關(guān)于人美的優(yōu)秀作文5篇

　　人人都在追求美，向往美，甚至渴望建立一個只有美而沒有丑的世界，這雖是幻想?yún)s是人類最美好的愿望。接下來小編為你帶來人美的一些作文，希望對你有幫助。

　　人美的一些作文篇1

　　一個陽光充足的下午，我在公交車上看到了這一幕，公交車到站了，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車。只見老奶奶滿頭白發(fā)，看上去有60多歲了，老奶奶一手提著一包蔬菜，一手拄著一根拐杖，一搖一晃的上了車。可是車上人很擁擠已經(jīng)沒有空座位了，當(dāng)車猛的一剎車，這位白發(fā)蒼蒼的老奶奶很吃力的才站穩(wěn)在車中。我看到那位奶奶很著急的想找個位子坐，我想：我自己也沒位子坐，何況這老奶奶呢?唉!這些青年人明知道老奶奶在車上站著不容易，還不給老人讓座。突然售票員小姐終于發(fā)話了：“誰給這位老人讓個座?”。車上的青年人都像沒事似的，一點兒也不把老奶奶放在心里，有的人還把眼睛閉上視而不見，更不會給她讓座了。過了幾站地，一些年輕人就下了車，卻還沒有座位。

　　突然一個差不多十三歲的小男孩站了起來，對老奶奶說：“老奶奶，您坐我的位子好了，您是老人，腿腳又不方便，還是來坐會兒吧?！崩夏棠绦χf：“不用了我站著好了，當(dāng)鍛煉身體。”小男孩說：“這怎么行，這牌子上都寫著老人專座。”老奶奶無話可說，但老奶奶還是用感激的目光說：“謝謝你啊，小朋友?！薄安挥弥x，這是我應(yīng)該做的?！毙∧泻⒌哪樕细∑鹆艘唤z笑容，老奶奶那慈祥的臉上也浮現(xiàn)了笑容。有的乘客們都像小男孩投向了贊許的眼神。然后，小男孩一手扶著老奶奶的手，另一手緊握扶手，還對老奶奶親切地說：“您小心點，要走穩(wěn)嘍!”讓老奶奶小心地坐下了，老奶奶對小男孩說你真懂事，真是個好孩子。“老奶奶的臉上又浮現(xiàn)出了笑容。”而他一直靠著座位。我見老奶奶有了座位，心里很高興同時我也明白了一個道理：人與人之間要互相關(guān)心、關(guān)愛、這樣，我們彼此的心里都會感到甜蜜和溫暖!

　　美，是公交車上每個乘客的善舉;是馬路邊一道亮麗的風(fēng)景;是校園內(nèi)學(xué)生的歡呼雀躍;是大自然中奇特的景象……它來源于生活中的每個角落?，F(xiàn)在，我們不妨把腳步放慢些，把生活細讀一遍，那時就會發(fā)現(xiàn)。其實，“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

　　人美的一些作文篇2

　　和諧社會人人夸，重慶山美、水美、人更美。

　　十月六日是中秋節(jié)，爸爸、媽媽、外公、外婆和我一起前往向往已久的永川野生動物園去游玩，在這里，我親身體驗到生活中的真善美無處不在。

　　我們乘車來到動物園的廣場上，一下車就聽見了優(yōu)美的歌聲，“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”，這時候我發(fā)現(xiàn)有一群孩子也隨著他們的“爸爸媽媽”在等待進園參觀。我仔細觀察這群孩子和他們的爸爸媽媽，似乎不像是普通的一家人，我起了疑心，便向旁人打聽，旁邊的叔叔告訴我說：“這些是孤兒院的孩子，今天由市政府征集義務(wù)家長來陪他們過中秋節(jié)!”哦，我這才恍然大悟。

　　在廣場上，孩子們與他們的爸爸媽媽進行了愛心授旗儀式，隨后，我們便一同乘車進入動物園內(nèi)參觀游覽。在每一個游覽點，我看到每個孩子都專心致志地觀察動物們，這時，有的媽媽慈愛地摸著孩子的頭，有的媽媽繪聲繪色地給孩子講述動物的各種神話故事，有的還默默地看著孩子，那眼光真是慈祥呀!孩子們一個個興奮地蹦著、跳著，臉上洋溢著激動，幸福的表情。

　　參觀完后，爸爸媽媽又和孩子們在動物園的休閑地組織了親子娛樂活動，他們在一起唱歌，跳舞，做游戲，講故事……廣場上空久久回當(dāng)著他們的歌聲與笑聲，最后，一曲《感恩的心》結(jié)束了今天快樂難忘的活動。

