本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字
人生之判，亦在棋子起落之間。正如材料中所說，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字一
《夯實“本手”，可創(chuàng)“妙手”避“俗手”》
圍棋之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學者常眼高手低，好高騖遠，急于求成。殊不知也許會“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤皆輸;落子無方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。
“萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬丈，風雨不動安如山?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風?！氨臼帧逼浔举|是一種夯基追本的“務本”精神!
遙想鶴卿當年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風，換時代新顏。時北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學生多是“官二代”和“富二代”，入學讀書，就為混一張文憑，憑“第一學府”身份去社會上撈個官位?？芍^學風不正，校風不純。而大學生求學的“本手”是什么，就是蔡元培在開學典禮上指出的——“大學生當以研究學術為天職，不當以大學為升官發(fā)財之階梯。”如果求學只為務虛——博名利，那么對于北大發(fā)展，甚至對于當時中國的發(fā)展，不會止損，只會不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學術”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新文化運動的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎上，如風行水上，自然成紋。
而今，隨著“雙減政策”的落地，其實也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠些，再遠些。教育的終極價值是對人生命的成全。”誠哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。
君不見，新時期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!
君不見，功利性教育標語滿天飛?！耙环指傻粢徊賵觥薄板e一道選擇題就差一個階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學，但眼中卻沒有了“星光”。
君不見，為了教育“政績”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認教育需要創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學生為基為本，做到基于學情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當前看，對己對教育似乎有著“短平快”之利;但長遠看，對己對教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。
國之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務本，本立而道生?！蔽嵋詾榇恕暗馈币嗍锹罚挥袆毡?，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!
我輩青年，謹志“學生”之要義——向學而生，“且將本手夯厚實，妙手自然現(xiàn)年華?！逼评硕校凭侄?，我的未來不是夢!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字二
《扎穩(wěn)“本手”之馬步，打出“妙手”之高招》
人生如棋，對戰(zhàn)雙方既是設局者，也是破局者。你來我往，相互廝殺，圍與被圍，是動態(tài)，更是常態(tài)。然初學者卻熱衷于追求妙手，希冀出奇制勝，斬敵馬下。雖為一勝，然是險勝，也是偶勝。若要常勝，還須扎穩(wěn)“本手”之馬步，才能運用自如地打出“妙手”之高招，以臻化境，否則最終只能陷入“俗手”之窘境。
然追求如此“妙手”之初學者又何止是“弈棋者”!各行各業(yè)皆有，誠然，人人都有追求“妙手”的想法和權力，無可置喙!但此“妙手”一定要建立在“本手”之上，失去“本手”，“妙手”可能失之于歪和偏，失之于空和虛。
當年演員賈玲在東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》節(jié)目里上演《木蘭從軍》，但她這一版花木蘭被演繹成貪吃、不孝、胸無大志、貪生怕死，被父騙去當兵，見到壯漢更是流鼻血的傻大妞形象。實在欠妥!文化作品再創(chuàng)造沒錯，但創(chuàng)造之“妙手”也要有所“守”，即守住一定的界限和底線。若是博眼球，賺流量，增收視，而不深入理解“本手”，潛沉深思文化，卻惡搞顛覆傳統(tǒng)形象所寄托的民族心理和民族精神，則落入“俗手”末流。2022年春晚《只此青綠》演活了《千里江山圖》，可謂妙哉!如此“妙手”離不開“本手”的一絲不茍的基礎研究，兩位導演光是研究宋代詩歌、工藝、美學相關的書籍，就已達上百本。
總之，“妙手”不能脫離“本手”，否則“妙手”的求速勝、求速成、求捷徑心理，會讓人變得瘋狂，“妙手”便淪為了“手段”。
君不聞，網(wǎng)絡直播太瘋狂，有初為網(wǎng)播者，視生命為兒戲：有直播跳河，因河太淺，頭破身亡。有把孩當猴耍的，連續(xù)讓孩子做前后空翻，因手滑致女兒癱瘓的。殊不知利用如此“妙手”出奇吸睛的“網(wǎng)紅”，躥紅速度越快，墜落速度更快，因為永久的紅是靠內(nèi)在的實力支撐的，而內(nèi)在實力也是靠經(jīng)營“本手”，積跬步，累纖毫鑄就的。
君不聞，家住貴州遵義的普通農(nóng)村養(yǎng)殖戶牛芳芳因渴望成功，賣掉300多頭羊，50多頭牛，又湊夠108萬拜師費加入陳安之成功學培訓，成為其“終極弟子”而債臺高筑。須知，成功沒有出奇制勝的“妙手”，只有勤奮踏實的“本手”，因為“本手”即“妙手”!
