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高考必看滿(mǎn)分作文十篇

時(shí)間: 龍苗0 分享

高考作文范文怎么寫(xiě)?同學(xué)們都對(duì)作文很是熟悉,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。今天小編在這給大家整理了一些高考必看滿(mǎn)分作文十篇!

高考必看滿(mǎn)分作文篇1

屠格涅夫說(shuō):“人生的最美,當(dāng)是一邊走,一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生,都將美麗而芬芳?!?/p>

我一直都覺(jué)得,生命的真諦在于簡(jiǎn)單和平衡,春看楊柳夏賞荷,秋拾落葉冬掃雪,順隨生命的本意,過(guò)一種質(zhì)樸而恬靜的生活。可是時(shí)代的進(jìn)步裹挾著無(wú)盡的浮躁向我襲來(lái)。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢(qián)與權(quán)勢(shì),歲月的車(chē)輪終將輾上他們的額頭,于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的天平,不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹(jǐn)然,美麗芬芳。

瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前,一位偉大的文學(xué)家來(lái)到了這里,追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋,自己耕種,自己收獲,他便是梭羅。在外面的人渴望得到財(cái)富的垂青時(shí),他卻在自己建造的桃花源里每日沿湖散步,誦詩(shī)吟歌,與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,明月清泉,全在梭羅心中。寧?kù)o與淡泊,讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。

當(dāng)世人都陷于泥淖時(shí),梭羅選擇以寧?kù)o守護(hù)生命的平衡。我看見(jiàn)他的身后開(kāi)出朵朵白蓮,人生的道路鋪滿(mǎn)了生命的意境。

錢(qián)鐘書(shū)在面對(duì)他人稱(chēng)贊自己“大師風(fēng)華絕代,文才卓爾不群”時(shí),只是淡然一笑,他沒(méi)有讓自己的生命傾斜于世人的奉承,而是致力于文學(xué)創(chuàng)作,追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今,那些才華橫溢的詩(shī)人,大多遠(yuǎn)離世俗。選擇過(guò)安靜而簡(jiǎn)單的生活。正是因?yàn)槌晃锿?,才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳,才使得南山下陶潛的“歸去來(lái)兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。

這些文學(xué)大家,始終堅(jiān)持自己對(duì)質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹(shù)。始終筆直地站著。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半沐浴陽(yáng)光,一半灑落明珠……他們永恒地站著,不卑不亢。

我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己的生命變得平衡,摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶,于午后坐在小院,安享陽(yáng)光的溫暖,讓綠茶的清香在舌尖彌漫開(kāi)來(lái),聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱,聽(tīng)草的低語(yǔ),吟詩(shī)唱歌,寫(xiě)作打球……寧?kù)o而平和的人生其實(shí)如此美妙,到那一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)放棄自己的執(zhí)念時(shí),明月清泉,早已在懷。

一位高僧告訴我,人生中的許多尋找不在于千山萬(wàn)水,而在于咫尺之間,人生的快樂(lè),不在于對(duì)權(quán)勢(shì)的追求,不在于執(zhí)念的堅(jiān)持,而在于守護(hù)生命的天平,過(guò)平衡而簡(jiǎn)單的生活。

讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……

高考必看滿(mǎn)分作文篇2

總在追我之愿望。

枝繁葉茂的大樹(shù)想去遠(yuǎn)方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。唯獨(dú)忘卻自我力量。

大樹(shù)從前只想借外物之力到達(dá)另一個(gè)境地;所謂青春年少也只不過(guò)依靠著周身的真實(shí)支撐。我們總尋求寄托,摒棄實(shí)踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無(wú)睹內(nèi)在。理想的尋求與達(dá)成,終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn),對(duì)自我的思索與發(fā)掘,對(duì)自我的革新與創(chuàng)造。

