三星堆為什么叫三星堆?是考古專家根據(jù)挖掘現(xiàn)場三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆，并且在2019年下半年，還專門撤銷西外鄉(xiāng)和南興鎮(zhèn)，下面是小編整理的為什么叫三星堆原因，希望能夠幫助到大家。

為什么叫三星堆原因

1、三星堆的名字是因為挖掘現(xiàn)場有三堆黃土小山包，因此命名。不過不止這樣，因為遺址附近有個月亮灣，而這三個大土堆正好與月亮灣形成三星伴月的樣子，所以就取名為“三星堆”，現(xiàn)在知道三星堆為什么叫三星堆了吧?這可是目前發(fā)現(xiàn)最古老的文化，距今已有3000-5000年歷史。

2、三星堆位于四川省廣漢市西北部，最初發(fā)掘是在1934年，但實際開始挖掘是在1963年，并且到1980年才正式命名為“三星堆文化”，被譽為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，出土的文物在歷史中并沒有記載，而且遠(yuǎn)比之前發(fā)掘的歷史文明要先進(jìn)得多。

3、三星堆出土的青銅神樹、黃金權(quán)杖、黃金面具以及各類精美玉器，根本無法將其劃歸到某個已知的朝代中，要知道此前發(fā)現(xiàn)的文明遺址，例如仰韶文明幾乎沒有文明的樣子;河姆渡也只是有稻谷而已;良渚文明才開始有一些比較精美的玉器而已

4、目前已知的文明中，甲骨文出現(xiàn)在3500年前，婦好墓至今3200年，后母戊大方鼎3200年，毛公鼎2800年，雖然形成了比較先進(jìn)的文明，但跟三星堆出土的青銅器、金器相比，技術(shù)含量完全沒法比，因此不少聲音表示，三星堆是地外文明。

三星堆中的很多雕像外形看起來都十分的奇怪，根本不是人類，看起來甚至有點恐怖，大耳朵，長眼睛，整體十分的不協(xié)調(diào)，和所謂的外星人十分的相似。

五千年前三星堆瑰寶

三星堆遺址屬全國重點文物保護(hù)單位，是中國西南地區(qū)青銅時代遺址。位于四川

廣漢南興鎮(zhèn)。1980年起發(fā)掘。在遺址中發(fā)現(xiàn)城址1座，據(jù)認(rèn)為，其建造年代至遲為商代早期。已知東城墻長1100米，南墻180米，西墻600米，為人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圓形、方形、長方形3種，多為地面木構(gòu)建筑。自1931年以后在這里曾多次發(fā)現(xiàn)祭祀坑，坑內(nèi)大多埋放玉石器和青銅器。1986年發(fā)現(xiàn)的兩座大型祭祀坑，出土有大量青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。

青銅器

除罍、尊、盤、戈外，還有大小人頭像、立人像、爬龍柱形器和銅鳥、銅鹿等。其中，青銅人頭像形象夸張，極富地方特色;立人像連座高2.62米，大眼直鼻，方頤大耳，戴冠，穿左衽長袍，佩腳鐲，是難得的研究蜀人體質(zhì)與服飾的資料。祭祀坑的年代約當(dāng)商末周初，被認(rèn)為是蜀人祭祀天地山川諸自然神祗的遺跡。

第一謎，三星堆文化來自何方?目前有其來源與岷江上游新石器文化有關(guān)、與川東鄂西史前文化有關(guān)、與山東龍山文化有關(guān)等看法，即人們認(rèn)為三星堆文化是土著文化與外來文化彼此融合的產(chǎn)物，是多種文化交互影響的結(jié)果。但究竟來自何方?

第二謎，三星堆遺址居民的族屬為何?目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不同看法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為岷江上游石棺葬文化與三星堆關(guān)系密切，其主體居民可能是來自川西北及岷江上游的的氐羌系。

第三謎，三星堆古蜀國的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何?三星堆古蜀國是一個附屬于中原王朝的部落軍事聯(lián)盟，還是一個相對獨立的已建立起統(tǒng)一王朝的早期國家?其宗教形態(tài)是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜?或是兼而有之?

第四謎，三星堆青銅器群高超的青銅器冶煉技術(shù)及青銅文化是如何產(chǎn)生的?是蜀地獨自產(chǎn)生發(fā)展起來的，還是受中原文化、荊楚文化或西亞、東南亞等外來文化影響的產(chǎn)物?

第五謎，三星堆古蜀國何以產(chǎn)生、持續(xù)多久，又何以突然消亡?

第六謎，出土上千件文物的兩個坑屬何年代及什么性質(zhì)?年代爭論有商代說、商末周初說、西周說、春秋戰(zhàn)國說等，性質(zhì)有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。

第七謎，晚期蜀文化的重大之謎“巴蜀圖語”。三星堆出土的金杖等器物上的符號是文字?是族徽?是圖畫?還是某種宗教符號?可以說，如果解開“巴蜀圖語”之謎，將極大促進(jìn)三星堆之謎的破解。

世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384公分，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鳥，樹側(cè)有一龍緣樹逶迤而下。

世界上最早的金杖。長142公分，直徑2.3公分，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。

世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被稱為銅像之王。

世界上最大的青銅縱目人像。高64.5公分，兩耳間相距138.5公分。

三星堆古遺址是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，昭示了同長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為"長江文明之源"。