種種“妙手”盡是投機心理，最終也會成為掌摑命運的“黑手”。
2022北京冬奧，蘇翊鳴一鳴驚人。憑借1800°五圈轉體決勝一滑摘銀牌。然這樣的“妙手”，離不開平時對“本手”基本功的重視。為挑戰(zhàn)一個高難度動作，他曾反復練習6個小時，曾在一周之內(nèi)滑壞4塊雪板。谷愛凌的1620°4周半凌空旋轉亦是如此!唯有沉潛負重固“本手”，才能任意揮灑顯“妙手”。
數(shù)學家蘇步青曾說，“扎扎實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數(shù)學的‘秘訣’”。這不僅是數(shù)學的“秘訣”，更是各行各業(yè)的“秘訣”，也是我們?yōu)槿说摹懊卦E”，特別是對當代青年。
“看試手，補天裂”，那個時代讓辛棄疾等來的只能是遺憾。而今欣逢盛世，時代正可為，青年當有為。“練就本手看試手，妙手著春成錦繡”。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字三
《本手奠根基，妙手創(chuàng)未來》
人生如棋，有的人規(guī)規(guī)矩矩練就本手，有的人出乎意料創(chuàng)造妙手，有的人舍本逐末只落俗手。時代是棋盤，我們都是下棋人。少年馳騁，仗劍天涯。于青年而言，雖生活在疫情之下，仍不隨波逐流，堅持本手，方能創(chuàng)中國奇跡。
腳踏實地練就本手，方能一鳴驚人妙手自得。對于下棋而言，合乎常理的正規(guī)下法是出人意料妙手的基礎，正如下棋者只有學會八界宜緩才能下仙鶴伸腿，踏得雙飛燕。不止于棋，任何驚人的創(chuàng)造都是厚積薄發(fā)的成果。正如費孝先生查遍文獻資料，走遍云南農(nóng)村領略鄉(xiāng)土人情才寫出《鄉(xiāng)土中國》這樣的經(jīng)典之作;正如墨丹青“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”。洗黑一池子水才練就一手好字。要是曹雪芹沒有十年辛苦不尋常的孜孜不倦，哪里能寫出“滿紙荒唐言 ，一把辛酸淚”的紅樓故事呢。要是沒有申怡飛日復一日地研究數(shù)據(jù)，做大量測試，哪里有領先世界的5G技術呢。由此可見，靜水流深才能成就大業(yè)，練就扎實本手方能妙手自得。
舍本逐末，劍走偏鋒，俗人俗手只落滿盤皆輸。在這個快節(jié)奏的時代，許多人追求速成，一心求妙手，而忘卻了根本，最終只會郁郁不得志，落得一事無成的下場。就拿娛樂圈而言，低齡化，流量，“黑紅也是紅”的快餐式理念只讓明星更新?lián)Q代的速度越來越快，曾經(jīng)熱門的型男靚女也逐漸淡出屏幕，被人們遺忘。再比如，許多女性為追求瘦吃減肥藥，然而最后不但沒達到預期效果，反而糟蹋了身體。如果把腳踏實地當作愚蠢，摒棄前人的道路，舍棄根本，只會欲速不達，落入俗手碌碌無為。
本手奠根基，妙手創(chuàng)未來。新時代的中國需要過硬的本手注入新活力。看載人航天之父錢學森，沒有他專心不二的研究，就沒有七十年代兩彈一星令世人矚目的成就;看新冠疫情，沒有八零后九零后一輩醫(yī)護人員的勇敢出征，中國的疫情不會那么快的到控制;看如今的中國，沒有符合中國國情的道路和制度體系，那里有現(xiàn)在強大的中國?吾輩之青年，生于華夏，就應追求過硬本手，打扎扎實實基礎，戒躁戒躁，遠離速成，妙手創(chuàng)中華民族偉大復興。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字四
《下好本手，成就妙手》
初學圍棋，須從本手開始，一招一式，深刻理解，棋力才會提高，才可能出現(xiàn)妙手。這是因為，本手是基礎，妙手是創(chuàng)造，沒有基礎，一切創(chuàng)造當然只能成為“空中樓閣”。
