2022年高考政治復(fù)習(xí)提綱大全
政治對(duì)高三文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，是極其重要的科目，復(fù)習(xí)時(shí)要列出提綱高效進(jìn)行，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三政治復(fù)習(xí)提綱，希望對(duì)你有幫助。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(一)
具體問(wèn)題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性:具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個(gè)性、一般和個(gè)別)
(1)辯證關(guān)系:
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，世界上的事物無(wú)論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)應(yīng)用:矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
【注意】
1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。
2.特殊性包含普遍性，而非普遍性包含特殊性。
3.“麻雀雖小，五臟俱全”、抓好典型、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”、舉一反三、先“試點(diǎn)”后推廣，是普遍性與特殊性辯證關(guān)系的體現(xiàn)。
主要矛盾和次要矛盾
(1)含義:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
(2)聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【注意】主要矛盾的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，但次要矛盾反過(guò)來(lái)也影響著主要矛盾的解決。
(3)方法論:辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾;同時(shí)，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?/p>
矛盾的主要方面和次要方面
(1)含義:矛盾的兩個(gè)方面中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。
(2)聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【注意】事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。
(3)方法論:看問(wèn)題既要全面，又要分清主流和支流,要著重把握矛盾的主要方面，即抓“主流”，同時(shí)不可忽視矛盾的次要方面，即支流。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(二)
優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量:優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
文化是民族的，又是世界的
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
世界文化多姿多彩(多樣性)
(1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。
(2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(三)
1、儲(chǔ)蓄存款的含義:是指?jìng)€(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)，儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開(kāi)具存折或者存單作為憑證，個(gè)人憑存折或者存單可以支取本金和利息，儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng)。
2、儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu):商業(yè)銀行(吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu))、信用合作社、郵政企業(yè)。
3、利息:
①含義:銀行因?yàn)槭褂脙?chǔ)戶存款而支付的報(bào)酬，是存款本金的增值部分。是人們從儲(chǔ)蓄存款中得到的唯一收益。
②計(jì)算公式:利息=本金×利息率×存款期限
③影響因素:本金、利息率水平、存款期限
4、存款儲(chǔ)蓄的種類:活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄
5、商業(yè)銀行:
①含義:指經(jīng)營(yíng)吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，并以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。
②組成:我國(guó)商業(yè)銀行以國(guó)有獨(dú)資銀行和國(guó)家控股銀行為主體，是我國(guó)金融體系中最重要的組成部分。
③主要業(yè)務(wù):存款業(yè)務(wù)——基礎(chǔ)業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)——主體業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行營(yíng)利的主要來(lái)源、結(jié)算業(yè)務(wù)。
④其它業(yè)務(wù):債券買賣和兌付、代理買賣外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱業(yè)務(wù)等。
⑤作用:“紐帶”、“依據(jù)”、“監(jiān)管”
高三政治復(fù)習(xí)提綱(四)
【文化的繼承性與文化發(fā)展】
一、傳統(tǒng)文化的繼承
1、傳統(tǒng)文化的含義：是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累。
2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個(gè)民族的建筑無(wú)不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。我國(guó)古代建筑成為展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國(guó)傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)思想，包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和首先觀念。中國(guó)傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中的重要組成部分。對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻影響。
3、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、作用
⑴特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。由于傳統(tǒng)文化的這一特性，人們對(duì)本民族有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。
(2)作用：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義：
①?gòu)拿褡?、?guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。②從個(gè)人角度來(lái)看，每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化正確態(tài)度："取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。(繼承標(biāo)準(zhǔn))符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的腐朽的內(nèi)容，加以改造或剔除。
二、文化在繼承中發(fā)展
1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。這就是文化傳承。
(3)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
2、影響文化發(fā)展的重要因素
(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如：當(dāng)代信息技術(shù))
(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，不但催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(五)
(1)價(jià)格變化的原因
答題要素：價(jià)值+供求+貨幣供應(yīng)量+市場(chǎng)缺陷+經(jīng)濟(jì)政策+流通環(huán)節(jié)
①價(jià)值決定價(jià)格：價(jià)值量越大，商品價(jià)格越高;價(jià)值量越小，商品價(jià)格越低。
②供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求，價(jià)格上升;供過(guò)于求，價(jià)格下降。
