迎接天津迎全運(yùn)征文范文
第十三屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2017年在天津市舉行。天津在2011年08月16日成功取得第十三屆全運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)，中央政府取消北京、上海和廣東三地壟斷舉辦權(quán)后，繼江蘇、山東與遼寧后的第4個(gè)主辦全運(yùn)會(huì)的省市。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于迎接全運(yùn)會(huì)征文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
迎接全運(yùn)會(huì)征文篇1
觀賞著全運(yùn)，猶如嘴里含著一粒薄荷糖。晶瑩剔透的它好似清澈的溪流。慢慢放入，清新的感覺(jué)頓時(shí)占據(jù)了整個(gè)頭腦，最后蔓延到身體里，穿遍了五臟六腑。看，全運(yùn)就是這么的魔幻。
徘徊在全運(yùn)園區(qū)，到處都是可圈可點(diǎn)的美景。蔥郁的樹木，簇?fù)淼幕ǘ?。別致的建筑，矗立的雕塑。目光四處轉(zhuǎn)動(dòng)著，風(fēng)景卻都無(wú)法盡收眼底。
游逛在全運(yùn)園區(qū)，到處都是擁擠著的人。黃種人，白種人、黑種人、充盈著整個(gè)園區(qū)。人們的友好、和平、親切、緊密。心與心的靠近，令人感覺(jué)到溫馨。
全運(yùn)，不僅僅是個(gè)游玩的樂(lè)園，它還是一個(gè)交流的場(chǎng)所，一個(gè)結(jié)交的圣地，一個(gè)牽引情誼的鏈條。
滿是微笑的外國(guó)友人與我們一起拍照，游戲，閑聊，還時(shí)不時(shí)的給我們提供幫助。而我們也不忘盡地主之誼，帶領(lǐng)他們欣賞著園區(qū)的特色，介紹著館內(nèi)的文化歷史，從而讓他們感受到我們的真情實(shí)意。這并非偽心的客氣，虛意的熱情，而是真正卸掉包袱，敞開心扉，真誠(chéng)的微笑，和氣的對(duì)待。這次的接觸，讓我們更加深刻的了解了他們的生活。這樣難道不正是融洽的體現(xiàn)了和諧二字麼?外構(gòu)獨(dú)特的藝術(shù)氣息，美奐絕倫的設(shè)計(jì)，又哪能抵得上人與人之間的溫情呢!我喜歡這貼切的感覺(jué)。驕陽(yáng)似火的天氣，也未將我們的笑容剝奪。整個(gè)園區(qū)的人雖然被曬得滿臉通紅，卻還是咧著大嘴，笑呵呵的與不同民族的游客交流著，這并不正是個(gè)鍛煉口語(yǔ)，把握人心的機(jī)會(huì)么?其實(shí)交友并不難，只要有誠(chéng)心實(shí)意的付出，得的果一定很甜!
在園區(qū)中觀摩了一天，給我的感覺(jué)就是奇特、美妙的一發(fā)不可收拾。全運(yùn)，真的很妙。妙得猶如被點(diǎn)綴著的星空，閃爍迷離。全運(yùn)，真的很美。美得猶如被綠洲覆蓋著的天地，浩瀚無(wú)垠。全運(yùn)，它是美妙的結(jié)合體。
因?yàn)槿\(yùn)，我們才充分地向外人表達(dá)了自己;因?yàn)槿\(yùn)，我們才淋漓盡致地體現(xiàn)了自己的熱情;因?yàn)槿\(yùn)，我們才變得更加團(tuán)結(jié)齊心，體諒他人。
因?yàn)槿\(yùn)，才使我們有了機(jī)會(huì)，去暢快地游離;盡情的瘋狂;自由地徘徊;隨意地踱步。這一切，也唯有全運(yùn)能夠給予我們空間去舒展，去釋放。也唯有它能夠敞開寬厚的肩膀任我們宣泄內(nèi)心的欣喜，內(nèi)心的澎湃。因此，我愛(ài)全運(yùn)，就像，愛(ài)自己。
迎接全運(yùn)會(huì)征文篇2
說(shuō)到全運(yùn)會(huì)，2017年就是了，而且在家鄉(xiāng)舉辦，我的確很高興。這次是第十二屆全運(yùn)會(huì)，在祝福的同時(shí)，一定要注意安全問(wèn)題，一定不要發(fā)生意外。
假如去現(xiàn)場(chǎng)的話，最好在結(jié)束前離開，否則容易發(fā)生踩踏事件;不要將手里的瓶子、手紙、垃圾等扔向比賽臺(tái)，容易讓比賽混亂;也不要在沒(méi)經(jīng)同意的情況下聞風(fēng)如賽場(chǎng)。在外面，盡量別在黃牛手中買票(其實(shí)，我就是提醒一下，在黃牛手中買票價(jià)格有可能便宜的，但有可能是假的)。再者，千萬(wàn)千萬(wàn)要看好錢包，以免被扒手偷竊。
為了一個(gè)安全祥和的全運(yùn)會(huì)，我們可要多注意啊!
迎接全運(yùn)會(huì)征文篇3
江澤民同志曾指出：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育。”所以我們?cè)趯W(xué)校教育工作中，要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬?ldquo;興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”孟子也說(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之。”古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。”這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人;在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”人們的知書達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善;特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!
迎接全運(yùn)會(huì)征文相關(guān)文章：
迎接天津迎全運(yùn)征文范文