三星堆遺址

三星堆遺址是一個總面積超過12平方公里的大型遺址群，包括大型城址、大面積居住區(qū)和兩個器物坑等重要文化遺跡，位于成都平原北部之沱江沖積扇上，西出廣漢市七里許，北臨沱江支流湔江(俗稱鴨子河)，悠悠五千載，勝跡昭汗青。傳說玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在廣漢的湔江邊，成為突兀在大平原上的三座黃土堆，猶如一條直線上分布的三顆金星，三星堆因此而得名。現(xiàn)在考古發(fā)掘確認(rèn)：三堆土實際是這個千年古都的南城墻，城墻上有兩個缺口，因年代久遠(yuǎn)，城墻坍塌剝蝕而成。三星堆的實體已在上世紀(jì)七、八十年代燒磚瓦的熱潮中夷為平地。而僅存的半個堆也是在1986年磚廠取土中發(fā)現(xiàn)兩個祭祀后停止挖土才保存下來。

三星堆遺址的年代從新石器時代晚期延續(xù)到商末周初，距今4800～2800年。

三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化，即以成都平原龍山時代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱"寶墩文化";以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時期為代表的三期文化，即成都"十二橋文化"。

偶然的發(fā)現(xiàn)

1929年春季的一個傍晚，農(nóng)人燕道誠兄弟三人在挖蓄水溝時，意外地發(fā)現(xiàn)了一處寶藏。在那一兩年間，廣漢月亮灣挖出珍寶的消息不脛而走，古董商聞訊后蜂擁而至。燕道誠與眾多玉器商人所不知的是，就在離他家不遠(yuǎn)的地下沉寂著為數(shù)更多的千年寶藏。

直到五十七年后的1986年，這些器物的一部分才得以重見天日。

1986年，在兩個神秘的器物坑里，人們發(fā)現(xiàn)了大量造型怪異、美妙絕倫的青銅人頭像、面具、青銅禮器及玉石器，轟動了世界，成為上個世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。由于沒有文字記載，三星堆文化成為一個巨大的謎團(tuán)。猜想與爭議從此開始。

古老的青銅王國

過去，我們常說，中國文明是"上下五千年"，但真正的文明，只能追溯到夏朝，之前的伏羲、炎黃、堯舜、顓頊，只是傳說而已。而"三星堆"的發(fā)現(xiàn)，眾多的青銅文物出土，將夏朝之前的700年輝煌歷史，活生生地擺到了世人的面前。

可以說，三星堆的發(fā)現(xiàn)，是真正顛復(fù)性的，它迫使我們不得不重新認(rèn)識中國的社會發(fā)展史、冶金史、畜牧農(nóng)耕史、藝術(shù)史、文化史、軍事史和宗教史。許多約定俗成的觀念都必須改變。比如：中國的青銅時代，過去一向是從商朝算起，也就是3000多年。河南安陽出土的中國最重的青銅器--司母戊銅方鼎是最典型的代表，然而"三星堆"千多件的青銅文物，其數(shù)量，質(zhì)量(高超鑄造工藝)都說明，早在夏朝之前700年，就已進(jìn)入到了高度發(fā)達(dá)的青銅時代。

在三星堆二期文化中，青銅文明的自身文化特點始終占據(jù)主導(dǎo)地位，并且其影響范圍也超出了傳統(tǒng)的古蜀國分布的成都平原，擴散到陜南地區(qū)和江漢平原等地。同時，青銅文明也受到了中原夏商文明及長江中游地區(qū)、陜南地區(qū)文明的強烈影響，表現(xiàn)出古蜀文明強烈的內(nèi)聚和外衍的兩面性。

·三星堆的銅人像

三星堆出土的大量珍貴文物，將輝煌的古蜀文明真實而又讓人匪夷所思地展現(xiàn)在我們面前。其中最神奇最令人驚嘆的，便是眾多青銅造像了。這些青銅像鑄造精美、形態(tài)各異，既有夸張的造型，又有優(yōu)美細(xì)膩的寫真，組成了一個千姿百態(tài)的神秘群體。

在眾多的青銅人面像里有三件著名的"千里眼、順風(fēng)耳"造型，它們不僅體型龐大，而且眼球明顯突出眼眶，雙耳更是極盡夸張，長大似獸耳，大嘴亦闊至耳根，使人體會到一種難以形容的驚訝和奇異。而它們唇吻三重嘴角上翹的微笑狀，又給人以神秘和親切之感。其中最大的一件通高65厘米、寬138厘米，圓柱形眼珠突出眼眶達(dá)16.5厘米。另一件鼻梁上方鑲嵌有高達(dá)66厘米的裝飾物，既像通天的卷云紋，又像長有羽飾翹尾卷角勢欲騰飛的夔龍狀，顯得無比怪誕詭異，為這類揉合了人獸特點的碩大縱目青銅人面像增添了煊赫的氣勢和無法破解的含義。

北大考古文博院副院長孫華先生根據(jù)三星堆不同類銅像間眼睛的差別來區(qū)分通向的身份，將它們分為三種類型。眼睛的瞳孔如柱形突出于眼球之外的這一類是神而不是人;眼睛中間有一道橫向棱線，沒有表現(xiàn)瞳孔的，應(yīng)該不是普通的人;眼睛中或有眼珠或用黑墨繪出眼珠的才是普通而真實的人的形象。

三星堆的銅人像很多都沒有瞳孔，這引起了許多學(xué)者的注意，但是對于這些人像為什么不表現(xiàn)瞳孔，學(xué)者們也有著不同的解釋。根據(jù)民族志的材料，許多民族的神職人員在通神做法的時候，往往要服用某些令人致幻的藥物，憑借這些藥物的力量達(dá)到,他們是一群很特殊的人，掌握著較高的文化，但是眼睛是失明的。難道在三星堆王國的神圣階層中，果真有一群瞎子嗎? 這仍是個未解之謎。