③貨幣供應(yīng)量：如果貨幣的供應(yīng)量超過(guò)了流通中所需要的貨幣量，物價(jià)會(huì)上漲;相反，物價(jià)會(huì)降低。
④市場(chǎng)的缺陷：市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性，一些生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者惡意囤積，哄抬價(jià)格。
⑤國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策：國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過(guò)控制流通中的貨幣量以及財(cái)政支出的數(shù)量，平衡社會(huì)總供給和總需求，保持物價(jià)穩(wěn)定。
⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。商品流通不暢，也會(huì)引起價(jià)格上漲。
(2)穩(wěn)定物價(jià)的措施
答題要素：科技管理+發(fā)展生產(chǎn)+貨幣供應(yīng)量+市場(chǎng)監(jiān)管+宏觀調(diào)控+流通環(huán)節(jié)
①依靠科技進(jìn)步，科學(xué)管理，提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本。
②大力發(fā)展生產(chǎn)，保障商品的有效供給。
③合理控制貨幣的供應(yīng)量，使貨幣供應(yīng)量與流通中所需要的貨幣量相符合。
④加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段，打擊市場(chǎng)炒作等行為。
⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控，通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。
⑥減少流通環(huán)節(jié)，降低流通成本。
(3)政府調(diào)控物價(jià)的原因
答題要素：物價(jià)影響生活+宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)+市場(chǎng)規(guī)律+以人為本
①價(jià)格較快上漲導(dǎo)致人們實(shí)際生活水平下降。特別是食品價(jià)格上漲，影響中低收入群眾的基本生活，不利于社會(huì)穩(wěn)定。
②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足，是我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)決定的。
③穩(wěn)定物價(jià)，是國(guó)家宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。
④降低流通成本、穩(wěn)定供給，這是尊重市場(chǎng)規(guī)律的要求。
⑤調(diào)控物價(jià)有利于保障人民的基本生活，體現(xiàn)了以人為本。
2.擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的原因與措施
(1)原因
答題要素：消費(fèi)作用+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變發(fā)展方式+生產(chǎn)目的
①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針，有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
②科學(xué)發(fā)展觀的要求。擴(kuò)大消費(fèi)需求有利于滿足人民的生活需求，提高人民生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費(fèi)需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
④社會(huì)主義的生產(chǎn)目的。滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。
(2)措施
答題要素：國(guó)家(發(fā)展經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控、收入公平、社會(huì)保障、消費(fèi)環(huán)境)+企業(yè)+個(gè)人
①國(guó)家：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，擴(kuò)大就業(yè)，提高居民收入。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保持物價(jià)穩(wěn)定。完善收入分配政策，調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。發(fā)揮財(cái)政的作用，健全社會(huì)保障體系，提升居民的消費(fèi)信心。政府要加大市場(chǎng)監(jiān)管力度，為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。
②企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量，樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。
③個(gè)人：要通過(guò)自己的知識(shí)和勞動(dòng)，增加個(gè)人收入;樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
3.企業(yè)經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的措施
答題要素：經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略+自主創(chuàng)新+信譽(yù)形象+社會(huì)責(zé)任+聯(lián)合兼并+科學(xué)發(fā)展+對(duì)外開(kāi)放
①尊重價(jià)值規(guī)律，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
②提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
③要遵守市場(chǎng)規(guī)則，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。
④堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。
⑤通過(guò)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或企業(yè)兼并，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、社會(huì)資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
⑥樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路，推動(dòng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
⑦堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式，優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu)，培育自主品牌，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;實(shí)行出口市場(chǎng)多元化戰(zhàn)略，更好地利用國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源;在對(duì)外貿(mào)易中，要熟悉國(guó)際相關(guān)法律、規(guī)則，有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí);要有規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng);要有應(yīng)對(duì)別國(guó)反傾銷和反別國(guó)傾銷的策略，維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。
4.重視解決就業(yè)問(wèn)題的原因與措施
(1)國(guó)家重視就業(yè)問(wèn)題的原因
答題要素：社會(huì)+個(gè)人+科學(xué)發(fā)展+就業(yè)形勢(shì)+宏觀調(diào)控
①就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。
②在我國(guó)，勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。
③擴(kuò)大就業(yè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，只有解決就業(yè)問(wèn)題，提高人民生活水平，實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
④我國(guó)就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，就業(yè)問(wèn)題比較突出。
⑤增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。
(2)解決就業(yè)問(wèn)題的措施
答題要素：國(guó)家+企業(yè)+個(gè)人
①國(guó)家
根本途徑：要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，拓寬就業(yè)渠道，增加就業(yè)崗位。
