聚落形成的條件
聚落形成的條件
聚落是人類聚居和生活的場所。聚落環(huán)境是人類有意識開發(fā)利用和改造自然而創(chuàng)造出來的生存環(huán)境。不過聚落形成的條件是什么呢?以下就是學習啦小編給你做的整理，希望對你有用。
聚落形成與發(fā)展的主要因素：
?、俚匦纹教梗寥婪饰?，水源充足，適于耕作
?、谧匀毁Y源豐富(林、漁、礦等)。
?、劢煌ū憷?交通沿線的交匯處、沿海港口等)。
聚落大多選擇在地形、氣候資源等自然條件優(yōu)越的地區(qū)。目前，在一些河流中下游的平原地區(qū)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達，聚落分布比較密集;在高山、荒漠地區(qū)少有或沒有聚落。
聚落的分類：
?、汆l(xiāng)村聚落。按經(jīng)濟活動可分為農(nóng)業(yè)聚落、林業(yè)聚落、牧村、漁村以及具有兩種以上經(jīng)濟活動的村落等。按平面形態(tài)可分為團聚型(集村)，即塊狀聚落(團村)、條狀聚落(路村、街村)、環(huán)狀聚落(環(huán)村);散漫型，即點狀聚落(散村)。
?、诔鞘芯勐?。按形態(tài)可分為集中形態(tài)(單城)、群組形態(tài)(雙子城、三聯(lián)城、條帶狀群組、團塊狀群組)。按職能劃分有許多方案,其中有代表性的3個方案是：哈里斯的分類(1943)：以城市中各行業(yè)從業(yè)人數(shù)的統(tǒng)計資料為基礎，以一種行業(yè)從業(yè)人數(shù)占各行各業(yè)全部從業(yè)人數(shù)的百分比為主要依據(jù),把美國城市分為9類：加工工業(yè)城市，零售商業(yè)中心，多種職能城市，批發(fā)商業(yè)中心，運輸中心，礦業(yè)城，學府城，娛樂休養(yǎng)城，州首府及其他。G.施瓦茨的分類(1959)：首先把城市分為普通職能的城市、特殊職能的城市和似城聚落 3類。然后把特殊職能的城市分成5類：由政治職能產(chǎn)生的,由文化職能影響的，由經(jīng)濟和交通職能決定的，國都，大都市和世界性都市;把似城聚落分成8類：傳統(tǒng)的工藝和工業(yè)聚落,現(xiàn)代工業(yè)引起或改造的聚落，交通聚落，旅游聚落,居住聚落,軍事聚落,宗教聚落,文教聚落。Ю.Г.紹什金的分類(1960)：根據(jù)城市在社會勞動地域分工中的地位分成3類:參加區(qū)內(nèi)勞動分工的城市，在區(qū)際勞動分工中具有較大作用的城市，同國際市場聯(lián)系密切的城市。再根據(jù)生產(chǎn)性質(zhì)分成5類：原料、燃料、動力生產(chǎn)的城市，中間產(chǎn)品生產(chǎn)的城市，制成品生產(chǎn)的城市，交通職能的城市，非生產(chǎn)性城市。這些類型的城市還可細分為組。
除鄉(xiāng)村聚落和城市聚落之外，還有介于二者之間的城市化村和集鎮(zhèn)等聚落類型。
聚落的遺址：
(波洛庫亞)危地馬拉：危地馬拉的“離散式聚落”，它的特點是居民的鄰家都坐落在彼此的聽力范圍之內(nèi)。聚落有其固有的空氣，空氣在物理上當然是由溫度和濕度所決定的，與光和聲音也有著密切的關系。如果要列舉留有深刻印象的空氣的話，首先就是撒哈拉沙漠和伊朗沙漠的令人感到舒適的空氣，阿特拉斯山中柏伯爾人居住的聚落中的清澈透明的空氣，還有印度聚落里耀眼奪目的空氣等等。聚落的空氣，實際上是由多種因素所決定的體現(xiàn)著聚落整體的氛圍與形態(tài)的象征性概念。這種構造雖然是分散聚落的一種形態(tài)，但是它在保持自身的獨立性的同時，還保持著住宅相互之間的交流。
