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綠水青山就是金山銀山征文怎么寫

時(shí)間: 小蘭676 分享

  我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。青山綠水就是金山銀山作文怎么寫?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于綠水青山就是金山銀山征文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  綠水青山就是金山銀山征文篇1

  黨的以來,從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總布局的戰(zhàn)略高度,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論述為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。

  建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日,在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題,在談到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)他指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

  建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。

  我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識(shí),具體地說就是樹立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

  指出:“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉?!北Wo(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

  綠水青山就是金山銀山征文篇2

  法無授權(quán)不可為,法定職責(zé)必須為。近年來,“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會(huì)提出:“推行政府權(quán)力清單制度,堅(jiān)決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間?!?/p>

  一、“清單”制度建設(shè)與“綠水青山就是金山銀山”

  今年初,習(xí)在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報(bào)后,特地問起:“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答,2014年,麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到86.6%。去年10月,麗水被《人民日?qǐng)?bào)》推薦為全國16個(gè)“洗肺”城市之一,“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  然而,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙,正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長沈滿洪指出,綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個(gè)方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下,制度就是一個(gè)重要變量。

  當(dāng)前,我市舉全市之力,落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,打造麗水城市品牌,“制度”這個(gè)變量躲不開、繞不過?!扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁?xiàng)制度創(chuàng)新,就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

  二、突出標(biāo)準(zhǔn)化,加快“清單”制度建設(shè)

  標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號(hào)、記號(hào)及象形文字?,F(xiàn)代工業(yè),有了標(biāo)準(zhǔn)化,機(jī)械零部件的互換性得到統(tǒng)一,成就了機(jī)器大工業(yè)時(shí)代。如今,除了工業(yè),標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域,通過制定、實(shí)施不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機(jī)構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競(jìng)爭(zhēng)力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段,加快“清單”制度建設(shè),可從這幾個(gè)方面進(jìn)行:

  1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對(duì)權(quán)力進(jìn)行

  分類,清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎(jiǎng)勵(lì)、行政強(qiáng)制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對(duì)每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確,對(duì)于可以細(xì)分的,要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場(chǎng)自主、社會(huì)自治”的原則,科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項(xiàng)。對(duì)無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī),予以取消。

  2、逐步實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步,對(duì)保留的審批事項(xiàng)

  實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺(tái)市縣級(jí)審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn),使審批規(guī)范化、透明化,將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、

  網(wǎng)上運(yùn)行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步,以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ),全面建立行政權(quán)力清單制度,逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

  3、爭(zhēng)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)于提

  升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前,我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)項(xiàng)目,可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報(bào)。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心,申報(bào)試點(diǎn)創(chuàng)建,以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng),搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系,推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實(shí)施,可以大大優(yōu)化政務(wù)流程,壓縮時(shí)限,努力實(shí)現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評(píng)價(jià)公開化,實(shí)現(xiàn)行政審批事項(xiàng)少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

  4、強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn),落實(shí)“清單”制度。舉辦各類專題

  學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì),邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報(bào)告,并按各部門分類編排《清單手冊(cè)》,廣大干部深入學(xué)習(xí),增強(qiáng)法治思維,提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項(xiàng)工作,推動(dòng)制度落到實(shí)處。完善“清單”制度實(shí)施的反饋機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制。

  “清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新,是提高辦事效率、激發(fā)市場(chǎng)和社會(huì)活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉,加快制度落地,有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢(shì)的麗水,充分用好得天獨(dú)厚的資源稟賦,推動(dòng)綠色生態(tài)發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。

  綠水青山就是金山銀山征文篇3

  根據(jù)縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》相關(guān)文件及有關(guān)會(huì)議精神,我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視,于2011年12月26日組織召開了全局干部職工會(huì),傳達(dá)了縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》的有關(guān)要求,并根據(jù)縣委、縣政府的有關(guān)要求采取分散的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),要求全體干部職工下班回家后務(wù)必準(zhǔn)時(shí)收看