處理好深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)與擴(kuò)大就業(yè)的關(guān)系：堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵(lì)中小企業(yè)的發(fā)展，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。
黨和政府要從人民群眾的根本利益出發(fā)，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，打造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
②企業(yè)：要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益，建立勞動(dòng)者培訓(xùn)機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。
③勞動(dòng)者：要轉(zhuǎn)變就業(yè)擇業(yè)觀念，樹(shù)立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀以及多種方式就業(yè)觀;提高自身技能，增強(qiáng)自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
5.實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因與措施
(1)原因
答題要素：社會(huì)主義本質(zhì)+提高效率+刺激消費(fèi)+共富目標(biāo)+科學(xué)發(fā)展+發(fā)展方式
①公平的收入分配，是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn)。
②公平是提高效率的保障。維護(hù)社會(huì)公平有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會(huì)財(cái)富。
③收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。調(diào)整收入分配格局，縮小社會(huì)收入差距，能夠刺激消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
④共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。維護(hù)社會(huì)公平，調(diào)節(jié)收入分配差距有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)。
⑤科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。維護(hù)社會(huì)公平，體現(xiàn)了“以人為本”的核心要求，能夠推動(dòng)投資、消費(fèi)、出口的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
⑥經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式：維護(hù)社會(huì)公平，有利于協(xié)調(diào)投資與消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
(2)措施
答題要素：根本途徑+制度保障+初次分配+再分配+財(cái)政作用+科學(xué)發(fā)展
①?gòu)母旧弦越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
②增加居民收入，著重保護(hù)勞動(dòng)所得，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。
③再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。要健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移交付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。著力解決收入分配差距較大的問(wèn)題。要規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入、擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。
④要發(fā)揮好財(cái)政的作用，財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。完善社會(huì)保障體系，擴(kuò)大覆蓋面。實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策。
⑤深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
6.如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?
答題要素：市場(chǎng)調(diào)節(jié)(宏觀調(diào)控)+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式+對(duì)外開(kāi)放+三個(gè)主體(消費(fèi)者、企業(yè)、國(guó)家)
(1)充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用，實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策和貨幣政策。
(2)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(3)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。
②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來(lái)，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的依靠?jī)?nèi)需拉動(dòng)，更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高，管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
③推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。
④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
(4)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。
(5)從經(jīng)濟(jì)生活三個(gè)主體認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
①消費(fèi)者：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實(shí)到日常生活實(shí)踐中。
②企業(yè)：依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，依靠科技進(jìn)步，走新型工業(yè)化道路，生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
③政府：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科技創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。
7.從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)公民為什么要自覺(jué)參與……
答題要素：必要性+重要性
①必要性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利。
②重要性：第一，對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí)，提高政治參與的熱情、能力，真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二，對(duì)社會(huì)或國(guó)家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展，現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
(2)公民應(yīng)如何參與政治生活?
答題要素：內(nèi)容+要求
①內(nèi)容：行使民主權(quán)利，履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等。
②要求：宏觀上把握——依法有序的參與;中觀上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則;微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。
8.從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)政府為什么要做某一件事?
答題要素：性質(zhì)+宗旨、原則+職能+意義
①國(guó)家性質(zhì)和政府性質(zhì)決定。
②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。
③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))的內(nèi)在要求。
④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、提高政府威信的需要。
⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。
(2)政府怎樣做某一件事?