(圖馬斯)尼泊爾：是尼泊爾的一座可以望見喜馬拉雅山脈的位于谷底的聚落。這種橢圓形平面的住宅是極少見的。山谷里有獨特的黎明，因為可以看到照在山頂?shù)墓?，所以感到早晨太陽在西邊，傍晚太陽在東邊，方向是顛倒的。
(阿爾達坎)伊朗：是顯示的是矗立在伊朗沙漠周邊的小城市中的換氣塔群，換氣塔豎立在住宅的房間或中庭，促進空氣的流通。住宅擁有種著果樹的中庭，是極為完整的構造。
(巴亞哈德)伊朗：是伊朗的“人工綠洲聚落”的一例，聚落中的屋頂在強烈日光的照射下，形成了燦爛的波動。住宅的每一間房間都有一個圓狀的屋頂，它們在相互分隔開來的同時，在形態(tài)上又有微妙的差異。因此形成了一種非機械性的，連續(xù)的同時又分段的三次元的波動形狀。這可以解釋為對稀少的水資源的憧憬，也可以解釋為對光的贊歌。
(伊夫尼)摩洛哥：這張是阿特拉斯山中的柏伯爾人的聚落，其主要構成要素的住宅群，城寨以及作為倉庫使用的卡斯巴稱得上是土的結晶體。充滿著以戲劇性大自然為背景的建筑群的中庭和天窗，將燦爛的天空剪裁框取成室內(nèi)的風景。住居內(nèi)部一般比較暗，光變化著那里的樣態(tài)。
(錫南)伊拉克：是位于伊拉克底格里斯河下游流域的聚落。住宅有寬3米，長達40米的半圓筒狀的橫截面，形狀異常奇異，在隆起的前方入口處有房間，后面是家畜的領地。這種線形栓狀的住宅，均沿與河垂直的方向并列地排列著。
(順佩爾克)捷克：在山的頂點處分布教堂或清真寺，周圍布置住宅，低處建造城墻，具有這種形態(tài)的聚落和小城市，就很具體地體現(xiàn)了向心空間的含義。這種形態(tài)的聚落在歐洲、非洲都可以看到，因此，地形概念是不同于氣候分區(qū)的領域概念，是一種微觀的具有普遍意義的視點。
(塔贊托托)摩洛哥：這張是阿特拉斯山中的柏伯爾人的聚落。分散在這里的聚落群，其中的幾處可以同時映入眼簾，可以看出區(qū)域不同的色調(diào)有微妙的差異。
(瓦迪吉亞)阿爾及利亞：沙漠里，相距甚遠、零星分布的綠洲可以看作是所謂的共同體中平等性的象征。在伊朗的“人工綠洲”聚落群中，有因支持著綠洲的水道的擁有者斷絕了水源而不得不荒廢的聚落。環(huán)繞撒哈拉沙漠綠洲的棗樹林，每一棵樹都有明確的所有者。支持著共同體的共有制，在綠洲里日益崩潰。
(奧庫卡赫)秘魯：是撒哈拉沙漠的聚落。沙漠教給我們的不是物質(zhì)而是空間。沙漠里給予的現(xiàn)象是一種狀態(tài)，如果時間性的變化和每次的預兆都包含在內(nèi)的話，那便是一種形勢(即處于變化中的狀態(tài))。實現(xiàn)這樣的空間是我們的目標，是必須提及的對象物。無論怎樣的聚落都是與其周圍自然環(huán)境渾然一體的。但對沙漠的聚落來說，沙漠的本身便是聚落。
(貢拉拜代里)印度：印度的聚落，可以理解為由外邊緣向中心神圣感依次增強的場。
(達布萊宗)尼泊爾：是一座遙望喜馬拉雅山脈的尼泊爾聚落。高度差使山看上去像云。
(庫赫蘭)也門：是也門的聚落。
(魯貢賓)布基納法索：是“西非的熱帶草原”的一例。樹木和建筑物的高度關系恰到好處。
(科爾丘拉島)克羅地亞：是坐落于亞得里亞海海角科爾丘拉島上的一座聚落。