　　在回家的路上，我回憶起今天的情景，心潮起伏，感慨萬千。在今天這個和諧的社會里，有父母的孩子是幸福的，沒有父母的孩子能同樣得到幸福，因為我們的祖國是個和諧的大家庭，他們能得到社會的更多關(guān)愛，他們不僅能過好每一天，同樣也能愉快地度過每一個節(jié)日。想想我自己，生活中，我應(yīng)該珍惜每一個美好時光，誠實守信，學(xué)習(xí)中，我一定努力學(xué)習(xí)，積極發(fā)言，天天向上，長大后成為國家的棟梁之材，為建設(shè)我們偉大的祖國貢獻力量，為我們和諧的社會多獻一份愛心!

　　人美的一些作文篇3

　　世界上有兩種美，一種是外在美，一種是內(nèi)在美?？墒牵⒎敲總€人都可以同時擁有兩種美。

　　所謂“愛美之心，人皆有之”。人人都喜歡美，尤其是外表美。所以，如今社會上流行的各大分店，如千色店等便成為各階層女性甚至男性的“扮靚天堂”。她們不惜花費大量金錢砸在上面，買各式各樣的化妝品和衣服。我不認為這些行為有什么不好。但是，這些追求，其實都是浮淺，或許也有些不切實際。人生有幾個十年，即使你擁有再出眾的外表，終究轉(zhuǎn)眼而逝。唯獨，內(nèi)在美才是我們永恒的資本。

　　自人類進入文明社會以來，載入史冊且受人尊敬的人民，似乎都是因為他們的品德高、志向遠、貢獻大，而不是他們的容貌。西施美女，我們對她并不陌生，她的美貌更是讓我們?yōu)橹袊@，甚至鬧出個東施效顰的笑話!但是，這并不算什么。我們真正要記住和學(xué)習(xí)的是當(dāng)年吳越相爭，她的一顆愛國之心，為國忍辱負重的高尚人格。這才是她真正美的地方!

　　當(dāng)然，在現(xiàn)今社會中，外表美也許是成功不可缺少的因素。但是內(nèi)在美卻是成功的關(guān)鍵!試想一下，一個人，連最基本的愛心，最基本人格都沒有，徒有漂亮的外表又有何用呢?社會的發(fā)展日新月異，各行各業(yè)都以業(yè)績論英雄。許多人，為了能提高自己的業(yè)績，為了讓老板賞識自己，為了樹立自己的威望，于是開始不擇手段，喪失良心，干一些違法的事。更甚者，還做一些傷天害理的事。讓人更痛心的是，地方高官與這類人同流合污，包庇犯罪。他們即便讓人認識，也是遭人唾棄。

　　縱觀歷史長河，愛因斯坦、居里夫人、雷鋒、袁隆平，他們的外表并不出眾?？伤麄儏s為整個社會作出了巨大且無私的奉獻，讓社會和百姓受益。我們沒人會說他們丑，只會仰望他們的美。

　　其實，我們每個人都不必在乎外表美不美。因為美女三天看厭，丑女三天看慣。人們真正記住的美，是來自心中純潔而高尚的美，也是永恒的美!

　　人美的一些作文篇4

　　要談起審美人生，我們需先明確什么是美，美是什么。什么是美蘊含著對美的事物的認知，美是什么則關(guān)涉對美的本質(zhì)的把握。我們可以說，大自然的鬼斧神工是美的，生活中的俊男靚女是美的，梵高與莫奈的印象派油畫是美的，甚至《巴黎圣母院》中那丑陋的敲鐘人，他的心靈也是美的。社會美、自然美、藝術(shù)美，美的事物豐富多樣，各美其美。朱光潛在《談美書簡》中說：“從抽象概念出發(fā)來對本質(zhì)下定義的方法是形而上學(xué)的，要解決問題，就要從實際情況出發(fā)，而審美活動的具體情況是極其復(fù)雜的?！币虼?，關(guān)于美是什么，古今中外眾說紛紜，莫衷一是。

　　馬克思說：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運用到對象上去，因此，人也按照美的規(guī)律來建造?！迸c出于本能需要的動物生產(chǎn)不同，人類的活動是自由自覺的創(chuàng)造。在合目的性與合規(guī)律性統(tǒng)一的活動中，人的本質(zhì)力量(包括人的目的、理想、力量、智慧與才能等)得以對象化，美感就此產(chǎn)生。正是在此理論前提下，本文所言的審美人生，就是指在人生活動中，人的本質(zhì)力量能夠得以確證和實現(xiàn)，人也因此獲得了自由創(chuàng)造的愉悅即美感。我們要以審美的方式對待生活，借此認識自我，超越自我，從而更好地實現(xiàn)人生價值，使世界更加美好。