答題要素：職能+宗旨原則+依法行政+接受監(jiān)督+科學(xué)決策
①履行職能：切實(shí)履行好政府的職能，把該管的事情真正管好。
②堅(jiān)持宗旨和原則：堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
③依法行政：堅(jiān)持依法行政，提高行政管理水平。
④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。
⑤科學(xué)決策：審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法決策。
9.人大代表為什么這樣做或怎樣完成一件事?
(1)人大代表為什么要這樣做?
答題要素：地位+權(quán)利+義務(wù)+與人民的關(guān)系
①法律地位決定的(國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員)。
②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。
③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機(jī)密;聯(lián)系群眾;接受監(jiān)督)。
④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。
(2)人大代表應(yīng)該怎樣做?
答題要素：權(quán)利+義務(wù)+素質(zhì)
①積極行使權(quán)利(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。
②自覺(jué)履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督。
③增強(qiáng)履職意識(shí)，提高履職能力。
10.黨為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)黨為什么要做某一件事?
答題要素：性質(zhì)+宗旨+地位+作用+自身建設(shè)+指導(dǎo)思想
①黨的性質(zhì)(兩個(gè)先鋒隊(duì))和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;
②黨的執(zhí)政地位(執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心)決定的;
③黨的作用(三個(gè)只有……才能)決定的;
④是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要;
⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。
(2)黨怎樣做某一件事?
答題要素：執(zhí)政理念+執(zhí)政方式+先鋒模范+黨的建設(shè)+指導(dǎo)思想
①踐行執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民;
②完善執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;
③充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;
④加強(qiáng)黨的建設(shè)提高黨的執(zhí)政能力建設(shè);
11.我國(guó)在對(duì)外關(guān)系中為什么和怎么做?
(1)為什么
答題要素：必要性(權(quán)利義務(wù)、外交政策、國(guó)家利益、國(guó)際形勢(shì)等)+意義(國(guó)內(nèi)、世界)
①必要性：主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù);我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策;國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系;國(guó)際形勢(shì)的要求(符合時(shí)代主題和時(shí)代潮流、符合多極化趨勢(shì));符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。
②意義：對(duì)我國(guó)，提升國(guó)際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境等。對(duì)世界，促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國(guó)際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際關(guān)系民主化;推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(2)怎么做
答題要素：國(guó)際義務(wù)+國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)+國(guó)際形勢(shì)+國(guó)際關(guān)系+外交政策
①國(guó)際社會(huì)成員角度：積極履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)，自覺(jué)遵守宗旨和原則。
②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)角度：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際影響力。
③國(guó)際形勢(shì)角度：反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。
④國(guó)際關(guān)系角度：維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重他國(guó)正當(dāng)利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益;堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作。
⑤外交政策角度：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
12.如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題?
答題要素：文化對(duì)社會(huì)(精神力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國(guó)力)+文化對(duì)人(表現(xiàn)、特點(diǎn)、塑造人生)
①文化作為一種社會(huì)精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的`文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
③文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
④文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
⑤文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
⑥文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
13.如何處理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系?
答題要素：態(tài)度+原則+博采眾長(zhǎng)+以我為主+反對(duì)錯(cuò)誤傾向
①文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。
②在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中腐朽糟粕的部分。
③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。
④正確處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義等錯(cuò)誤傾向。
14.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化?
答題要素：批判繼承+發(fā)展創(chuàng)新+反對(duì)錯(cuò)誤傾向
①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
②推陳出新，革故鼎新，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
③反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”傾向。
15.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
答題要素：根本途徑+基本途徑+基本要求+人民群眾+反對(duì)錯(cuò)誤傾向+內(nèi)容
①根本途徑：社會(huì)實(shí)踐。
②基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長(zhǎng)。
③基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。
⑤克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。
⑥內(nèi)容：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。
16.如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
答題要素：指導(dǎo)思想+核心價(jià)值+文化創(chuàng)新+主體作用+體制保證+自覺(jué)自信
①關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。
④充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。
⑤深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。
⑥增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。
17.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?