無(wú)數(shù)人敗給了外力。

對(duì)己身不滿(mǎn),然后是無(wú)聲的控訴與無(wú)可奈何的歸于平靜;對(duì)社會(huì)持異,改造人世的理想最終又被悄無(wú)聲息地否決,再又回到對(duì)暴烈摧殘生命的默許,對(duì)性別不公之象的熟視無(wú)睹,或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見(jiàn)慣。

大多時(shí)日,大多數(shù)人,堅(jiān)信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對(duì)理想的無(wú)能無(wú)力。

然,正如大樹(shù)沖破阻隔,憑己之力去往遠(yuǎn)方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢(mèng),無(wú)愧于心的人們,奪得了潛在的力勢(shì)與優(yōu)長(zhǎng),達(dá)到了心之所向。

聽(tīng)伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個(gè)子,帶她穿過(guò)了廢舊的巴黎老巷,逃過(guò)了父親的謾罵,避開(kāi)了曼哈頓的繁華,皆因在音樂(lè)中覓得了夢(mèng)想的真諦。

讀柴靜《看見(jiàn)》,她說(shuō),我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢(shì)群體,她將自己作為發(fā)力的來(lái)源與希冀的個(gè)體,將鏡頭深入山間樹(shù)林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。

看約翰·納什《美麗心靈》,數(shù)學(xué)家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí),三十年,三十年對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)與往復(fù)的搏斗,他以自我無(wú)可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。

漫漫歲月,從個(gè)人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛(ài)琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。

去追,如霍金以病殘之軀寫(xiě)成《時(shí)間簡(jiǎn)史》,靠《萬(wàn)物理論》;去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng),如簡(jiǎn)·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。

如大樹(shù),不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn),它的種子已在各個(gè)角落生根復(fù)蓬勃生長(zhǎng);如平凡又偉大的個(gè)人,柴靜,納什為夢(mèng)想所貢獻(xiàn)的,亦生長(zhǎng)成人類(lèi)社會(huì)的寶藏。

正如法國(guó)詩(shī)人蘭波在其《深谷睡者》中所寫(xiě),閃爍的太陽(yáng)已越過(guò)高傲的山巒,幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。

以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內(nèi)心無(wú)垢的星空。

高考必看滿(mǎn)分作文篇3

小李,徜徉于生命科學(xué)的海洋,躋身于國(guó)際學(xué)術(shù)前沿,讓人敬仰;小劉,流連于自然山水間,定格于時(shí)間的美景,惹人心動(dòng);而老王,也許沒(méi)有小李的聰慧敏思,也沒(méi)有小劉的超脫風(fēng)流,但他卻能在看似卑微的工作中,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出了一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。我以為,這樣的老王最具風(fēng)采!

回望上下五千年,能夠在歷史的畫(huà)卷中留下一筆的,要么是王侯將相,要么是文人墨客——似乎,他們把歷史裝點(diǎn)得生龍活虎,一出出跌宕起伏的舞臺(tái)劇好像天天都在上演。然而,掩卷而思,我們很容易發(fā)現(xiàn),這些金戈鐵馬的英雄故事并不是生活的常態(tài);我們也很容易發(fā)現(xiàn),普天之下,蕓蕓眾生的故事從來(lái)都很少惹人關(guān)注,因?yàn)樗麄兲^(guò)平凡,平凡如微風(fēng)般在歷史的天空輕輕拂過(guò),仿佛什么都沒(méi)有留下。殊不知,正是這些平凡人,用他們的智慧,在社會(huì)的各個(gè)角落辛勤工作著,在點(diǎn)滴積累的經(jīng)驗(yàn)中迸發(fā)出雖小但也足夠亮眼的火花——而他們,在我眼里,本該是最具風(fēng)采的!