其實，何止圍棋，人生何嘗不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是習慣、品質、意志、學識等影響人生發(fā)展的基礎因素，意義十分重大。為此，孟母三遷，以學宮的揖讓進退之禮，為童年孟軻鋪就一生仁義基石，使他最終成為一代圣賢;岳母刺字，用精忠報國的希望和叮囑，讓少年岳飛背負一世家國大義，使他最終成為民族英雄。
下好“本手”，還是國家和社會處理事務的重要遵循。面對新冠病毒的肆虐，我們黨和國家果斷選擇下好“本手”——采取隔離、戴口罩等一系列防疫最基本舉措，短時間，疫情得到迅速遏制，中國由“抗擊疫情的主戰(zhàn)場”成為“世界上最安全的地方之一”。而反觀有些西方發(fā)達國家，自以為是，看不起防疫“本手”，一心尋求高招，結果只能“躺平”，眼睜睜看著病毒瘋狂蔓延，讓數(shù)以百萬計無辜生命被吞噬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細?！薄兜赖陆?jīng)》的這句名言再次提醒我們，下好本手至關重要。然而，我們是不是只要下好本手就可以了呢?當然不是!沒有妙手，本手再好，棋者仍停留于初學;沒有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石筆下的仲永可謂“本手”了得，但結果怎么樣?沒有“妙手”，“本手”再好，救世之策變?yōu)榛枵?，試想，如果沒有疫苗接種、核酸檢測等一系列“妙手”，我們一直帶著口罩，與世隔絕，何以生存，國家如何發(fā)展?
由此可見，無論弈棋，做人，還是處事，需下好“本手”，更需成就“妙手”?！氨臼帧笔恰懊钍帧钡幕A和必由之路，離開“本手”追求“妙手”，難免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的發(fā)展和創(chuàng)造，離開“妙手”追求“本手”，最終停留在初始狀態(tài)，難以前進一步。
陽明先生有言：“知而不行，是為不知”。明白了“本手”和“妙手”的關系，在現(xiàn)實中，就要正確處理兩者關系。如何才能正確處理“本手”和“妙手”的關系呢?一方面，要立足“本手”，夯實基礎，筑牢根本，不斷為“妙手”蓄勢;另一方面，要積極追求“妙手”，攻堅克難，矢志創(chuàng)新，成就精彩，提升“本手”。
“人世間沒有一帆風順的事業(yè)”。在中華民族復興的偉大征途上，還荊棘叢生，到處被“卡脖子”，我們青年學生，是祖國建設的生力軍，是民族復興的希望，讓我們增強自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未來!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字五
《從圍棋“三手”說起》
本人對下圍棋雖是外行，但“本手、妙手、俗手”之說頗富啟發(fā)性。本手是基礎，妙手能創(chuàng)新，俗手易出敗筆?！都t樓夢》中黛玉教香菱寫詩，她要求香菱把《王摩詰全集》中五言律詩讀一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再讀李青蓮的七言絕句一二百首。肚子里先有這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚、劉楨、謝靈運、阮籍、庚信、鮑照等人的詩找來看看。這樣，寫詩就有了“本手”。香菱按照黛玉的話去做，學詩學得如癡如醉，寶釵笑她成了“詩魔”，終于漸入佳境，寫成被評為“新巧有意趣”堪稱“妙手”的《吟月》詩。而呆霸王薛蟠雖也曾附庸風雅胡謅過幾句歪詩，但那只是遭人取笑的“俗手”。
不僅寫詩先得打好基礎，方才能進入得心應手的妙境，治學、搞科研都得如此。基礎不厚實，很難有新的突破。胡適先生在談治學方法時曾說過：“做學問的準備工作，就是先要打個底子，先要積知識經(jīng)驗，把基礎打好?；A打好了，學問的初步也就有相當?shù)某晒α??！睕]有厚實的基礎，那就是無本之木，無源之水。所以，要想在某一方面取得成就，先得廣泛閱讀，廣博汲取，才能有新的發(fā)明創(chuàng)造。
