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端午日的作文初二

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端午日的作文初二5篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的關(guān)于端午的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

端午日的作文初二

1端午日的作文初二

有很多傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,最為廣泛流傳的傳說(shuō)之一是源于紀(jì)念屈原。

屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞言陷害被革職,并被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,中國(guó)百姓家家都要浸糯米,洗粽葉包粽子,千百年來(lái)盛行不衰,還有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。甚至傳到了日本朝鮮及東南諸國(guó)。

怎么樣,中國(guó)的傳統(tǒng)文化多吧,還有書法儒學(xué)等等,自己去了解了解吧!

2端午日的作文初二

每年五月初五,家家戶戶都要包粽子,我家也不例外。

端午節(jié)前幾天,爺爺在菜場(chǎng)買來(lái)了幾片粽葉,泡在水里。終于等到端午節(jié)這天了,爺爺把水倒掉,洗了一遍糯米,于是我們就開(kāi)始包粽子了。粽子的形狀很特別,它是一個(gè)立體的三角形。只見(jiàn)大人們把粽葉編成一個(gè)漏斗形,再用碗盛些糯米放進(jìn)去。接下來(lái)可以放又甜又香的紅棗、鼓鼓的肉團(tuán)……再用紅線裹緊,一個(gè)小巧玲瓏的粽子就做好了。爺爺在煮的時(shí)候,廚房里總是飄來(lái)陣陣棗香和糯米香。我已迫不及待地在廚房門口,一次又一次地詢問(wèn)爺爺是不是快要熟了。

過(guò)了好久,終于聽(tīng)到爺爺說(shuō):“小炎,好了,可以吃了!”“啊!太好了!”我興奮地叫起來(lái)。爺爺用筷子挑起一只,我焦急地去用手拿,還沒(méi)等爺爺說(shuō)當(dāng)心燙,我就真的被燙到了,唉,還真是心急吃不了熱豆腐啊!終于等到?jīng)隽耍弦豢?,嘴里的糯米黏黏的、香香的,紅棗的甜味從口中一直甜到心里,真好吃呀!我津津有味地吃著,爺爺笑瞇瞇地問(wèn):“你知道吃粽子的由來(lái)嗎?”我邊吃邊好奇地說(shuō):“我不知道,爺爺你給我講講吧?!睜敔斢新曈猩刂v起來(lái):“傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原,他戎馬一生,寫過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái),君王淪喪,他就韓懷憂憤跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏⒊缇此?,兩千多年?lái),每年的端午節(jié),人們就把粽子投進(jìn)江中,作為敬獻(xiàn)給他的祭品。這就是粽子的由來(lái)。”

聽(tīng)完后,我想:中國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我要做個(gè)有心人,多去了解一下祖國(guó)的傳統(tǒng)與文化。

3端午日的作文初二

說(shuō)起端午節(jié),有誰(shuí)不知道呢?據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,在國(guó)家戰(zhàn)敗后,不愿茍且偷生,投江自盡。他的行為感動(dòng)了許許多多的老百姓。那些善良的人們,擔(dān)心屈原的肉體被魚蝦啃咬,就撒了一些菜肉在河里,讓魚蝦只吃菜肉,不吃屈原的肉體。日子久了,人們?yōu)榱朔奖?,就把飯和肉包在一起。于是就有了今天的粽子?/p>

端午節(jié)這天,家家戶戶都要包粽子。一個(gè)個(gè)鼓鼓的粽子,散發(fā)出誘人的香味,使人聞了就垂涎三尺。在我的家鄉(xiāng),除了包粽子,還有一個(gè)習(xí)俗——趕集市。這集市,與普通的集市不同。它是在山林中的一大片草地上趕。這一天,人們非常高興,想怎么玩就怎么玩。在山林中,有拍民族特色照的;有投球奪取小玩具的;有投籃球奪獎(jiǎng)品的;有射飛鏢贏禮物的;有用沙包打玩具小狗、小貓的……

在這片空地上,到處都洋溢著歡聲笑語(yǔ),集市高潮時(shí),那可謂是人山人海。在專用的一片地盤上,青年們,老人們都上面唱山歌,一個(gè)對(duì)一個(gè),相當(dāng)激烈,遇到聲音特別好的,觀眾的掌聲震耳欲聾,驚天動(dòng)地。

端午節(jié)這天,除了去趕集,還有一種迷信的說(shuō)法,這一天上山去采的草藥用了非常好。去年的端午節(jié),奶奶讓我陪她去,雖然我不迷信,但出于好奇也跟著去了。到山上后,那里的景色非常美麗壯觀,綠油油的樹(shù)木,寬闊的草地,讓人心曠神怡,真想高歌一曲。草叢中,不時(shí)顯現(xiàn)老人們采藥的身影。

