2022襄陽(yáng)國(guó)家安全大宣講節(jié)目播出時(shí)間平臺(tái)一覽
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我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)家安全所包括的方面逐步的擴(kuò)大。更加確保了我國(guó)在不受外國(guó)侵略的同時(shí)，防止內(nèi)部矛盾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)。下面是小編為大家整理的2022襄陽(yáng)國(guó)家安全大宣講節(jié)目播出時(shí)間平臺(tái)一覽，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!
2022襄陽(yáng)國(guó)家安全大宣講節(jié)目播出時(shí)間
直播時(shí)間：2022年3月25日晚8點(diǎn)
2022襄陽(yáng)國(guó)家安全大宣講節(jié)目播出平臺(tái)
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國(guó)家安全含義
要使"國(guó)家安全學(xué)"真正成為科學(xué)，一個(gè)最起碼的前提就是要對(duì)這一學(xué)科中涉及的概念進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯分析，按照邏輯方法的要求給出每一個(gè)概念以準(zhǔn)確而無歧義的嚴(yán)格定義。這個(gè)任務(wù)需要經(jīng)過我們長(zhǎng)期不懈的艱苦努力來逐漸完成。
《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法(2015)》第2條：“ 國(guó)家安全是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。”
《國(guó)家安全學(xué)》對(duì)“國(guó)家安全”概念的解釋如下：
國(guó)家安全就是一個(gè)國(guó)家處于沒有危險(xiǎn)的客觀狀態(tài)，也就是國(guó)家既沒有外部的威脅和侵害又沒有內(nèi)部的混亂和疾患的客觀狀態(tài)。
這是國(guó)家安全的基本含義。
首先，國(guó)家安全是國(guó)家沒有外部的威脅與侵害的客觀狀態(tài)。
所謂外部的威脅與侵害，大致可分為外部自然界的威脅和侵害與外部社會(huì)的威脅和侵害兩大類，但由于國(guó)家安全是一種社會(huì)現(xiàn)象，國(guó)家的外部威脅和侵害也就主要是指處于一國(guó)之外的其他社會(huì)存在對(duì)本國(guó)造成的威脅和侵害。從威脅和侵害者看，這種外部威脅和侵害包括：
(1)其他國(guó)家的威脅;
(2)非國(guó)家的其他外部社會(huì)組織和個(gè)人的威脅，如某些國(guó)際組織或地區(qū)組織對(duì)某國(guó)的威脅和侵害;
(3)國(guó)內(nèi)力量在外部所形成的威脅和侵害，如國(guó)內(nèi)反叛組織在國(guó)外從事的威脅和侵害本國(guó)的活動(dòng)。
其次，國(guó)家安全是國(guó)家沒有內(nèi)部的混亂與疾患的客觀狀態(tài)
危及國(guó)家生存的力量不僅來源于一個(gè)國(guó)家的外部，而且還時(shí)常來源于一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部。國(guó)內(nèi)的混亂、動(dòng)亂、騷亂、暴亂，以及其他各種形式的疾患，都會(huì)直接危害到國(guó)家生存，造成國(guó)家的不安全。因此國(guó)家安全必然包括沒有內(nèi)部混亂和疾患的要求。僅僅是沒有外部的威脅和侵害，國(guó)家并不一定就會(huì)安全。
第三，只有在同時(shí)沒有內(nèi)外兩方面的危害的條件下，國(guó)家才安全，因此，只有這兩個(gè)方面的統(tǒng)一，才是國(guó)家安全的特有屬性。
無論是“沒有外部威脅”，還是“沒有內(nèi)部混亂”，都不是國(guó)家安全的特有屬性，由此并不能把國(guó)家安全與國(guó)家不安全完全區(qū)別開來，單獨(dú)從這兩方面的任何一方面來來定義國(guó)家安全，都是片面的、無效的。但是，如果把這兩個(gè)方面結(jié)合起來，表述為“既沒有外部威脅和侵害，又沒有內(nèi)部混亂與疾患”，那么這就把國(guó)家安全與國(guó)家不安全區(qū)別開了，因而也就抓住了國(guó)家安全的特有屬性，從而就形成了一個(gè)真實(shí)有效的定義：“國(guó)家安全是國(guó)家既沒有外部威脅和侵害也沒有內(nèi)部混亂與疾患的客觀狀態(tài)”。
