讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的 效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。下面就是小編給大家?guī)?lái)的讀書(shū)筆記大全范文精選，希望大家喜歡!

　　讀書(shū)筆記大全范文精選(1)：

　　《釋夢(mèng)》

　　弗洛伊德(1856—l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì)，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、政治科學(xué)、社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響。如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn)，那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家。弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類(lèi)思想史上又一次哥白尼式革命，他指出人類(lèi)的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制，人類(lèi)的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理資料，他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類(lèi)的無(wú)理性。《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。透過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類(lèi)對(duì)自身的探究的幅度，對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　讀書(shū)筆記大全范文精選(2)：

　　《狼圖騰》讀書(shū)筆記

　　在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵，如果不是因?yàn)榇藭?shū)，蒙古的草原狼這個(gè)中國(guó)古代禮貌的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī)，就會(huì)永久漂浮在不可知的世界里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。

　　這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)，閱讀此書(shū)，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族職責(zé)感，狼的視死如歸和不屈不撓……無(wú)不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸，正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)，才有了這樣的結(jié)果。

　　提到狼，我們首先會(huì)想到狼的殘暴，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的成語(yǔ)：狼狽為奸，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語(yǔ)，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋?lái)幫忙整個(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物;為了保護(hù)狼崽的安全，母狼能夠以自己的生命與獵人進(jìn)行生死殊搏;為了維護(hù)整個(gè)狼群的秩序，保護(hù)整個(gè)狼群的安全，頭狼寧可舍棄受傷的狼，以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的精神上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類(lèi)。

　　《狼圖騰》這一本曠世奇書(shū)，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。

　　讀書(shū)筆記大全范文精選(3)：

　　《黑駿馬》讀書(shū)筆記

　　這天我看了一本書(shū)，名叫《黑駿馬》，這本書(shū)的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機(jī)智，主人十分喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣(mài)掉。他一連被賣(mài)過(guò)多次，接觸過(guò)各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒抽鞭子的出租馬車(chē)車(chē)夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個(gè)好的歸宿。

　　這本書(shū)的對(duì)我的啟發(fā)是很大的，動(dòng)物通人性，我們?cè)鯓訉?duì)待他們，動(dòng)物就會(huì)怎樣對(duì)待我們，他們看得出的誰(shuí)對(duì)它好，誰(shuí)愛(ài)護(hù)他，他就像一個(gè)知恩圖報(bào)的紳士一樣把打你。我們要把動(dòng)物當(dāng)人類(lèi)的朋友。有些人不愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不珍稀動(dòng)物，把動(dòng)物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來(lái)到了訓(xùn)練場(chǎng)，當(dāng)中我仿佛最錯(cuò)了什么把他惹火了，她就開(kāi)始使勁的拉韁繩，那個(gè)新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來(lái)，這讓它更生氣，又開(kāi)始鞭打我。從中能夠看出瑞德對(duì)動(dòng)物那種惡劣99.的態(tài)度，是會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。這種人，不是動(dòng)物之的抬舉的人，受到報(bào)應(yīng)是就應(yīng)的。

　　有時(shí)候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，超多的捕殺動(dòng)物，吃野生動(dòng)物，虐待它們，動(dòng)物也是我們?nèi)祟?lèi)的朋友，如果我們殺了動(dòng)物，等于殺了自己的朋友，我們將會(huì)一輩子抬不起頭，所以我們要保護(hù)動(dòng)物。黑駿馬的書(shū)里的幾個(gè)小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹(shù)上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動(dòng)物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們明白不保護(hù)動(dòng)物的下場(chǎng)。

　　我們不能為了一時(shí)的幸福，而毀滅了整個(gè)生態(tài)平衡，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的朋友，我們要保護(hù)它們，愛(ài)護(hù)他們，我覺(jué)得人類(lèi)不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用。

　　讀書(shū)筆記大全范文精選(4)：

　　《相信未來(lái)》讀書(shū)筆記

　　一個(gè)悲哀的時(shí)代不會(huì)打倒一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，只有懦弱的人才會(huì)在不幸面前頹然倒下。

　　食指正是那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，雖然“蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)”期望已被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎。

　　食指正是那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，雖然“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”，殘余的期望十分渺小。固執(zhí)頑強(qiáng)的食指仍堅(jiān)信：相信未來(lái)，未來(lái)人們會(huì)以理性眼光看待歷史，明辨真相。

　　聯(lián)想到中國(guó)當(dāng)今，坦白說(shuō)：社會(huì)黑暗，不公平，道德淪喪，金錢(qián)主義肆意蔓延，許多行業(yè)腐蝕現(xiàn)象嚴(yán)重，就業(yè)者不再純粹，為富不仁，物欲橫流，虛偽狡詐，。。。。。。但是，我們不能因此而淪落下去，若此，豈不是認(rèn)同并屈服與當(dāng)前的形勢(shì)了嗎?

　　退一步說(shuō)，實(shí)際上，當(dāng)前形勢(shì)只是暫時(shí)的，中國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)機(jī)制的運(yùn)動(dòng)還不完善，受外來(lái)“軟文化”等影響較嚴(yán)重，甚至有人說(shuō)“中國(guó)已不再是純粹的社會(huì)主義國(guó)家，而退化成了資本主義國(guó)家”，中國(guó)還有很長(zhǎng)一段路要走，我們應(yīng)用心樂(lè)觀，豁達(dá)一點(diǎn)，用自己的努力推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展，在這條艱辛而又漫長(zhǎng)的荊棘路上，肯定會(huì)有志同道合的人與你結(jié)伴而行，你將不再孤單。

　　不要害怕，奮斗吧!因?yàn)橹挥性谄D辛生活中拼搏的人生才更加絢爛多姿，更有好處。

　　讀書(shū)筆記大全范文精選(5)：

　　《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記

　　《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良秀麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生，富于同情心，樂(lè)于助人，因?yàn)椴蝗绦耐?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她理解詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情，從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大同情心描述了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)禮貌世界里的人的美德，互助互愛(ài)，正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄。顯然是在必須程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

　　巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照，使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?，這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。

　　做一個(gè)善良、高尚的人，比什么都重要!