答題要素：尊重客觀規(guī)律+主觀能動(dòng)性+二者結(jié)合+反對(duì)錯(cuò)誤傾向+其他角度
①?gòu)目陀^存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。
④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
⑤從辯證法角度：承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，把握變化的客觀實(shí)際;堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析;堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，一分為二地對(duì)待客觀實(shí)際。
18.如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題?
答題要素：物質(zhì)決定作用+意識(shí)能動(dòng)作用+規(guī)律客觀性+其他觀點(diǎn)
①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。
③規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。
另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：
①意識(shí)活動(dòng)具有目的性;具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。
②任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。
④意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。
19.如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題?
答題要素：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)+認(rèn)識(shí)反作用+真理特點(diǎn)+認(rèn)識(shí)過(guò)程
①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。
③真理是具體的、有條件的。
④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
20.如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題?
答題要素：聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體與部分+系統(tǒng)優(yōu)化方法
①聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
②聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。
⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
21.如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題?
答題要素：發(fā)展普遍性+發(fā)展實(shí)質(zhì)+發(fā)展途徑+發(fā)展?fàn)顟B(tài)+發(fā)展原因+發(fā)展規(guī)律
①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。
③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。
⑥任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。
22.如何運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題?
答題要素：一分為二+承認(rèn)分析解決矛盾+具體問(wèn)題具體分析+兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。
②矛盾具有普遍性，要求敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。
③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問(wèn)題具體分析。
④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
23.如何運(yùn)用唯物史觀分析問(wèn)題?
答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)+價(jià)值觀+人民群眾+其他觀點(diǎn)
①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。
②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：
①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。
24.如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題?
答題要素：人的價(jià)值+價(jià)值觀+價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑
①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
②價(jià)值觀對(duì)人的行為有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。
在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(六)
1、商品的含義：商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
2、商品的基本屬性——使用價(jià)值和價(jià)值。
使用價(jià)值概念：商品能夠滿足人們某種需要的屬性。
(注意：有使用價(jià)值不一定是商品，商品必須有使用價(jià)值。)
(2)商品的價(jià)值：凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。
(注意：使用價(jià)值不同的商品之所以能交換，是因?yàn)槎己馁M(fèi)了無(wú)差別的人類勞動(dòng))
(3)商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。
使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒(méi)有使用價(jià)值的東西不是商品，沒(méi)有價(jià)值的東西也不是商品。任何人不能同時(shí)兼得商品的使用價(jià)值和價(jià)值。消費(fèi)者購(gòu)買商品的目的是為了獲得商品的使用價(jià)值，銷售者是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(七)
【文化的多樣性與文化傳播】
一、世界文化的多樣性
1、世界文化多樣性的表現(xiàn)
(1)文化多樣性，主要指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。
(2)文化多樣性，可見(jiàn)諸語(yǔ)言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面。
(3)在世界文化多樣性中，民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)民族文化的多樣性。①民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
②文化遺產(chǎn)：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
世界遺產(chǎn)的分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。
2、世界文化與民族文化的關(guān)系(如何理解文化是民族的，又是世界的?)
