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描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記

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描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記5篇

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢。又名《忠義水滸傳》,一般簡(jiǎn)稱《水滸》,作于元末明初。全書(shū)敘述北宋末年官逼民反。下面是小編整理的關(guān)于描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記,歡迎閱讀!

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記1

很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買(mǎi)。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?

想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。

《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)四大名著之一,它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍,他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng),取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓人們進(jìn)行深入地思考,也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記2

《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫(xiě)了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來(lái)大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了作者對(duì)宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時(shí)也印證了“那里有壓迫,哪里就有反抗”這句至理名言。

其實(shí)讀過(guò)水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn),水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個(gè)字穿起來(lái)的。如果沒(méi)有忠,也就不會(huì)有梁山好漢保家衛(wèi)國(guó);如果沒(méi)有孝,也就不會(huì)有李逵獨(dú)斗四虎;如果沒(méi)有俠,也就不會(huì)有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;如果沒(méi)有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識(shí)不了那么多好漢,也就不會(huì)有劉唐的投奔,也不會(huì)有智取生辰綱,更不會(huì)有梁山的聚義……

作者十分注重對(duì)人物的刻畫(huà),傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象,比如說(shuō)文章的中心人物——“及時(shí)雨”宋江,宋江這個(gè)人的形象很復(fù)雜,也是作者刻畫(huà)最成功的一個(gè)人物,不能用一個(gè)準(zhǔn)確的詞來(lái)形容宋江,我們可以說(shuō)宋江生為反抗,也可以說(shuō)宋江死為朝廷;可以說(shuō)宋江足智多謀,也可以說(shuō)宋江陰險(xiǎn)狡詐;可以說(shuō)宋江待人真誠(chéng),也可以說(shuō)宋江陰奉陽(yáng)違……

作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎,前半部分介紹英雄各自情況,后來(lái)這些英雄慢慢被穿起來(lái):梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國(guó),吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過(guò)山車(chē)時(shí)一樣驚險(xiǎn)、刺激、欲罷不能。

水滸傳的另一特點(diǎn)就是語(yǔ)言形象生動(dòng)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出到位。比如說(shuō)青面獸楊志北京斗武那一回,對(duì)周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動(dòng)作描寫(xiě)十分細(xì)致,巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對(duì)比,給人極其深刻的印象。

我十分欣賞梁山好漢的俠義,仗義疏財(cái),若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會(huì)出現(xiàn)老人在馬路山跌倒,卻無(wú)人敢扶的事件;若是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都像梁山好漢一樣仗義疏財(cái),我想世界上也就不會(huì)有那么多人由于饑餓而死亡。

“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,讓我們一起翻開(kāi)水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記3

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記4

合上書(shū),看著在燈光下褶褶生輝的三個(gè)大字——水滸傳。心底輕嘆一聲,為一百零八位好漢的命運(yùn)而唏噓不已。不禁想要問(wèn)一句:“英雄?何許人也?”

《水滸傳》這一部文學(xué)巨著,講述了北宋時(shí)期一段浩浩蕩蕩的綠林往事,書(shū)中的英雄們有血有肉,栩栩如生,書(shū)中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸,那一百零八位,或許有很多不同,但他們的友情。是人生難得的君子之交。

我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著,翻來(lái)覆去的看,才從字縫里看出字來(lái)!滿篇都是兩個(gè)字,忠義!是的,在《江州城劫法場(chǎng)》這一文中就體現(xiàn)的淋漓盡致:宋江和戴宗即將被知府蔡九開(kāi)刀問(wèn)斬,而早在第三十八回,吳用突然發(fā)現(xiàn)自己偽造蔡京給兒子的回信中,因?yàn)檎`用了諱字圖書(shū),而可能導(dǎo)致梁山好漢半路上準(zhǔn)備營(yíng)救宋江的計(jì)劃已經(jīng)敗露時(shí),便已經(jīng)緊急著手準(zhǔn)備集體去劫法場(chǎng)了。這前后足有六天的時(shí)間,這使得他們得以事先為這次劫法場(chǎng)行動(dòng)精心做好各種準(zhǔn)備行動(dòng),因此最終取得了營(yíng)救行動(dòng)的勝利,成功的在法場(chǎng)上救出了宋江和戴宗。