在2014年1月吉林大學(xué)出版社出版的《為國(guó)家安全立學(xué)——國(guó)家安全學(xué)科的探索歷程及若干問題研究》中，原《國(guó)家安全學(xué)》作者將當(dāng)代國(guó)家安全構(gòu)成要素?cái)U(kuò)展為12個(gè)方面，并將原來的“領(lǐng)土安全”修訂為“國(guó)域安全”，從而使當(dāng)代國(guó)家安全體系構(gòu)成要素依次為國(guó)民安全、國(guó)域安全、資源安全、經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全、主權(quán)安全、政治安全、軍事安全、文化安全、科技安全、生態(tài)安全、信息安全。
國(guó)家安全研究甚至實(shí)際工作領(lǐng)域還有更多的概念需要從邏輯上進(jìn)行批判性清理。例如，我們現(xiàn)在經(jīng)常說到"傳統(tǒng)安全"和"非傳統(tǒng)安全"，就是兩個(gè)難成立的概念。再比如，人們?cè)诙x"安全"概念時(shí)，多數(shù)認(rèn)為它既是一種客觀狀態(tài)，又是一種主觀感覺，這不但在哲學(xué)上有問題，而且在邏輯上也站不住腳。如果從國(guó)家安全理論研究的角度對(duì)需要認(rèn)真清理的概念列一個(gè)表，我們可以把其分為如下三個(gè)層次。
第一個(gè)層次
是國(guó)家安全基本理論中的概念。這些概念包括"國(guó)家"、"利益"、"安全"、"安全度"、"安全感"、"安全化"、"國(guó)家利益"、"國(guó)家安全"、"國(guó)家秘密"、"國(guó)家安全感"、"國(guó)家安全觀"、"國(guó)家安全戰(zhàn)略"、"國(guó)家安全保障"、"國(guó)家安全保障機(jī)制"、"國(guó)家安全保障體系"等等。
表面上看，這些概念都是清清楚楚的，但如果深入下去，卻沒有一個(gè)是已經(jīng)在國(guó)家安全研究領(lǐng)域達(dá)成共識(shí)的。例如，國(guó)家安全研究中的"國(guó)家"，究竟是普遍性的國(guó)家，還是特定的"民族國(guó)家"，對(duì)此人們就有不同認(rèn)識(shí)，甚至還有人在說到國(guó)家安全問題時(shí)，自覺不自覺地把國(guó)家限定為"主權(quán)國(guó)家"。再比如"安全"這個(gè)概念，它究竟是指一種客觀狀態(tài)，還是同時(shí)既指客觀狀態(tài)又指主觀感覺，人們對(duì)此也有不同的看法，這就必然影響人們?cè)趯?duì)其下定義時(shí)選擇什么樣的概念作為"屬"的問題。此外，還有我們現(xiàn)在經(jīng)常看到的與"傳統(tǒng)"和"非傳統(tǒng)"相聯(lián)系的一些關(guān)于安全問題的概念，除"傳統(tǒng)安全"與"非傳統(tǒng)安全"外，還有"傳統(tǒng)安全觀"與"非傳統(tǒng)安全觀"、"傳統(tǒng)安全要素"與"非傳統(tǒng)安全要素"、"傳統(tǒng)安全威脅"和"非傳統(tǒng)安全威脅"、"傳統(tǒng)安全威脅因素"和"非傳統(tǒng)安全威脅因素"等等，不僅在人們使用它們時(shí)可能混為一談，而且所謂的"傳統(tǒng)安全"與"非傳統(tǒng)安全"在漢語(yǔ)系統(tǒng)中本來就是不能成立的概念。事實(shí)上，"安全"作為一種客觀狀態(tài)，其本身并不存在"傳統(tǒng)"與"非傳統(tǒng)"的區(qū)別。能夠區(qū)分為"傳統(tǒng)"和"非傳統(tǒng)"的，可以是"安全觀"，也可以是"安全的構(gòu)成要素"，甚至可以是"威脅安全"和"安全威脅的因素"等等，但絕不是"安全"。對(duì)諸如此類的問題，只有從邏輯上進(jìn)行嚴(yán)格的分析和批判，利用嚴(yán)格的科學(xué)方法進(jìn)行"邏輯"加"實(shí)證"的剖析，才能最終形成比較科學(xué)的認(rèn)識(shí)，形成比較科學(xué)的概念體系和定義。
在發(fā)表于《江南社會(huì)學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期的《"安全"及其相關(guān)概念》中，本人曾對(duì)"國(guó)家安全"一詞中的"安全"概念作了初步探討。后來，本人又對(duì)這些年國(guó)內(nèi)關(guān)于"安全"概念的不同認(rèn)識(shí)和爭(zhēng)論作了概括總結(jié)，寫成《國(guó)內(nèi)關(guān)于安全是否具有主觀性的分歧與爭(zhēng)論》一文，發(fā)表在《江南社會(huì)學(xué)院學(xué)報(bào)》2006第2期上，從語(yǔ)義和邏輯的角度對(duì)"安全"概念作了進(jìn)一步的深入分析，并指出在此問題上一些誤解和錯(cuò)誤的根源所在。我們認(rèn)為，雖然在語(yǔ)言學(xué)的意義上，對(duì)"SECURITY"做出具有主觀性的解釋是完全成立的，因?yàn)檫@一名詞確定有這樣的含義,但我們同時(shí)必須注意兩點(diǎn):一是這種解釋僅僅適用于"SECURITY",而不適用于"安全"，這兩個(gè)語(yǔ)詞是有差別的;二是這種解釋僅僅是一種詞典意義上的"釋詞"，而不是科學(xué)意義上的"定義"。這種以"釋詞"代替定"定義"的做法，在科學(xué)研究和邏輯方法上都存在著明顯的錯(cuò)誤，而且不僅在以漢語(yǔ)為工作語(yǔ)言的環(huán)境中是錯(cuò)誤的，即使在以英語(yǔ)為工作語(yǔ)言的科學(xué)研究中也是錯(cuò)誤的。