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多樣性的意義
(1)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展好本民族文化。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)尊重文化多樣性的原則：尊重文化多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異質(zhì)文化的錯(cuò)誤傾向。
只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才個(gè)更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
二、文化在交流中傳播
1、文化傳播及其主要途徑
(1)文化傳播的含義：文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。
(2)文化傳播的途徑
①商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。
②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
③教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。
總之，小到親朋聚會(huì)，外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。
2、現(xiàn)代文化傳播的手段
(1)傳媒的含義及發(fā)展
①含義：文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)，這些傳播的媒介，就是傳媒。傳播媒體、傳播技術(shù)是文化傳播的物質(zhì)保證和實(shí)現(xiàn)方式。
②發(fā)展：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
(2)現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒
含義：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
功能：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
3、文化交流的意義：中華文化的對(duì)外傳播為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);外域文化傳入中國(guó)，也促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
4、文化交流的態(tài)度：做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀的文明成果。又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(八)
政治考試主要以大量的熱點(diǎn)問(wèn)題為載體進(jìn)行命題，但一些次熱點(diǎn)問(wèn)題也同時(shí)會(huì)出現(xiàn)在試卷中。因此，在一輪復(fù)習(xí)中，兩者要兼顧。
在考查能力上，主要是對(duì)考生綜合能力的考查，所涉及的知識(shí)以多樣性、現(xiàn)實(shí)性和綜合性呈現(xiàn)出來(lái)，考查學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
試題均采用組合式設(shè)計(jì)，即用“一材多題”的形式來(lái)考查學(xué)生。它需要考生用學(xué)科內(nèi)外的知識(shí)，滲透交叉分析。試卷在綜合考查的力度逐漸加大，在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)上也更加體現(xiàn)了多樣性和靈活性。
在高考政治試題中，綜合測(cè)試部分只占到整個(gè)試卷分值的20%，單科知識(shí)仍占考試的主體。因此，對(duì)單科政治課的學(xué)習(xí)，必須扎扎實(shí)實(shí)做好第一輪復(fù)習(xí)工作，對(duì)課本中基本的、核心的概念與要點(diǎn)要進(jìn)行準(zhǔn)確地記憶和理解，并能靈活運(yùn)用。任何死記硬背、一知半解所得到的知識(shí)，在綜合考試中都是無(wú)效的。
另外，在第一輪復(fù)習(xí)中，還要注重知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系，尋找貫穿知識(shí)點(diǎn)的線，通過(guò)比較、列表、畫(huà)圖等方法構(gòu)筑知識(shí)體系，從而形成對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)化把握。
此外政治考試多以現(xiàn)實(shí)生活立意命題，注重對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和分析理解。所強(qiáng)調(diào)的能力，主要是學(xué)習(xí)能力，即選擇、加工、提取信息的能力，以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
因此，考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的整合，學(xué)會(huì)從整體上把握知識(shí)，形成完整的知識(shí)框架。
這就要求考生更要重視挖掘知識(shí)，特別是主干知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，必須在對(duì)基本概念、基本觀點(diǎn)和原理掌握的基礎(chǔ)上，根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，打破章節(jié)界限，形成教材的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
然后在此基礎(chǔ)上，形成學(xué)科內(nèi)跨教材的知識(shí)滲透，把不同內(nèi)容的政治知識(shí)融合起來(lái)，加以歸類，并使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化，提高自己從變化中找不變，以不變應(yīng)萬(wàn)變的能力。
另外，要提高政治學(xué)科的分析能力，必須把政治放到綜合學(xué)科的大環(huán)境中去思考。因此，考生不僅要研究科內(nèi)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，更要加強(qiáng)與史、地、語(yǔ)、數(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，使自己的學(xué)習(xí)逐步適應(yīng)綜合考試。