正如老王,也許,他們就是我們身邊一位再普通不過(guò)的鄰居、朋友,亦或路人;也許,他們正日出而作,日入而息,日復(fù)一日,年復(fù)一年,最后也默默無(wú)聞。是的,也許,歷史的天空不會(huì)留下他們的任何痕跡,但是他們已然飛過(guò)!但是,正是這樣一些“沉默的大多數(shù)”,正是這些低頭俯首的“孺子?!?,他們出于對(duì)生活以及工作的熱愛(ài)和責(zé)任,隨著時(shí)間的流逝,他們也能夠化腐朽為神奇!一如愛(ài)崗敬業(yè)的老王,在荊棘叢生的環(huán)境里,他竟然走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路,我以為,這樣的老王,當(dāng)然最具風(fēng)采!

誠(chéng)然,平凡的人能走出一條不平凡的路,是最令人動(dòng)容是最具風(fēng)采的。因?yàn)?,這樣的人往往位居社會(huì)的底層,他們嘗遍生活的酸甜苦辣,他們關(guān)注生活的柴米油鹽——那是生活最原始的味道,雖然他們沒(méi)有那些高高在上之人的光鮮與榮耀,但他們往往對(duì)生命更加執(zhí)著。那些看似枯燥乏味的工作,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),那就是自己的全部世界,是自己傾之以全部心血的杰作,于是,堅(jiān)守的汗水凝聚成光彩奪目的明珠——平凡的事,因?yàn)樗麄儾黄椒驳膱?jiān)守,閃耀出奪人眼球的風(fēng)采。

在這個(gè)平凡的世界,平凡的你我也許沒(méi)有耀眼的外表,沒(méi)有超乎尋常的智慧,也沒(méi)有縱情山水的情懷,但這并不代表所有的風(fēng)采會(huì)隨之遠(yuǎn)去,因?yàn)椋椒仓艘材茉趫?jiān)守與執(zhí)著中迎來(lái)不平凡的未來(lái)。

其實(shí),我們每個(gè)人都是平凡的,但是,平凡的人,可以有不平凡的堅(jiān)守。我們仿佛一只只平凡的蝸牛,背負(fù)生命之重,憑著那一點(diǎn)屬于自己的執(zhí)念,緩慢地爬行。請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持自己的信念,等到某一天,再回首,回望那條濕濕的生命的軌跡,那里有我們和老王一樣的不平凡的風(fēng)采……

高考必看滿(mǎn)分作文篇4

我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥(niǎo)鳴,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧,比夢(mèng)更長(zhǎng),比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿(mǎn),足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中??床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_(kāi)的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得,而何又為失呢?

我終于登上了彼岸。

如果說(shuō)到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。

有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

高考必看滿(mǎn)分作文篇5

小時(shí)候在外婆家住過(guò)一陣子,那時(shí)的我擁有每一個(gè)完整的悠閑的下午,閑來(lái)無(wú)事,我總愛(ài)盯著從墻那邊伸過(guò)來(lái)的有蔥翠葉片的樹(shù)枝出神。

只是一小根樹(shù)枝就有了渲染整個(gè)庭院的綠意,我真的很想翻過(guò)墻去看看那邊的風(fēng)景。外婆卻阻止了我,輕聲地嘆息道:“那戶(hù)人家……可不好處……”

后來(lái)才知道,那戶(hù)人家本與外婆家共一個(gè)院子。院子里有一口井,是那戶(hù)人家的。其實(shí)各家都有自來(lái)水,本也犯不著為井水鬧什么糾紛。外婆偶爾會(huì)打些井水,只圖用著舒服罷了。然而那戶(hù)人家卻特意挨著井邊砌起了一堵墻,算是把兩戶(hù)人家徹底隔開(kāi)了。

而這枝葉卻全然不顧主人的感受,大大咧咧地伸到外婆家這邊,并且毫無(wú)芥蒂地讓我們分享起綠意來(lái)?!安辉概c我們分享井水,卻總不能獨(dú)占這美好的景致吧!”我心里這么想著,便報(bào)復(fù)似的越發(fā)勤快地去欣賞那蔥蘢的枝葉。

