每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族也都有自己的夢(mèng)想。我們的中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)人宣揚(yáng)的美國(guó)夢(mèng)有哪些差異呢？清醒而深刻地認(rèn)識(shí)這一問題，有利于我們堅(jiān)定信念，從而更加自覺地投入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗之中。
1.孕育背景不同：中國(guó)夢(mèng)孕育于國(guó)家衰落、民族危亡時(shí)期，而美國(guó)夢(mèng)孕育于國(guó)家建立、快速發(fā)展時(shí)期。
中華民族是有著5000年文明歷史的偉大民族，自秦漢就進(jìn)入盛世，古代中國(guó)曾以世界頭號(hào)富強(qiáng)大國(guó)“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久。直到乾隆末年， 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量仍居世界第一位，人口占世界三分之一。明朝以前世界上主要的發(fā)明創(chuàng)造和重大科技成就大約有300項(xiàng)，其中中國(guó)就占170多項(xiàng)。到了近代，由 于封建制度的衰朽和西方列強(qiáng)的侵略掠奪，祖國(guó)山河破碎、戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫、備受奴役。為了救亡圖存和民族振興，無數(shù)仁人志士苦苦求索。從林則徐、魏 源的“睜開眼睛看世界”，到李鴻章、曾國(guó)藩的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，從康有為、梁?jiǎn)⒊?ldquo;戊戌變法”，到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，歷經(jīng)一次次的失敗，但夢(mèng)想從未泯 滅。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派明確提出了“振興中華”的夢(mèng)想，今天所講的中國(guó)夢(mèng)正是革命先輩們民族復(fù)興夢(mèng)的延續(xù)。因此，中國(guó)夢(mèng)，是從沉淀了我們?nèi)?族集體記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤。
1620年，一群英國(guó)清教徒搭乘“五月花”號(hào)木帆船橫穿大西洋來到一塊神秘的新大陸，希望建立一個(gè)自由平等沒有宗教迫害的“天堂”。從那時(shí)起， 美國(guó)夢(mèng)開始悄然萌芽。隨著美國(guó)的獨(dú)立和不斷地拓展國(guó)土，美國(guó)夢(mèng)不斷地向前拓展。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，太平洋鐵路公司出售沿路土地籌集資金，在歐洲大肆做廣告： 夢(mèng)想有自己的土地嗎？夢(mèng)想有自由嗎？到美國(guó)來！大量歐洲移民進(jìn)入美國(guó)開發(fā)美國(guó)中西部，隨后美國(guó)逐漸成為世界第一經(jīng)濟(jì)體。美國(guó)夢(mèng)由此孕育生長(zhǎng)。
2. 提出時(shí)機(jī)不同：中國(guó)夢(mèng)一詞正式提出于中國(guó)蒸蒸日上之時(shí)，而美國(guó)夢(mèng)一詞正式提出于美國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)大蕭條之時(shí)。
2012年11月29日，在帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)，談到了中國(guó)夢(mèng)。他指出，每個(gè)人都有理想 和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)的正式提出，源于現(xiàn)實(shí)的土 壤。上世紀(jì)初，愛國(guó)學(xué)生只能空自發(fā)出“奧運(yùn)三問”；進(jìn)步青年只能在小說里幻想舉辦萬國(guó)博覽會(huì)。戰(zhàn)亂頻仍、民生凋敝、經(jīng)濟(jì)蕭條，何敢言夢(mèng)？從新中國(guó)“站起 來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來”，奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)終于夢(mèng)想成真，我們聽到了中國(guó)夢(mèng)漸行漸近的鏗鏘足音。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)居于世界第二 位、全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)候，提出中國(guó)夢(mèng)，既飽含著我們黨對(duì)近代以來中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和 宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。
而美國(guó)夢(mèng)一詞，1931年5月由美國(guó)歷史學(xué)家詹姆斯·亞當(dāng)斯在《美國(guó)史詩(shī)》一書中正式提出。這部書的主題是：“讓我們所有階層的公民過上更好、更富 裕和更幸福的生活的美國(guó)夢(mèng)，這是我們迄今為止為世界的思想和福利作出的最偉大的貢獻(xiàn)。”（參見：《“美國(guó)夢(mèng)”變成了虛幻的神話——國(guó)際金融僚機(jī)嚴(yán)重沖擊了 “美國(guó)夢(mèng)”》，《紅旗文稿》2012年第21期）1929—1933年美國(guó)正陷入經(jīng)濟(jì)大蕭條，整個(gè)社會(huì)非常消沉，亞當(dāng)斯重提美國(guó)夢(mèng)的精神核心，是為了提醒 人們通過自身努力和奮斗改善自身的處境。因此，當(dāng)時(shí)美國(guó)夢(mèng)的提出主要是為了引領(lǐng)人們走出困境，而現(xiàn)在中國(guó)夢(mèng)的提出主要是為了鼓舞全國(guó)人民在堅(jiān)定自信中更好 地走向未來。
3. 實(shí)踐道路不同：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路，而典型的西方資本主義道路是實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)之路。
