
B、保持黨的方針政策的正確
C、保持對敵人的高度警惕
D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
5、我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神內(nèi)涵十分豐富，其核心是( )。
A、國際主義
B、集體主義
C、改革創(chuàng)新
D、開拓進取
6、無論是北京奧運會，還是上海世博會，中國元素都有重要的表現(xiàn)內(nèi)容。奧運會上的祥云、中國印，還有緩緩展開的卷軸讓人感受到了五千年的中華文明，而世博會上北京的風箏、天津的泥人、湖南的湘繡、河北蔚縣的剪紙等，則讓人目不暇接。由此可見( )。
①中華文化源遠流長
?、谖覈?a href='http://wyyxscd8644.com/guoxuee/chuantongwenhua/' target='_blank'>傳統(tǒng)文化都符合社會發(fā)展要求
③中華文化博大精深
?、芪覈鴤鹘y(tǒng)文化是中華民族之魂
A、①② B、①③ C、①④ D、②④
2016陜西省公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識預(yù)測題參考答案及解析
1、【答案】C。解析：這句話的意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結(jié)果，必然歸于調(diào)和。這是中國傳統(tǒng)哲學對矛盾的思維方式。
2、【答案】B。解析：“義利之辯”是中國哲學史上關(guān)于道義和功利相互關(guān)系的爭論。A、C、D三項都是以“義”作為判斷事物價值的標準。B項則以“利”作為判斷事物價值的標準。
3、【答案】D。解析：守舊派反對西學，把西方近代科學技術(shù)斥之為“奇技淫巧”，洋務(wù)派雖然認為西方的軍事和技術(shù)可以學習，但堅持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，因此要救中國必須廢八股、改科舉，辦學堂、興西學。
4、【答案】D。解析：群眾路線是中國共產(chǎn)黨最根本的政治路線和組織路線。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。
5、【答案】C。
6、【答案】B。解析：由題干中的“五千年的中華文明”可以得出①的結(jié)論，奧運會、世博會上的各種中國元素讓人目不暇接體現(xiàn)了③。我國傳統(tǒng)文化中既有“精華”，也有“糟粕”，②說法錯誤。中華民族精神是中華民族之魂，④說法也錯誤。故選B。
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