  觀看《青山綠水紅日子》后,收獲頗多,受益匪淺,我們不但為貴州影視制作的進(jìn)步感到高興,也為電視劇所傳達(dá)的內(nèi)容而感動(dòng),更為貴州的發(fā)展而感到由衷的欣慰。 《青山綠水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作,反映貴州風(fēng)土人情、自然風(fēng)光的電視劇,所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領(lǐng)袖奢香夫人的卓越貢獻(xiàn)與驚人才干,奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆,而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,展現(xiàn)了新一代農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的奮斗歷程,從這個(gè)意義上來說,《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實(shí)意義。

  《青山綠水紅日子》是以貴州遵義市開展的“四在農(nóng)家”活動(dòng)為題材、描述遵義市新農(nóng)村建設(shè)帶來的新變化的好劇,真實(shí)地反映了貴州遵義新農(nóng)村建設(shè)的步伐及“四在農(nóng)家”的政策;真實(shí)地表現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)下新時(shí)期農(nóng)民改變他們當(dāng)初自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),依靠發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì),種茶、種竹、栽種辣椒等,不斷增加經(jīng)濟(jì)收入,并積極參與社會(huì)主義精神文明精神,實(shí)實(shí)在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實(shí)的宣揚(yáng)了高舉中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)持“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等精神,導(dǎo)演孫亞舒表示,該劇就是通過“富在農(nóng)家、學(xué)在農(nóng)家、樂在農(nóng)家、美在農(nóng)家”的“四在農(nóng)家”活動(dòng)中的人物和故事,來宣傳腳踏實(shí)地的科學(xué)發(fā)展觀。

  《青山綠水紅日子》 揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念。貴州的青山綠水,不僅關(guān)乎貴州的可持續(xù)發(fā)展,也關(guān)乎貴州各族人民的子孫后代,不但要保住貴州的青山綠水,還要以“富在農(nóng)家增收入,學(xué)在農(nóng)家長智慧,樂在農(nóng)家爽精神,美在農(nóng)家展新貌”的新農(nóng)民、新面貌、新產(chǎn)業(yè)、新氣象的新農(nóng)村建設(shè)為抓手?!肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)寫照,通過“四在農(nóng)家”活動(dòng)開展,的確為農(nóng)民找到了自身產(chǎn)業(yè)、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長文化,構(gòu)建安定和諧、美好家園。改變貴州長期“天無三日晴、地?zé)o三尺平、人無三分銀”的落后狀況,也避免了長期外出打工造成的農(nóng)民工、空巢老人、留守兒童等一系列的生活、家庭、生

  活矛盾產(chǎn)生?!肚嗌骄G水紅日子》正是在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,按科學(xué)發(fā)展觀的理念,結(jié)合本市是實(shí)際情況,以腳踏實(shí)地的工作態(tài)度探索出的一條新農(nóng)村建設(shè)是新路子。

  貴州遵義不僅有青山綠水的優(yōu)美自然風(fēng)光,更有著豐厚的紅色文化底蘊(yùn)?!凹t日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的,也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表,更是紅色文化的象征,紅色是貴州的一個(gè)色彩特征。遵義會(huì)議不僅是中國紅軍、中國共產(chǎn)黨、中國革命的偉大轉(zhuǎn)折,同時(shí)紅軍的堅(jiān)韌不拔的毅力、堅(jiān)定的信仰、為勝利為目標(biāo)而堅(jiān)決執(zhí)行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民,純樸勤勞的貴州人民在深化農(nóng)村體制改革的時(shí)代變革中,在改革開放三十年的今天,在黨的正確指引下,貴州遵義所推出“四在農(nóng)家”的創(chuàng)舉,打造出了一段段多彩的故事,展現(xiàn)出了一處處多彩的景色,在這多彩的土地上,襯托出紅紅火火的好日子!沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,也就不可能有紅紅火火的日子!

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