每年的3月12日是中國的植樹節(jié)，植樹節(jié)是為了動員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日，以達到宣傳森林功用、增加林業(yè)資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。這里給大家分享一些關于植樹節(jié)的意義是什么，供大家參考。

植樹節(jié)的意義是什么

中國的植樹節(jié)是每年3月12日。植樹節(jié)是按照法律規(guī)定，宣傳保護樹木，并組織動員群眾積極參加以植樹造林為活動內(nèi)容的節(jié)日，在這一天政府、學校、企業(yè)等都會動員群眾參與到植樹的活動中。

植樹造林不僅可以綠化和美化家園，同時還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進經(jīng)濟發(fā)展等作用，是一項利于當代、造福子孫的宏偉工程。為了保護林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國家都根據(jù)本國實際情況設立了植樹節(jié)。

植樹節(jié)是為了保護倡導人民種植樹木，鼓勵人民愛護樹木，提醒人民重視樹木。樹木對于人類的生存，對于地球的生態(tài)環(huán)境，都是起著非常重要的作用。此外，植樹節(jié)向人們表達的意義不僅是要多種樹，而是傳達給人們要愛護自然、低碳生活的一種理念。

植樹節(jié)的來歷

“植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動員群眾參加造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日，我國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節(jié)，以鼓勵全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環(huán)境，造福子孫后代。

3月12日，是中國的植樹節(jié)。

中國的植樹節(jié)，因時代的演變，先后作了三次改定。

孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。辛亥革命后，民國4年(1915年)，在孫中山的倡議下，由農(nóng)商部總長周自齊呈準大總統(tǒng)，以每年清明節(jié)為植樹節(jié)，指定地點，選擇樹種，全國各級政府、機關、學校如期參加，舉行植樹節(jié)典禮并從事植樹。經(jīng)當年7月21日批準后，通令全國如期遵照辦理。

民國17年(1928年)北伐完成后，4月7日由國民黨政府通令全國：“嗣后舊歷清明植樹節(jié)應改為總理逝世紀念植樹式”，民國18年(1929年)2月9日農(nóng)礦部又以部令公布《總理逝世紀念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農(nóng)礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，于民國19年(1930年)2月呈準行政院及國民政府，自3月9日至15日一周間為“造林運動宣傳周”，于12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區(qū)以3月初旬，寒氣未消，還不適于栽樹之故，特規(guī)定植樹式仍于3月12日舉行外，造林宣傳運動周延至清明節(jié)行之。并由該部公布《各省各特別市各縣造林運動宣傳周辦大綱》7條，以便全國照辦。

中華人民共和國成立后，1979年2月在第五屆全國人民代表大會常務委員會第六次會議上，林業(yè)總局局長羅玉川提請審議《森林法(試行草案)》和對“決定以每年3月12日為我國植樹節(jié)”進行說明后，大會予以通過。1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關于開展全民義務植樹運動的決議》。從此，全民義務植樹運動作為一項法律開始在全國實施。次年，國務院頒布了《關于開展全民義務植樹運動的實施辦法》。

我國幅員遼闊，氣候差異較大，各地適合植樹的時間也不相同。因此，許多省市還規(guī)定了自己的植樹日、植樹周、植樹月。

植樹節(jié)寄語

如果要以一種獨特的形象代表地球的活力，有一種單純的生命象征，那就是樹，進入樹的世界就像進入美與神秘的境地。

很少人會對松樹帶給我們的感受無動于衷，它們的聲音從山上直入我們的心靈，如果人們都能走入森林，偶爾傾聽樹的話語，所有森林維護保存的問題都會消失。

作為地球上已知最古老的生物，森林不只是各種樹木的組合，它們還維持著生命的復雜運作，樹吸取陽光的能量，將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需，森林滋養(yǎng)大氣層，簡言之，森林制造新鮮空氣。

森林最值得贊頌就是它的自我表達，不論是工具的把手，還是枯木椿，或是每一根活生生的枝桿，都紀錄風的吹襲，它總是敘述自己的故事，這就是為何木材對人有一種吸引力，不僅是質(zhì)料本身，而是一種同源共存與了解的精神。

我們一直認為自然資源是取之不盡，用之不竭，豐富的資源看來實在浪費，但是當我們觀察大自然的運作，會知道任何一種資源不是無窮盡的，我們始終在等待，旁觀看著每一種資源消耗殆盡，期待下一次會更好。