雖然對(duì)國(guó)家安全基本理論中的一些基本概念的探討才剛剛開始，但卻意義重大，而且必須不斷深入下去，因?yàn)檫@是國(guó)家安全研究走向科學(xué)的基本要求和條件。如果做不到這一點(diǎn)，國(guó)家安全研究就只能永遠(yuǎn)停留在"經(jīng)驗(yàn)"的層次上，而不可能成為科學(xué)。
第二個(gè)層次
是國(guó)家安全分支理論中的概念。所謂國(guó)家安全的分支理論，主要是指現(xiàn)在經(jīng)常說到的國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全學(xué)、國(guó)家軍事安全學(xué)、國(guó)家文化安全學(xué)、國(guó)家科技安全學(xué)、國(guó)家信息安全學(xué)等等研究領(lǐng)域，也包括從其他角度進(jìn)行劃分形成的國(guó)家安全研究的不同領(lǐng)域，如國(guó)家安全法學(xué)、國(guó)家安全保衛(wèi)學(xué)、國(guó)際安全學(xué)、國(guó)內(nèi)安全學(xué)、國(guó)家安全情報(bào)學(xué)、國(guó)家安全反間諜學(xué)等等。這些不同分支學(xué)科或不同專業(yè)領(lǐng)域，除了要運(yùn)用上述提到的國(guó)家安全普遍理論中的一些普遍概念外，還有自身的一些具有分支特點(diǎn)的學(xué)科或?qū)I(yè)概念。例如，在國(guó)家軍事安全學(xué)中，必然要涉及"軍事"、"國(guó)防"、"軍事安全"、"國(guó)防安全"、"軍事情報(bào)"、"軍事工作"、"軍事安全保障"等等一系列具有其專業(yè)特色的概念。再比如，在國(guó)家安全情報(bào)學(xué)中，就必然涉及"情報(bào)"、"公開情報(bào)"、"秘密情報(bào)"、"情報(bào)搜集"、"情報(bào)傳遞"、"情報(bào)編寫"、"情報(bào)人員"、"特工"、"間諜"、"密寫"、"密點(diǎn)"、"密取"、"打入"、"策反"、"綁架"等等概念。這些概念，都是國(guó)家安全研究領(lǐng)域會(huì)涉及到的，更是國(guó)家安全學(xué)或國(guó)家安全理論相應(yīng)分支學(xué)科或?qū)I(yè)中必然要進(jìn)行嚴(yán)格定義和論述的。
第三個(gè)層次
是我們?cè)趪?guó)家安全研究中提出的一些新概念。任何一門學(xué)科的形成和發(fā)展，都必然伴隨著一系列新概念的出現(xiàn)，這其實(shí)就是相應(yīng)對(duì)象在學(xué)科理論中"概念化"的結(jié)果。如果說現(xiàn)實(shí)世界的概念化是科學(xué)理論形成和發(fā)展的前提，那么國(guó)家安全現(xiàn)實(shí)的概念化就是國(guó)家安全理論和學(xué)科形成和發(fā)展的前提。國(guó)家安全研究是在冷戰(zhàn)后越來越受到人們重視的，許多概念也是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后才逐漸出現(xiàn)的，現(xiàn)在和今后還會(huì)出現(xiàn)許多新的概念，因而可以說是一個(gè)需要新概念也正在產(chǎn)生新概念的新興學(xué)科。正是在研究這樣一個(gè)新學(xué)科中的基本問題時(shí)，我們也提出了一些新的概念，其中既包括作為學(xué)科建設(shè)必須解決的"國(guó)家安全學(xué)"、"國(guó)家安全學(xué)科"、"國(guó)家安全情報(bào)學(xué)"等，也包括一些涉及具體理論的"安全度"、"國(guó)家安全度"、"國(guó)家安全構(gòu)成要素"、"國(guó)家安全原生要素"、"國(guó)家安全史前要素"、"國(guó)家安全伴生要素"、"國(guó)家安全派生要素"等等。對(duì)于國(guó)家安全理論和學(xué)科來說，"概念化"進(jìn)程才剛剛開始，復(fù)雜多變的安全現(xiàn)實(shí)和不斷深入的安全研究，必然要促生更多的新概念。對(duì)此，國(guó)家安全研究人員需要有創(chuàng)新和寬容的勇氣和態(tài)度，在本身積極主動(dòng)創(chuàng)造出更多能夠更好把握歷史與現(xiàn)實(shí)的新概念的同時(shí)，也要對(duì)國(guó)內(nèi)外同仁提出的新術(shù)語(yǔ)采取寬容和促進(jìn)的態(tài)度。當(dāng)然，任何新概念的提出和運(yùn)用都要經(jīng)得起邏輯和實(shí)踐的考驗(yàn)，其中首要的是邏輯的考驗(yàn)。這就需要我們把邏輯作為工具，來分析這些概念的內(nèi)涵和外延，并給出合乎邏輯且比較科學(xué)的定義。
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