　　說到這里，我們可否反思，為什么現(xiàn)今我們要大力倡導(dǎo)審美人生呢?我想，是因為我們?nèi)狈@樣的能力和意識。而造成這一問題原因有兩個，一是當(dāng)下的社會極度浮躁，比如人們都習(xí)慣于將不恭當(dāng)個性，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，拿偏見?dāng)原則。另外，便是大眾審美的弊端。劇作家廖一梅曾寫道：“大眾審美是狗屎，但我說的大眾審美不是天然的、淳樸的、真正的普通人的審美，而是被商業(yè)操縱，被意識形態(tài)控制，被故意以各種目的規(guī)劃引導(dǎo)的審美。因為產(chǎn)生原始的、質(zhì)樸有力的大眾審美的社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)消失，所有的傳媒，電視，報紙，網(wǎng)絡(luò)，時尚雜志推銷的審美全部來自于商業(yè)利益和政治利益。”我們的喜好，不正是被傳媒處于商業(yè)需要甚至政治需要而制造出來的一種風(fēng)尚么?越來越多的整容臉出現(xiàn)，好像大眼睛雙眼皮高鼻梁瓜子臉已經(jīng)成為了一種審美標準，我們忘記了厚嘴唇的舒淇，單眼皮的劉雯，高顴骨的杜鵑，忘記了太多自然卻有力的美?？纱蟊妼徝谰褪沁@樣趨近于單一的觀念，在這整容成風(fēng)，偽文藝泛濫，物質(zhì)過剩情感過剩的時代，臺灣歌手林宥嘉和陳珊妮這樣唱道：“這微整形的宇宙，美麗過剩的哀愁。未來少年的標準，是不像詩的文。未來少女的標準，是一眨眼的梗。整個時代顯得毫不掩飾，推銷那點心事，裝飾那點無知……”

　　一位作家曾在一篇文章中發(fā)出疑問，人生到底有無意義?不止如此，毛姆也在《刀鋒》中質(zhì)問：“生命究竟是什么?有沒有意義?是否只是無常命運中一個悲哀的錯誤?”米蘭·昆德拉同樣在《不能承受的生命之輕》中反問：“如果生命的初次排練就已經(jīng)是生命本身，那么生命到底會有什么價值?”這些都是未知，唯一可以肯定的，就是人們總是賦予生活肯定的、積極的意義?？赡苁浅鲇趯τ谒劳?、未知的恐懼，或者是為了有理由，正當(dāng)?shù)?，有尊嚴地生活下去，避免成為那渡河而死的狂夫。而?dāng)我們被強加生命有積極意義的觀念之后，在感受到生活無意義之處時，我們會彷徨、痛苦、懷疑生活甚至懷疑自我，不可否認，這是必然的。同樣，在這樣的情境下，我們的人生將會充斥著公共的成功標準和公共的幸福標準，它無時無刻不要求、脅迫著你，把你規(guī)范成應(yīng)該成為的樣子：三環(huán)以內(nèi)，有房有車，工作體面，商業(yè)精英，行業(yè)白領(lǐng)，家庭美滿，兒女孝順，白天愛崗敬業(yè)，晚上性生活和諧。與此同時，媚俗應(yīng)勢而生。米蘭昆德拉說：“媚俗的根源就是對生命的絕對認同?！边@點不假，現(xiàn)代社會把庸俗生活變成制度，變成時尚，變成廣告牌上的美麗畫片。多少人在此迷失了呢?關(guān)于人生究竟有沒有意義，作者在原文中這樣回答：“沒有，人生沒有意義，我們要自己給自己的生命賦予意義。”