最后，考生們一定要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注國(guó)家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注世界、關(guān)注我們共同生存的空間。為此，同學(xué)們要注意平時(shí)利用電視、廣播、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道和手段獲取大量的社會(huì)信息。
在第一輪復(fù)習(xí)中以掌握知識(shí)為主，但也要根據(jù)教材知識(shí)結(jié)合熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析。這樣既可以對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)了解和思考，又可以保證熱點(diǎn)問(wèn)題的覆蓋面。
同時(shí)，試題往往利用一些小切口，抓住一個(gè)主題或中心形成若干道試題，考查學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須在老師的指導(dǎo)下，形成規(guī)范的答題模式和清晰的答題思路。這一點(diǎn)在綜合考試復(fù)習(xí)中顯得尤為重要。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(九)
1.懂得主動(dòng)學(xué)習(xí)
一旦打開(kāi)書(shū)本，尖子生絕大多數(shù)都能做到電視不看、電話不接、零食不吃。精力高度集中，有一種投入其中、自得其樂(lè)的狀態(tài)。他們目標(biāo)高遠(yuǎn)，思想單純，不胡思亂想。在他們心目中，學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂(lè)，一心向?qū)W，氣定神閑，心無(wú)旁騖，全力以赴，忘我備戰(zhàn)。
2.懂得利用時(shí)間
尖子生學(xué)習(xí)十分自覺(jué)，有的在夜深人靜時(shí)勤奮學(xué)習(xí);有的雞鳴即起刻苦用功;有的放學(xué)回家就趁熱復(fù)習(xí)。能夠鬧中求靜，不會(huì)太多地受環(huán)境干擾，他們堅(jiān)持不懈，做事專一，始終如故。絕不把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的事上，顯示出獨(dú)特的處事方法。善用零碎時(shí)間，每天在晨跑中、吃飯時(shí)、課間、課前、休息前等零碎時(shí)間里記憶詞語(yǔ)，背誦公式，--疑難，調(diào)整情緒。無(wú)論怎樣各具特色，有一點(diǎn)他們是一致的：保證學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)會(huì)見(jiàn)縫插針利用好空余時(shí)間，經(jīng)過(guò)日積月累，效果很可觀。
3.懂得總結(jié)閱讀方法
學(xué)會(huì)了速讀和精讀，閱讀前先看目錄、圖表及插圖，先有初步了解后再閱讀正文就能學(xué)到更多的知識(shí)。當(dāng)積極的閱讀者，不斷的提問(wèn)，直到弄懂字里行間的全部信息為止，特別是弄懂知識(shí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，梳理好知識(shí)要點(diǎn)。一有空時(shí)間，就廣泛涉獵課外其他領(lǐng)域的知識(shí)。
4.懂得合理安排計(jì)劃
把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，做事有主見(jiàn)、有策略，每天有天計(jì)劃，每周有周計(jì)劃，按計(jì)劃有條不紊地做事，不一暴十寒。在合理的時(shí)候做合理的事情，該做啥時(shí)就做啥，不背道而馳。比如抓課堂效率，當(dāng)堂聽(tīng)，當(dāng)堂記，當(dāng)堂理解，不理解的話課下或者當(dāng)天找時(shí)間主動(dòng)找老師請(qǐng)教，做到堂堂清。比如利用好時(shí)間，勉勵(lì)自己完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，做到日日清。比如能夠勞逸結(jié)合，張弛有度，動(dòng)靜相宜。比如堅(jiān)持緊跟老師步伐復(fù)習(xí)，不誤入歧途。比如堅(jiān)持勤睜眼常開(kāi)口，對(duì)課本上的東西多看，對(duì)未懂的內(nèi)容能多問(wèn)?？傊龊脤W(xué)習(xí)、工作、生活的“司令員”，從容做事。
5.懂得追求知識(shí)，勇于提問(wèn)
課堂上勇于提問(wèn)是尖子生渴望和追求知識(shí)的表現(xiàn)，他們知道高分是來(lái)自對(duì)知識(shí)的透徹理解和掌握。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，把沒(méi)有弄懂的問(wèn)題通過(guò)提問(wèn)，通過(guò)愛(ài)問(wèn)，達(dá)到深入研究，仔細(xì)體會(huì)的目的。所以在學(xué)生群體中間，好問(wèn)的學(xué)生占有老師大量的資源，有一種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而不愛(ài)問(wèn)的學(xué)生，就主動(dòng)放棄了別人的幫助，讓自己在困境中越陷越深。
6.懂得做筆記
尖子生往往一邊聽(tīng)課一邊記重點(diǎn)，不是事無(wú)巨細(xì)全盤(pán)記錄，特別善于記下老師補(bǔ)充的東西，課本上沒(méi)有的東西，特別是思維方法更是認(rèn)真記錄。老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，在他的筆記本里都應(yīng)該找到。有位尖子生在自己筆記中間畫(huà)一條線，一邊記老師的重點(diǎn)，一邊寫(xiě)課文里的注釋，復(fù)習(xí)一舉兩得。能及時(shí)整理自己平時(shí)細(xì)心積累的筆記本和錯(cuò)題集，特別注意讓知識(shí)系統(tǒng)化，積極思考能解決什麼問(wèn)題。
7.懂得思考問(wèn)題
這一條貫穿于聽(tīng)課、做作業(yè)、復(fù)習(xí)等各個(gè)階段。比如：做完一道題后，要對(duì)答案，這里他們會(huì)有一個(gè)反思的過(guò)程，弄清這道題考的是什么，用了哪些方法，為什么用這樣的'方法，做到舉一反三、觸類旁通的效果。又如：學(xué)習(xí)時(shí)不僅將課本中各知識(shí)點(diǎn)記住，還通過(guò)思考，抓住各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，甚至注意到不同學(xué)科之間的滲透，以便形成清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