一天午后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),那樹(shù)枝慵懶地?cái)D著幾個(gè)枇杷果。啊,這竟然是一棵枇杷樹(shù)!我湊近去看那可愛(ài)的小果子,細(xì)細(xì)的絨毛,在陽(yáng)光的照射下,仿佛鍍上了一圈金邊,映襯著它們稚氣未脫的青澀,它們還未成熟卻勾起了我的饞蟲(chóng)。

“嘿!上來(lái)玩??!”墻頭上不知什么時(shí)候坐了一個(gè)虎頭虎腦的小男孩,亮如星子的明眸熠熠生光,想來(lái)是沿著枇杷樹(shù)爬上墻的,那他便是那戶(hù)人家的孩子了。我冷冷地哼了一聲,便打算轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

“你想聽(tīng)歌嗎?”他仿佛沒(méi)看到我冷下的臉,晃了晃手里的耳機(jī)。我看了看這條長(zhǎng)得甚好的枇杷樹(shù)枝,突然又開(kāi)始好奇墻那邊的風(fēng)景。畢竟是孩子,我也沒(méi)說(shuō)什么,搬來(lái)凳子,在小男孩的幫扶下爬上了墻,與他背對(duì)背坐著,兼顧兩邊的風(fēng)景。

他把耳機(jī)塞到我耳朵里,是久石讓的輕音樂(lè),輕柔的音樂(lè)仿佛掠過(guò)樹(shù)梢的風(fēng),撫弄著我的心,也推倒了我心里對(duì)小男孩砌起的心墻。時(shí)光在靜謐的午后緩緩流淌,陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)縫落到掌心,指尖是微癢的暖意,分享的感覺(jué),竟是如此奇妙!

我不由得微笑起來(lái)。耳邊響起小男孩清脆的聲音:

“枇杷熟了,請(qǐng)你吃!”

“好啊!”

高考必看滿(mǎn)分作文篇6

有人說(shuō),“生活,就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆會(huì)是什么滋味?!?/p>

現(xiàn)代多都會(huì)有看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣,根據(jù)未來(lái)天氣情況改變自己的計(jì)劃。不過(guò),天氣預(yù)報(bào)也會(huì)有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)不喜雨天的人,看了天氣預(yù)報(bào)之后做好了全副武裝,結(jié)果遇上的卻是一個(gè)艷陽(yáng)天,這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

其實(shí),生活的比較美妙之處就在于它的不可預(yù)見(jiàn)性,你不知道你的未來(lái),也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但是,生活不是全然沒(méi)有規(guī)律的,你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律,推測(cè)出未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的情況,從而做好充足的準(zhǔn)備來(lái)面對(duì)未來(lái)。當(dāng)然,預(yù)測(cè),并不是現(xiàn)實(shí),所以也不可全部依賴(lài)預(yù)測(cè)。畢竟,有些預(yù)測(cè)也許不會(huì)成真。

然而,總是有人會(huì)選擇性地不接受一些在他們看來(lái)不好的預(yù)測(cè),并且自欺欺人地告訴自己,那只是預(yù)測(cè),不一定成真。卻經(jīng)常會(huì)忽略,有些預(yù)測(cè)并非是空穴來(lái)風(fēng),假使他不以為然,那些目前還只是預(yù)測(cè)的結(jié)果將來(lái)很可能會(huì)在未來(lái)發(fā)生。就如蔡桓公不聽(tīng)名醫(yī)扁鵲對(duì)于他身體情況的預(yù)測(cè),沒(méi)有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療,等到真正病入膏肓,連名醫(yī)都無(wú)法救治之時(shí),才有了后悔的意思,卻再也無(wú)力回天。又如項(xiàng)羽不聽(tīng)范增對(duì)于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測(cè),沒(méi)有及時(shí)免除后患,比較后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測(cè)而比較后使預(yù)測(cè)成真的例子遠(yuǎn)不止這些,卻總還是會(huì)有人重蹈覆轍,不撞南墻不回頭。