好不容易才熬過(guò)了找草藥的時(shí)光,端午節(jié)又趕到了末端,但并不冷清,反而很熱鬧,小伙伴們捧著家里包的粽子,比較誰(shuí)家的好吃,吵吵嚷嚷的聲音打破了傍晚的寂靜。

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的節(jié)日,特別是我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗。希望今年的端午節(jié)快點(diǎn)兒到來(lái),我們都有點(diǎn)兒迫不及待了

4端午日的作文初二

再過(guò)幾天就是五月初五了,也就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”

你們知道為什么在端午節(jié)要包粽子吃嗎?說(shuō)到這里,還得從一個(gè)故事說(shuō)起:古時(shí)候,有一個(gè)君王,好色好賭,根本就沒(méi)有把政事放在心上,有時(shí)候只是草草了事,隨便處理處理。有時(shí)候根本沒(méi)有去看。他的一名大臣屈原可為他擔(dān)了憂,他對(duì)大王說(shuō):“如果您在這樣子的話,我只好以死相逼了。”大王生氣的說(shuō):“你去好了,沒(méi)人會(huì)來(lái)攔你的!”屈原傷透了心,他想:怎么辦,這國(guó)可要落沒(méi)了。幾天后,人們?cè)谝粭l江中找出了屈原,相親們悲痛萬(wàn)分,只好把粽葉和糯米包成一個(gè)粽子,再撒上米酒,這樣子的話,魚蝦們吃了粽子,就會(huì)昏昏欲睡過(guò)去,就不會(huì)去吃屈原的尸首了。為了紀(jì)念屈原,人們把農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié),在這天,家家戶戶都得吃自己包的粽子。

雖說(shuō)這粽子本意是用來(lái)紀(jì)念屈原的,但隨著后來(lái)的制作工藝不斷改進(jìn)?,F(xiàn)在粽子的口味是越來(lái)越多了。其實(shí),制作粽子的方法是很簡(jiǎn)單,只需要粽葉.糯米,餡兒。餡兒可以以自己的口味來(lái)選擇,可以用豬肉、蜜棗等等。先把糯米鋪上粽葉,填上自己喜歡的餡兒。包起來(lái),捆上細(xì)繩,就做完了。 還有一項(xiàng)活動(dòng)賽龍舟,在端午節(jié)里也是必不可少的,,一條龍舟大約站七到八個(gè)人左右,等裁判員把一聲口令,隊(duì)員們猶如離弦的箭,脫韁的馬朝著同一個(gè)目的地飛馳。隨著雙槳的搖擺,一條條波紋快速的散開(kāi)去,形成一個(gè)個(gè)圓圈,河兩岸在觀看比賽的人也興奮不已,期盼著某一對(duì)的勝利。龍舟的快慢體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)和諧與合作的力量有多么的重要。

端午節(jié)雖然沒(méi)有中秋節(jié)或春節(jié)來(lái)的那么隆重,但端午節(jié)里的一些傳統(tǒng)習(xí)俗卻無(wú)處不寄托著我們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。

5端午日的作文初二

城五月初五是端午節(jié),每年這個(gè)時(shí)候,很多地方的老百姓都會(huì)用包粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,我會(huì)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家,姥姥、姥爺早早的準(zhǔn)備好了江米和大棗、粽葉來(lái)包粽子,并在煮粽子的時(shí)候煮上幾個(gè)雞蛋,用來(lái)給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時(shí)候,我就問(wèn)姥姥,為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子,門上要插艾草,這時(shí)候姥姥就會(huì)把弟弟妹妹叫到一起,講有關(guān)屈原投江的故事。

屈原是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)楚懷王統(tǒng)治時(shí)的貴族,并擔(dān)任大臣,他力主聯(lián)齊抗秦,遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報(bào)復(fù),被免去職務(wù),并被流放,在流浪期間,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》等著名不朽詩(shī)篇,在秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都,他看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割。在五月五日這一天,抱石投汩羅江自盡,以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,老百姓哀痛異常,紛紛去汩羅江邊憑吊屈原,并拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)和雞蛋丟進(jìn)江里想讓魚蝦吃飽,不用去傷害屈原的身體,慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗,用來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

姥姥給我們講完故事后,問(wèn)我和弟弟有什么想的說(shuō)的嗎?我發(fā)表了自己心中感想,說(shuō):屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

這時(shí)候,爸爸把煮好的粽子放在桌子上,叫我們來(lái)吃,我吃著又香又甜的粽子,想著姥姥講的動(dòng)人的故事,心情久久不能平靜。對(duì)我來(lái)說(shuō):古人的愛(ài)國(guó)主義精神會(huì)讓我深愛(ài)教育并激勵(lì)我將來(lái)好好規(guī)劃人生軌跡,樹(shù)立正確的人生理想,不能辜負(fù)姥姥講故事的深刻涵義。

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