8.懂得書(shū)寫(xiě)整潔的重要性
通常，書(shū)寫(xiě)整潔的解答比潦草亂畫(huà)的得分高。大家都有體會(huì)，乳白的鮮牛奶裝在臟兮兮的杯子里，誰(shuí)喜歡喝?其實(shí)不是老師在試卷評(píng)判過(guò)程中有多大的隨意性，工整地書(shū)寫(xiě)便于讓老師判斷解題的過(guò)程，也是培養(yǎng)一種很好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。尖子生作業(yè)規(guī)范，審題認(rèn)真，冷靜應(yīng)答，把每次作業(yè)當(dāng)作高考，作業(yè)工整，步驟齊全，術(shù)語(yǔ)規(guī)范，表述嚴(yán)謹(jǐn)。規(guī)范不僅訓(xùn)練仔細(xì)認(rèn)真品質(zhì)，更能養(yǎng)成細(xì)心用心習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。
9.懂得自我調(diào)整
不回避問(wèn)題，遇到問(wèn)題能通過(guò)找老師或者同學(xué)或者自我反思進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，摒棄外界和自身的壓力，自覺(jué)地放下思想包袱，化壓力為動(dòng)力，不管是課業(yè)繁重還是輕松順利時(shí)，都保持一顆平常心。不斷地對(duì)自己進(jìn)行積極的心理暗示，在這樣不斷的積極心理暗示下，信心值就不斷上升，通過(guò)努力，去想了、去做了，沒(méi)有什么不可能的。一旦在學(xué)習(xí)中遇到了挫折，心情變得非常急躁時(shí)，就暫時(shí)停止學(xué)習(xí)，一個(gè)人靜靜地思索，進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整，不斷地在告誡自己——“寧可不打仗，絕不打亂仗”。備考階段與前期一樣，每一天都努力學(xué)習(xí)，完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，追求高效每一天，不把時(shí)間浪費(fèi)在焦慮上。
10.懂得學(xué)習(xí)互助
與同學(xué)開(kāi)心地相處，遇事不斤斤計(jì)較，寬容豁達(dá);珍視同學(xué)間的友誼，在學(xué)習(xí)中互相支持和幫助，經(jīng)常一起討論學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，使用不同的解題方法并相互交流心得。有了這種和諧的同學(xué)關(guān)系，才能全身心地投入到學(xué)習(xí)中，從而保持較高的學(xué)習(xí)效率。
除此以外，絕大多數(shù)尖子生還有一條無(wú)密可言的“秘訣”，那就是：父母熏陶。他們的父母對(duì)孩子高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不嬌慣，使父母用以教育孩子的使命感，在孩子身上得到了延伸。許多尖子生從小就是在父母熏陶下熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)充滿激情，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂(lè)趣，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在成功中充滿自信。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(十)
一、發(fā)展生產(chǎn)、滿足消費(fèi)
1、生產(chǎn)與消費(fèi)
(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。
(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起著重要的反作用，消費(fèi)的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展(動(dòng)力)。①只有生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費(fèi)了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成。②消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用;③一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。
(3)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)間的關(guān)系
①社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)這樣相互聯(lián)系的四個(gè)環(huán)節(jié)。②各環(huán)節(jié)間的關(guān)系：A、直接生產(chǎn)過(guò)程是起決定作用的環(huán)節(jié);B、分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有重要的影響;C、消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力。
2、大力發(fā)展生產(chǎn)力
(1)我國(guó)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因。
A、解決主要矛盾的要求(我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)的主要矛盾)B、是社會(huì)主義本質(zhì)的要求。C、才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);D、才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家，充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;E、才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位。
(2)如何大力發(fā)展生產(chǎn)力。
①堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意謀發(fā)展。②必須全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。④通過(guò)改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。
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