說(shuō)到劫法場(chǎng),就不得不提到書(shū)中還有《大名府劫法場(chǎng)》一文,石秀在突然得知盧俊義當(dāng)天就將被官府?dāng)貧⒌南⒑螅掳l(fā)突然,導(dǎo)致石秀根本來(lái)不及通知大批梁山好漢前來(lái)協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個(gè)人營(yíng)救行動(dòng)。

這是一場(chǎng)結(jié)局注定的悲劇。

單打獨(dú)斗的石秀終究寡不敵眾,這次劫法場(chǎng)行動(dòng)終究宣告失敗,自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫(xiě)里,作者惜字如金,僅僅四百多字,顯得十分簡(jiǎn)明扼要。這一回的文字處理,有效的避免了與“江州城劫法場(chǎng)”的文字描寫(xiě)出現(xiàn)重復(fù)臃腫現(xiàn)象,做到了同中有異,犯中求避。

這是一個(gè)“義”字。是我個(gè)人認(rèn)為全文最直接的體現(xiàn),以身犯險(xiǎn),為什么?為了救朋友一條命!在精于算計(jì)的當(dāng)下,這種舉動(dòng)少不得被嘲笑,但又何妨?問(wèn)心無(wú)愧,順心而為,怎一個(gè)“豪爽”了得!

而這一百多位好漢,下場(chǎng)卻不怎么好。從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,剿滅叛黨,卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落,宛若無(wú)根浮萍,難得最后不用再被統(tǒng)治者喊打喊殺,卻慘遭當(dāng)?shù)赖募槌贾\害。

英雄們戲劇化的一生,卻是頂天立地的作為!

我突然覺(jué)得,他們?nèi)羰侵篮笕朔Q他們?yōu)橛⑿?,或許會(huì)展顏一笑,擺擺手:“當(dāng)不得當(dāng)不得。比起英雄,我們還是喜歡好漢這個(gè)叫法!”又或許,是我淺薄了,他們的心,我怎么能輕易揣摩透呢。

描寫(xiě)施耐庵水滸傳讀書(shū)筆記5

“生當(dāng)鼎食死封侯,男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū),我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷,我不禁感慨萬(wàn)千。

想當(dāng)初,一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首,又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵??墒撬麄儺?dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇,而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),才逼不得已做了一時(shí)草寇。所以,他們?cè)趪?guó)家危難之際,愿受招安,為國(guó)家征服了大遼,奪回了失地。

可是奸臣嫉妒,竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵,反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó),心甘情愿踏上征途,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重?;氐骄煏r(shí),已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管,其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上,先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死,又把御酒換成藥酒,宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他,吳用、花榮也上吊自殺。

在眾多好漢之中最讓我佩服,的是李逵,他為人豪爽仗義,從不拐彎抹角,從不阿諛?lè)畛?,都是直?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江,他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是能夠改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有,他一心一意報(bào)效國(guó)家,卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗,他一天最多竟然能夠跑八百里,要是在此刻,那可真是飛人。

讀了《水滸傳》后,我明白了做人應(yīng)當(dāng)正直、孝順,不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。僅有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢,并且梁山泊好漢落草以后,都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事:李逵一個(gè)人去把母親接到山上,到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼,隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜,李逵把老母放下,去找點(diǎn)水喝,回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。

當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候,看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽,不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了,他們到處坑害忠良,殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的,期望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人!

《水滸傳》有太多故事要說(shuō),在那里我不能給大家一一道來(lái)。期望大家都閱讀《水滸傳》。看書(shū)時(shí),你的心境會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書(shū),你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無(wú)窮,懂得許多人情世故。

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