當(dāng)然,這并不意味著預(yù)測(cè)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。任何預(yù)測(cè)的提出,大都只是建立在當(dāng)時(shí)的情況下的。換句話說(shuō),只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去,預(yù)測(cè)才有可能實(shí)現(xiàn)。但是,任何的情況都不是一成不變的,我們可以改變自己,讓我們不希望成真的預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)不了。試想一下,假如蔡桓公一開(kāi)始就聽(tīng)取了扁鵲的話積極治療,項(xiàng)羽聽(tīng)了范增的建議免除后患,那么,那些預(yù)測(cè)不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?所以說(shuō),預(yù)測(cè)的比較終實(shí)現(xiàn)與否,實(shí)際上都在于你自己。

對(duì)于預(yù)測(cè),應(yīng)當(dāng)接受,并不是說(shuō)預(yù)測(cè)一定會(huì)成真,而是說(shuō)要接受預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的可能性,從而對(duì)其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測(cè)到的結(jié)果是理想的,那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測(cè)到的情況不是自己想要的,就更應(yīng)該反思自己,從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不要被預(yù)測(cè),因?yàn)樗灰欢〞?huì)實(shí)現(xiàn),未來(lái)掌握在自己手中。

高考必看滿(mǎn)分作文篇7

當(dāng)我走進(jìn)高考考場(chǎng),嚴(yán)肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感:別了,高中生涯,未來(lái)的人生我們將獨(dú)自面對(duì),高中,既是莘莘學(xué)子們青春前進(jìn)的號(hào)角,生命容積的基礎(chǔ),也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前,人生在父母的羽翼下哺育成長(zhǎng),今后,學(xué)子們就要獨(dú)自搏擊人生的面對(duì),這種飽含著人生五味的儀式感的內(nèi)容就在于此吧!

畢業(yè)前比較后一堂課上,我們班主任王教師,一位嚴(yán)肅而和藹的老先生,帶著眼里有點(diǎn)閃光的東西動(dòng)情地說(shuō):“你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們,今生我只能送到你們這里了,今后的人生你們要勇敢面對(duì),不要辜負(fù)自身,不要辜負(fù)時(shí)代,我沒(méi)有教給你們十萬(wàn)八千里的筋斗云,七十二般變化。我只能告知你們,任何一個(gè)人人生的體量主要在自身,西天沒(méi)有如來(lái),自身才是自身的如來(lái),在這個(gè)時(shí)代的巨變中,期待你們都能成為時(shí)代的比較強(qiáng)音,撥動(dòng)世界風(fēng)云的力量,老朽可以以你們而自豪而驕傲,時(shí)代屬于你們,歷史屬于你們,光榮屬于你們,當(dāng)然,選擇也屬于你們”。

王教師這句話說(shuō)得全班學(xué)子們熱血沸騰,激昂至今。

“你們?cè)倏纯磿?shū),我再看看你們”。高中生涯和教師結(jié)下的深厚情誼難割難舍,人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西,揮手自茲。

“你們?cè)倏纯磿?shū)”才是教師對(duì)莘莘學(xué)子們的無(wú)限希望,書(shū)中有人生的天光云影,書(shū)中蘊(yùn)含著人類(lèi)的智慧精神的精華,書(shū)中有人生防偏糾錯(cuò)的凈化器,書(shū)是正當(dāng)青春年華的莘莘學(xué)子們樹(shù)新創(chuàng)造的胚芽力量。

書(shū)中有人生的七十二般變化,曾經(jīng)的懵懂少年再也沒(méi)有當(dāng)年的踢揷葫蘆弄翻瓢,當(dāng)以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿(mǎn)無(wú)限期帶的、報(bào)效國(guó)家民族實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)的前方。

莘莘學(xué)子們,我們走過(guò)的路,我們面對(duì)的路,我們將來(lái)的路又何嘗不是我們必須閱讀,我們又必須思考的書(shū)帙。

只有在現(xiàn)實(shí)面對(duì)的這本書(shū)里磨礪淬煉才能成就國(guó)家的棟梁,時(shí)代的浪花,才能擁有應(yīng)付自如的時(shí)代道路上的降妖捉怪的能力,才能成就自身成為自身的如來(lái)這種人生修為的比較高境界,俯昂皆是妙手,遍撒熱血繪華夏;韜略無(wú)不致遠(yuǎn),再造輝煌奉九州。