90多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這 是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。正是這條道路，把中國(guó)送到世界第二大經(jīng)濟(jì)體的位置，連續(xù)30多年保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民收入增長(zhǎng) 30倍以上；正是這條道路，讓我們10年間構(gòu)筑起一些西方國(guó)家近百年才完成的基本社會(huì)保障網(wǎng)，不到20年里就為全球減貧事業(yè)做出超過70%的貢獻(xiàn)，讓我們 比歷史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐道路上，近代以來中華民族的歷史命運(yùn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”：不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂 外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)；不可逆轉(zhuǎn)地開啟了不斷發(fā)展壯大、走向復(fù)興的歷史進(jìn)程。我們黨確立的兩個(gè)一百年目標(biāo)，已是“望得見桅桿尖頭了”的航船，是“已見 光芒四射噴薄而出”的紅日。因此，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，偉大的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。
而美國(guó)以保護(hù)私有制為前提，實(shí)行多黨政治、三權(quán)分立等政治模式，走的是一條典型的西方資本主義道路，它使美國(guó)20世紀(jì)初成為了世界超級(jí)強(qiáng)國(guó)，而 且保持了長(zhǎng)期的領(lǐng)先地位，因此，這條道路是實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)之路。近代中國(guó)的許多仁人志士曾試圖在中國(guó)走西式的資本主義道路，多次的嘗試證明，這是不符合 中國(guó)國(guó)情之路，是失敗之路。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功實(shí)踐表明，我們黨已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的陽(yáng)光大道，必須堅(jiān)定不移地走下去。
4. 對(duì)外戰(zhàn)略不同：中國(guó)夢(mèng)是和平共贏之夢(mèng)，而美國(guó)夢(mèng)是不斷擴(kuò)張之夢(mèng)。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。但近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將 中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶，我們不愿把這種痛苦強(qiáng)加到別人身上。我們決不沿襲“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)發(fā)展模式，堅(jiān)持和平發(fā)展是我們始終 不變的戰(zhàn)略抉擇。而且，與世界同分享，是中國(guó)夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。無論是開放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極 參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，我們都著眼于取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī) 遇。正是從這個(gè)意義上講，中國(guó)夢(mèng)不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。
而美國(guó)夢(mèng)基于自我實(shí)現(xiàn)的核心價(jià)值觀，其在對(duì)外戰(zhàn)略方面體現(xiàn)為不斷擴(kuò)張，從領(lǐng)土擴(kuò)張、到門戶開放、到之后的推廣美國(guó)價(jià)值觀。甚至為了美國(guó)的發(fā)展， 動(dòng)輒對(duì)其他國(guó)家武力相加。美國(guó)是冷戰(zhàn)結(jié)束后世界上對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)最頻繁的國(guó)家，造成了大量無辜平民的傷亡。例如，制止戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)盟網(wǎng)站2012年6月14日的文 章說，2001—2011年間，每年約有1.4萬至11萬名平民死于美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”。聯(lián)合國(guó)駐阿富汗援助團(tuán)推算，2007年到2011年7月，至 少有10292名阿富汗平民被打死。伊拉克“死亡人數(shù)統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目”記錄，2003年至2011年8月，有約11.5萬名平民死亡。因此，美國(guó)的“美夢(mèng)”往往 成了許多國(guó)家和人民的“噩夢(mèng)”。
5. 影響范圍不同：中國(guó)夢(mèng)是13億人之夢(mèng)，而美國(guó)夢(mèng)僅是3億人之夢(mèng)。
在中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵中，“人”無疑是關(guān)鍵要素。“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”在十 二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話，闡明了中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值，也指明了中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉?；春?zhàn)役中一望無際的手推車，見證了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力；安徽 鳳陽(yáng)小崗村18個(gè)鮮紅的手印，標(biāo)注著人民改革的精神。中國(guó)人民是偉大的人民，激發(fā)出人民的無窮力量，我們才在披荊斬棘的奮斗中，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奇跡，釋 放了社會(huì)發(fā)展的活力，開辟出一條生機(jī)勃勃的復(fù)興之路。人民對(duì)美好生活的向往就是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，這一目標(biāo)定能更好激發(fā)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮 斗。今天的中國(guó)有13億多人口，比所有西方發(fā)達(dá)國(guó)家的人口總和還要多。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之日，也就是社會(huì)主義在全世界的再輝煌之時(shí)。20世紀(jì)30年代美國(guó)夢(mèng)提 出時(shí)，美國(guó)人口才１億多，2008年達(dá)到3億。因此，兩個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之后對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響是不可同日而語(yǔ)的，這也正是中國(guó)夢(mèng)的獨(dú)特魅力之所在。