　　法國哲學(xué)家?？抡f過，人的概念，人的本質(zhì)，是由許多歷史偶然性造就的規(guī)則建構(gòu)的。每個人在世界上都有一條僅供自己走的路。就如尼采所說，“我要用酒神精神為我的生命賦予意義。我要狄俄尼索斯的狂歡，過危險的生活，這是從存在中獲得最大成果和最大樂趣的秘訣?！蹦栽凇娥囸I與尊嚴》的一文中，講述了他兒時因為饑餓而和伙伴們一起學(xué)狗叫取悅有錢人從而得到食物的事情，事后他遭到了長輩的訓(xùn)斥與教育。人確實不能因為饑餓而喪失尊嚴，尊嚴是立人之本。熊培云在一篇文章中描述了法國巴黎的墓地和書籍。他說，拉丁區(qū)是巴黎的精華，巴黎是世界的拉丁區(qū)。在這樣一個自由詩意的國度，人們重視死亡，重視知識，墓地和書店一樣隨處可見。不同于中國陰森恐怖的墓地，巴黎的墓地溫暖而又詩意。也許在這樣的一個文化基底之下，培養(yǎng)了一代又一代詩人作家哲學(xué)家，比如我偏愛的杜拉斯、蘭波、波德萊爾、福柯、薩岡、薩特……才子才女，風(fēng)流不羈。其實，通過這個文化差異，更需要我們意識到的是，不同的國度有不同的文化內(nèi)涵，甚至同一國家不同地區(qū)的文化都是不盡相同的。當(dāng)我們被局限于一個國家，一個城市，一個區(qū)縣，一棟房屋，我們的眼界會不狹隘嗎?世界上的國家如此之多，城市更多，區(qū)縣更不用說，如果要算出究竟有多少種，可能會和NP類數(shù)學(xué)問題一樣復(fù)雜，并且數(shù)字極其龐大。世界上存在著無數(shù)超出我們認知范圍的事情，我們的眼界要放寬、放遠。比如我們都知道的國家屬性有社會主義、資本主義等，但是在丹麥哥本哈根卻存在著一座無政府主義自由城，克里斯欽自由城。這里自1971年開始獨立，目前人口為一千左右，這里的人們沒有國籍。并且這里實行公社制服，反對私有。沒有投票，是共識民主。沒有領(lǐng)袖沒有當(dāng)局。但是很多人會把自由城與大麻聯(lián)系在一起，因為有條街道上全是大麻味，所以認為自由城里的人都是癮君子。事實并非如此。在丹麥，大麻是不合法的;而在自由城，卻是合法的，所以那些大麻交易都被轉(zhuǎn)移到自由城進行。實質(zhì)上，自由城里的人和我們都是一樣的人，并沒有什么古怪之處。我們就像被困于水草的小丑魚，水草之外是更廣闊更神秘的世界。

　　總而言之，要對美有認知，要學(xué)會自我的審美，要明白人生的審美。這句話到底是要說給誰聽呢?不就是我們以及當(dāng)代問題重重的年輕人嗎。甚至有人自嘲“中年危機”“空巢青年”，也躲不過被冠上“廢青”“魯蛇”的稱謂，最近還被詬病“比中年人還油膩”。的確，我們需要一種方法，打通現(xiàn)下的污堵，撕碎蒙眼的壁障，好好地審視一下自己的人生。我希望我們可以從審美中獲得反抗與改變的力量。

　　人美的一些作文篇5

　　大自然的美，存于你，存于我，存于天地萬物--"只要你懂得欣賞，什么都可以成為藝術(shù)。"是的，發(fā)現(xiàn)的靈動點激了美的煥發(fā)。美，是尋常的，又是難得的。有時，她會不經(jīng)常的出現(xiàn)在你的面前;有時，他卻需要你用心去捕捉。生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，的確，美無處不在，但是這些美卻需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

　　俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)說過："一個人，他不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。"是啊!一個人的美，他不僅要美在外表，更要美在內(nèi)心。一個美的心靈，要有一個美好的理想。只有為自己的理想奮斗下去，才是完善的美。

　　以前，我對美的認識并不是很多，那時，我以為一個人長得好看就是美。但是，有一件事卻改變了我對美的看法。

　　記得那是我十歲那年 。有一天，我在空地上踢足球。突然，我發(fā)現(xiàn)有兩個過路人在背后對我指手劃腳，還小聲嘀咕說："瞧，他多胖，這么小就這么胖，不知道長大會變成什么樣?"說著，他倆走開了。我聽了，心里不是滋味，想：胖就胖唄，有什么奇怪的，天下又不止我一個人胖。但是，他倆的話又提醒了我，對啊!要是我就這么胖下去的話，那……我不敢再往下想下去了。

　　晚上，我問在上中學(xué)的堂姐 ："我是不是很丑?人家都說我胖，沒形象，天下的人似乎都瞧不起胖的人，覺得胖就很丑。"堂姐耐心地說："怎么會呢?人長得胖了并不一定丑，一個人的美來自于內(nèi)心，你要為自己的理想好好奮斗下去，以后多鍛練身體，少 ......