竇燕山父子征文300字作文
竇燕山十郎，教子以義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于竇燕山父子的300字征文作文，歡迎閱讀!
竇燕山父子征文300字作文篇1
竇燕山出身于富裕的家庭，是當?shù)赜忻母粦?。?jù)說：竇燕山為人不好。以勢壓貧，有貧苦人家借他家糧食時，他是小斗出，大斗進，小秤出，大秤進，明瞞暗騙，昧心行事。由于他做事缺德，所以到了 30 歲，還沒有子女。竇燕山也為此著急，一天晚上做夢，他死去的父親對他說：“你心術(shù)不好，心德不端，惡名張注天曹，如不痛改前非，重新做人，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。你要趕快改過從善，大積陰德，只有這樣，才能挽回天意，改過呈祥。”
從此，竇燕山暗下決心，痛改前非，缺德的事再也不做了。 一天，他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主，他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找，他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。 竇燕山還在家里辦起了私塾，延請名師教課。有的人家，因為沒有錢送孩子到私塾讀書，他就主動把孩子接來，免收學(xué)費?？傊?，自那以后，竇燕山就象是換了一個人似的，周濟貧寒，克已利人，廣行方便，大積陰德，廣泛受到人們的稱贊。
后來他的妻子連續(xù)生下了五個兒子。他把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上，不僅時刻注意他們的身體，還注重他們的學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)。 在他的培養(yǎng)教育下，五個兒子都成為有用之才，先后登科及第：長子中進士，授翰林學(xué)士，曾任禮部尚書;次子中進士，授翰林學(xué)士，曾任禮部侍郎;三子曾任補闕;四子中進士，授翰林學(xué)士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。當時人們稱竇氏五龍。
當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”，就是對竇燕山“五子登科”的評價和頌揚。
竇燕山父子征文300字作文篇2
禹鈞有5個兒子，家教甚嚴，建書房40間，買書數(shù)千卷，聘請文行之士為師授業(yè)。四方有志學(xué)者，聽其自至。5個兒子聰穎早慧，文行并優(yōu)，時人贊為“竇氏五龍”。
長子儀，字可象，五代后晉天福六年(941年)，舉進士。后漢時，官至禮部員外郎。后周時，官至翰林學(xué)士、兵部侍郎。北宋時，任工部尚書兼判大理寺。北宋建隆三年(962年)奉命主撰《建隆重訂刑統(tǒng)》(即《宋刑統(tǒng)》)三十卷、《建隆編敕》四卷。北宋乾德四年(966年)秋，病逝，宋太祖贈儀右仆射。
次子儼，字望之，后晉天福六年舉進士，歷仕后晉、后漢、后周各朝，屢任史官。后晉時，定朝會樂章、二舞及鼓吹十二案。后周初，修后晉高祖，少帝和后漢高祖《三朝實錄》。后周顯德四年(957年)，儼上疏陳“禮、樂、刑、政、勸農(nóng)、經(jīng)武”治國六綱之言，周世宗納之。北宋建隆元年(960年)，任禮部侍郎，奉旨撰定祠祀樂章、宗廟謚號。儼一生著有《周正樂》一二O卷，文集七O卷。
三子侃，文行并優(yōu)，后晉天福六年舉進士，在后周官至起居郎。
四子偁，字曰章，為人剛直不阿。后漢乾祜二年(949年)舉進士。宋太平興國五年(980年)，拜為兵部郎中，力主“休兵牧馬，以徐圖之”，阻攔宋太宗北征，被采納，授予樞密直學(xué)士。后充職左諫議大夫，任參知政事。太平興國七年(982年)秋卒。宋太宗親臨吊唁，贈工部尚書。
五子僖，在北宋任左補闋，為官清廉，名揚城內(nèi)。
竇燕山父子征文300字作文篇3
竇燕山有義方教五子名俱揚，這句話出自《三字經(jīng)》，講的是五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名的故事。
竇燕山的故事如下：
竇燕山，本名竇禹鈞，北京幽洲人。傳說竇燕山少時行惡，三十而無子。其父送夢給他讓他”速要悔過遷善“”改過呈祥“。他將夢中之言謹記在心，于是周濟貧寒，廣行方便，大積陰德。后生五子，且齊登科甲。長子曰儀，為禮部尚書;次子曰儼，為禮部侍郎;三曰侃，為補闕;四子曰稱，為諫議大夫;五子曰僖，為起居郎、后有侍郎馮道贈詩云：”燕山竇十郎，教子以義方“。
注：《三字經(jīng)》，是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
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