伊索寓言讀書筆記最新5篇
《伊索寓言》來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。下面小編給大家介紹關(guān)于伊索寓言讀書筆記，方便大家學習。
伊索寓言讀書筆記1
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的禮貌直接折射出社會的禮貌。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個禮貌的校園嗎?我們的同學是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學們，為了自我，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自我的一個位置，我們也就應(yīng)是時候充實自我，完善自我了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀!同學們，“天下大事，必行于細”。讓我們高度重視“講禮貌”，讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)禮貌的校園，爭做禮貌的大學生!
同學們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自我的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們務(wù)必嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學生不良行為習慣，關(guān)鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強”;做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”;做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就必須能展現(xiàn)校園新風貌，就必須能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個合格的大學生。
同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的禮貌素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做禮貌大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講禮貌”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學爭當禮貌的大學生，讓禮貌充滿生活的每個角落，再回到校園禮貌這個話題吧，如果我們大家每一個人都是禮貌人，那么何愁我們的校園不是一個禮貌的校園?學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個禮貌校園吧!我這天讀了《伊索寓言》這本書，明白了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為主角，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得必須要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
類似的`故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!
伊索寓言讀書筆記2
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
在我小的時候，媽媽就時常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜;狐貍吃不到葡萄，就說葡萄是酸的;好心的農(nóng)夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口……這些故事我一直很愛聽，它教會我許多道理，陪伴我走過短暫的小學生活，直到中學也不曾間斷過。它就是古希臘的《伊索寓言》。
在這本書里，有三個故事令我記憶猶新，因為故事中的一些角色身上也有我的缺點，或是他們的優(yōu)點值得我去學習。
一、生病的獅子：他講的是：一個身強力壯的獅子隨著歲月的流逝，現(xiàn)在不再強壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的樣子，騙小動物們來看他，同時狠下殺手，一只細心的狐貍發(fā)現(xiàn)洞口只有動物進去的腳印，卻沒有出去的腳印，所以它沒有進洞保住了性命。在這則故事里，我應(yīng)該學習狐貍的細心觀察，將來在社會上，如果不細心觀察的話會失去許多寶貴的機會還會引來一些麻煩。
二、小狼的悲?。海v的是：一只只想在家中吃大魚大肉，不學習本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒把它們放在眼里，下去找了一只比較強壯的公羊，剛跑過去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒有給爸爸帶來美餐，卻給爸爸帶來悲傷。我也有小狼的缺點，有點自不量力，干事不考慮后果，只圖一時興起，所以常常壞了大事，看過這個故事后，我以后干什么事應(yīng)該把自己現(xiàn)有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。
三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動物們批評、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說：“各人有各人的命運，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長相是出類拔萃的，記住‘世上沒有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚長處，克服短處?！蔽乙灿羞^孔雀這種時候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀原因來推托責任。
《伊索寓言》是一本好書，它又幽默風趣的故事教會我很多道理，讓我改掉我許多壞習慣，是我的良師益友。
伊索寓言讀書筆記3
《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿?，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的.，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的.
伊索寓言讀書筆記4
最近我讀了一本厚厚的《伊索寓言》，里面的故事數(shù)不勝數(shù)，其中，使我深有感觸的是《螞蟻與屎殼郎》的故事
故事的大意是這樣的：
夏天，別的小動物都悠閑地生活著，只有螞蟻在田間跑來跑去，搜集大麥和小麥，給自己儲存冬天吃的食物，屎殼郎問它為何要這般勤勞?螞蟻只是笑了笑，并沒有馬上回答它。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑腸轆轆的屎殼郎來向螞蟻乞討糧食，螞蟻對它說：“喂!伙計，如果在我勞動之時，你不是在諷刺我，不是在嘲笑我，而是加入我的隊伍一起去做工的話，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了!”
是啊!如果屎殼郎當時和螞蟻一樣，也都在儲存食物的話，它就不會挨餓了。看了這個故事，我明白了，如果是用不勞而獲的財富去過生活的話，我認為，那一定會不開心，如果是用不勞而獲的財富的話，那么即使是小康，我認為，那家人一定會很快活。
這不禁讓我想起了童第周爺爺，他第一次考試因不及格，學校準備開除他?？稍谒脑偃笙?，他還是進了級，但他必須考及格，從那以后，他更加努力，當別人都睡覺時，他在看書;當別人在踢足球時，他在背單詞;當別人放假回家時，他在汽車上也在復習。他總比別人勤奮，總比別人努力，他的考試成績終于及格了!后來，他成就了一番偉大的事業(yè)。
天道酬勤， 就是偏愛于勤奮的人。
伊索寓言讀書筆記5
《伊索預(yù)言》我相信你一定喜歡這本帶有夢幻般的書。這是一本世界上擁有讀者最多的一本書。也是古希臘文學中的一塊瑰寶，勞動人民智慧的結(jié)晶。你不妨在燦爛的陽光下的一處草地上觀看它。這時，它會用神奇的魔法將你領(lǐng)你進入它們的世界，展現(xiàn)在你的眼前的將會是：弱小的老鼠也能救出強壯的獅子;強壯的獵狗也會被瘦弱的狐貍打敗;愚蠢的驢也當了強壯哨兵;膽小的兔子也當了傳令兵;龜兔賽跑、牧童惡作劇----狼來了、狐貍吃不著葡萄說葡萄酸、帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個個生動鮮活的形象開啟了你的想象力的王國，開啟你想想里的極限。正應(yīng)了那一句：只有你想不到，沒有他做不到。在這里誰都是主角，人人平等，壞人有壞人的下場，好人有好人的好報。此時此刻你應(yīng)該感謝夢幻的主人，夢幻王國的國王、塑造者——伊索。
在書里，每個簡短的故事背后，都有著許多深刻的含義呢?《兩只青蛙》——教導人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然，勉強做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤等。
還記得我看過一則寓言：一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠般的葡萄懸掛在上面，饑腸轆轆的狐貍頓時滿嘴流出了口水。它拼命的點著腳尖兒，想摘一些嘗嘗，卻怎么也夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了，滿不甘心的'狐貍地走了，邊走還邊自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到?！?/p>
我讀完這個故事以后就想：無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會后悔莫及了。寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西，讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財富。
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