當今世界，新的科學技術發(fā)展突飛猛進，新的發(fā)明創(chuàng)造日新月異。中國要想實現(xiàn)民族復興的中國夢，一定要響應號召“掌握好核心科技”。因為關鍵核心技術是國之重器，對推動我國經(jīng)濟高質量發(fā)展、保障國家安全具有十分重要的意義。核心科技就是“妙手”。不掌握核心科技，那就會成為“俗手”，受人恥笑，受人控制……
國家科技振興需要我們青年來擔當。老一輩科技工作者已經(jīng)把接力棒遞到了青年一代手上。你看，在航天工程、北斗工程、航母工程、高鐵工程等世界一流的工程建設者的行列里，青年一代已經(jīng)挑起了大梁。我們青年人才濟濟，我們青年聰明好學。我們不能妄自菲薄，我們一定要有趕超世界一流的雄心壯志。我們一定要能接受高等教育。但考取大學僅是能讓我們掌握“本手”功底的第一步，我們還要繼續(xù)登攀，我們要勇于創(chuàng)造，具備掌握核心科技的“妙手”，在世界一流科學家的行列里，我們中國人名字要能熠熠生輝!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字六
《腳踏實地，胸懷大局》
圍棋如人生，弈棋即弈心，可以說是我們對棋類這門運動最高的評價了。棋盤僅方寸，卻因為黑白子的交錯縱橫總能演繹出的無限可能性，而獲得了時間和空間雙重格局上的恒常魅力。這種魅力，集中呈現(xiàn)為弈士對把控全局走勢和頻現(xiàn)神機妙手的追求;它并非玄而又玄，參悟不透，那些神來之手的背后，是弈士日復一日的修習和逐步拓寬的大局意識。
行百里者半九十，任何技藝想要修習至一定的境界，總不免耗費漫長且曲折的精力心血。棋中妙手的靈光，并不是腦海里乍現(xiàn)的幸運，而是扎扎實實的本手功夫。若無泛著黑色的墨池，《蘭亭集序》的飛揚似乎難由王右軍來演繹;若缺了鐵杵磨成針的心氣而空是日日“金樽清酒斗十千”，青蓮居士定難以馳騁詩才，傲然成仙;又像是缺了“一把辛酸淚”，《紅樓夢》又如何成為“滿紙荒唐言”的深刻預言呢?“本手”的積累與磨練，亦如是——它可以是初學者刻進腦海的一個個棋譜，可以是弈士失利后的一遍遍復盤，可以是褪了色的棋盤和棋子;但無論如何，腳踏實地，方能對本手理解深刻。
當棋力隨著腳踏實地的訓練穩(wěn)步提升時，好像又產(chǎn)生了新的擔憂：深耕于合乎棋理的正規(guī)下法是否會固化思維，再下不出出人意料的精妙一著呢?顯然，妙手并不因著本手的存在而受到干擾，因為本手只是妙手的基石，而非它的閥門。妙手脫胎于熟練至化境的本手，卻誘發(fā)于對大局的準確把握。一味步前人之轍或者總是刻意求新，都引不向妙著的境界。前者如“學而不思則罔，思而不學則殆”，即便基礎牢靠，卻未嘗從整個棋盤著眼，在全局上難免會處處受到掣肘;后者如紙上談兵，看似應對自如，其實只能是全局性的潰敗，因其闊論沒有建立在扎實的實踐基礎之上。因而，本手、妙手和俗手之間，并不是簡單的靜態(tài)加減，而是同一個動態(tài)系統(tǒng)里的博弈榫合。本手是起點，要你腳踏實地去學;俗手是警告，當我們只空談和走歧路時發(fā)出;妙手是終點，也是境界，它在深刻理解本手和從俗手的失敗中習得的全局觀的基礎上自然而然地水到渠成。
一局棋是否能以妙手頻現(xiàn)的水到渠成作結，并不是決定性質上的終局，因為輸和贏都可以再開一把;如圍棋的人生卻不然。這既是因其無法復盤，又在于一個人的一生，總受制于大局的變化。一時代有一時代的“妙手”，把“本手”練到極致而不再前進固然能成為持重的弈士，但卻可能因為沒有把自我融進大局的前進方向中而被偽裝成“妙手”的“俗手”誤導，陷于困局。如之，當我們身處一個最好的棋局中，為什么不在腳踏實地錘煉本手的基礎上，再試著培養(yǎng)大局意識，讓一著著妙手延伸到廣闊棋盤的各個角落，去到壯闊的邊疆，去到美麗的鄉(xiāng)間，去到任何一個需要你把自己當成一粒棋子鏗鏘放上的地方呢?