“你們?cè)倏纯磿?shū)”是要求莘莘學(xué)子們?cè)诮窈蟮纳闹幸詴?shū)為伴,不斷充實(shí)自身,自身才有不斷前進(jìn)的力量,才能避險(xiǎn)避難,才能克險(xiǎn)克難。終生學(xué)習(xí)的人生才是不斷自新自勵(lì)、不斷充實(shí)新鮮血液的人生,才會(huì)在困難面前百折不撓,愈挫愈勇,才會(huì)在勝利面前謙虛內(nèi)斂,從勝利走向勝利。

人生的意義在于不斷充實(shí)自身,不斷更新自身,不斷挑戰(zhàn)自身,兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生,更何況在這個(gè)世界逐鹿,中華民族命運(yùn)在召喚我們青春正當(dāng)年的莘莘學(xué)子們搏擊時(shí)代,重奏華章的歷史關(guān)口,這是時(shí)代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責(zé)任。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家搏擊時(shí)代,民族搏擊時(shí)代,每一個(gè)人搏擊時(shí)代的歷史使命,只有不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中充實(shí),在創(chuàng)新中提升自身才能完成自身神圣的歷史使命,才能在自身人生的答卷上有一個(gè)讓國(guó)家民族和自身比較優(yōu)渥比較欣慰的分?jǐn)?shù)。

高考必看滿(mǎn)分作文篇8

陳先生:

您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有知道。我想說(shuō),假如是我,也會(huì)如您女兒一般對(duì)您開(kāi)展舉報(bào)。我這樣做,不僅是由于您的所作所為違反了交規(guī),更是由于當(dāng)您開(kāi)車(chē)載著家人時(shí),那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自身、您的家人和路上的別的人的生命吊在了懸崖之上。下邊請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。

敬畏自我的生命,此生無(wú)悔。《古詩(shī)十九首》云:人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無(wú)法重新來(lái)過(guò)。也正因如此,我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他說(shuō)出“微笑著,去唱生活的歌謠”時(shí),當(dāng)他窮四年之功采用透析后的殘存時(shí)間寫(xiě)下《病隙碎筆》時(shí),當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷期待不滅的盲人琴師時(shí),陳先生,期待您可以懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說(shuō),“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,能夠讓我們無(wú)悔此生。

敬畏與自身相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與別的生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏??矗菫榱俗尓?dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告知我們,敬畏愛(ài)人的生命;聽(tīng),那重病在床的元稹在聽(tīng)到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句,它教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自身相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí),我們才能夠俯仰無(wú)愧,坦然前行。

敬畏與自身無(wú)關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說(shuō):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,的人們,都和我有關(guān)?!蔽蚁?,假如我們還能夠?qū)εc自身無(wú)關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定能夠更為崇高,正像尼采說(shuō)的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韓愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂(lè)于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振期待,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之因此值得我們敬佩,正是由于他們都能對(duì)那些與自身無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛(ài),讓自身的生命清澈而崇高。

這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您能夠看到,當(dāng)今時(shí)代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶,人們對(duì)生命的敬畏似乎愈來(lái)愈淡漠。然而,越是在這時(shí),我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自身相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說(shuō):“為生民立命?!蔽艺嬲\(chéng)地期待您能夠在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放到心頭,畢竟,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟,我們等過(guò)了無(wú)盡黑暗才睜開(kāi)了雙眼;畢竟,這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告其他世界。

陳先生,您說(shuō)呢?