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷作文800字七
《“本”“妙”相濟，出手不“俗”》
網(wǎng)劇《棋魂》中有句經(jīng)典臺詞：“所謂‘神之一手’，隱藏在你下的每一步棋中。”這里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。誠哉斯言!“本”“妙”相濟，才能出手不“俗”。
“本手”是基礎，為“妙手”提供前提;而“妙手”則是創(chuàng)造，為“本手”促成升華。沒有“妙手”，“本手”可能會淪為熟手的“俗手”;而只有對“本手”進行充分研究，才有可能生發(fā)“妙手”，從而不再是“俗手”。既談圍棋，便不得不提聶衛(wèi)平。這位“棋圣”，曾經(jīng)無論遇見多么復雜的情況，總能穩(wěn)定地掌控全局。然而有許多圍棋愛好者自以為從《聶衛(wèi)平揭秘圍棋大局觀》《聶衛(wèi)平圍棋道場》中學得“妙手”，卻在實戰(zhàn)中屢現(xiàn)“俗手”，為何?那便是忽視了“本手”的積累。殊不知，“聶旋風”九歲習棋，多年鉆研，對棋局思路滾瓜爛熟，最后終于對諸般變化了然于心，自然可以憑借一路路“本手”運籌帷幄，同時“暗藏殺機”突施“妙手”決勝千里。而倘若聶衛(wèi)平只知訓練“本手”，沒有進行思考和探索，產(chǎn)生“妙手”的火花，那么可能也不會被封“圣”。而后期的聶衛(wèi)平，大概因為“妙手”過多，疏忽了“平手”，經(jīng)常使昏招，也出現(xiàn)了“俗手”的痕跡。“本手”與“妙手”的關系，由此便可見一斑。
不獨圍棋，這“本”“妙”相濟而不“俗”，其實是放諸四海皆準的真理：美國NBA球員喬丹500多記三分球成就，是對丟掉的9000多個球及輸?shù)舻?00多場比賽進行的總結;作家余華憑《活著》等小說享譽海內(nèi)外，是對連續(xù)被退稿的五年進行的反思;林鳴團隊港珠澳大橋“深埋式沉管隧道”的奇跡，是對長期飽受輿論壓力的修建漏洞經(jīng)驗的提煉……超脫了“俗手”的“妙手”，從來都并非偶得，莫不是經(jīng)由一番番“本手”而來的。
揆諸當下，人心輕浮，或急功近利，妄圖跳過“本手”直奔“妙手”，如五花八門“速成班”充斥市場;或安于現(xiàn)狀，沉醉在“本手”的舒適圈中而不思“妙手”，如機械重復工作的“躺平族”。于是乎，社會上的“俗手”越來越多了。作為青年，我們需要引以為戒：若執(zhí)教，便應勤學教育學、心理學，敢于實踐，注重反思，生成匠心;若學醫(yī)，便應常駐病房研究病情，認真鉆研，善于總結，增長見識;若經(jīng)商，便應積極廣泛調(diào)研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住機遇……只有深入理解“本手”，以其為基有所升華，才能創(chuàng)造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相濟，出手不“俗”。以圍棋為鑒，拒做“俗手”，勤練“本手”，探索“妙手”，我們便能做好人生的“棋手”!
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