高考必看滿(mǎn)分作文篇9

天地混沌,盤(pán)古開(kāi)天辟地,以犧牲自我成全了世界。神話傳說(shuō)在中國(guó)代代相傳,形成了一種獨(dú)特的神傳文化。

春秋階段,百家爭(zhēng)鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國(guó)”……各家爭(zhēng)奇斗艷,但也或多或少地吸收了別的流派的學(xué)說(shuō)。而雜家更是“兼儒墨,合名法”,博采眾議,成就了《呂氏春秋》。這種狀況,就如各種各樣食材充力發(fā)揮出自身的作用,形成了一席文化盛宴。

相反,秦始皇焚書(shū)坑儒,阻止文化發(fā)展,諸多著作所以失傳,文化也差點(diǎn)斷代。漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,單一的文化,造成儒家獨(dú)大,其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

狂放不羈的酒中仙太白,之因此在詩(shī)歌史上成就如此之高。其中比較關(guān)鍵的原因就是多種文化對(duì)他的熏陶。太白祖籍甘肅,生于中亞碎葉城,少時(shí)其家遷入四川江油,青年只身出川,開(kāi)始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江,東至吳、越,中途求仙問(wèn)道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格,形成了詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑!

但往深層想一下,李白的成就不也是得益于唐朝對(duì)于文化的開(kāi)放包容嗎?中原大地孕育了道教,但佛教卻是從西域傳來(lái)。若是沒(méi)有玄奘西行,帶回很多經(jīng)書(shū),及唐朝對(duì)于外來(lái)文化的包容,佛教就不可能在中原大地繁衍生長(zhǎng),香火遍及神州。寬容的唐朝,書(shū)寫(xiě)了中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)。

文化,它由包容的“風(fēng)”編織而成。它曾汲汨羅江水養(yǎng)育成長(zhǎng);它曾搖響在南山東籬下;它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭;它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……

高考必看滿(mǎn)分作文篇10

親愛(ài)的同學(xué)們:

大伙好!

今天,我要演講的主題是“用勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!?,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng),有人說(shuō)學(xué)習(xí)太忙了,勞動(dòng)占時(shí)間。有人說(shuō)科技進(jìn)步,勞動(dòng)能夠交給人工智能。或者說(shuō)勞動(dòng)很苦很累,讓別人去做好了。我認(rèn)為這樣的想法是不尊重勞動(dòng)的表現(xiàn),在此,我倡議大伙“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”,用自身的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。

同學(xué)們,熱愛(ài)勞動(dòng)是我們是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。小時(shí)候我們從唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”知道到勞動(dòng)的不易。王維在《宿鄭州》中云:“田父草際歸,村童雨中牧。”細(xì)雨蒙蒙中,老農(nóng)歸來(lái),村童放牧。老農(nóng)播下種子,種下期待。姚鼐的《山行》:“布谷飛飛勸早耕,春鋤撲撲趁初晴?!辈脊群桶樁荚趤?lái)回奔忙,一幅繁忙熱鬧的春耕圖,從古詩(shī)詞中,我們也看到,勞動(dòng)的畫(huà)面是充滿(mǎn)生機(jī)的,是美的。

確實(shí),就像有同學(xué)說(shuō)的,勞動(dòng)很累,為什么不花錢(qián)讓別人做呢?在地里耕種的農(nóng)民,每天都是日出而作日落而息,幾乎沒(méi)有休息的時(shí)間;工地的工人,澆灌鋼筋混淋土,打樁砌墻,無(wú)論風(fēng)吹還是雨淋,也是日日無(wú)休;馬路上的環(huán)衛(wèi)工人,在三伏天熱浪襲來(lái)時(shí),在寒冬皚皚白雪一路三滑的馬路上都有他們的身影........勞動(dòng)很累,可是有一些崗位總是需要人堅(jiān)守,總是需要有人付出,每個(gè)人都選擇安逸,怎么推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,怎么推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步?

同學(xué)們,讓我們用我們的勞動(dòng),去創(chuàng)造屬于我們的幸福。幸福就只是生活安逸嗎?幸福就只是在觥籌交錯(cuò)之間,只是滿(mǎn)足口腹之欲嗎?不是的,辛苦勞動(dòng)過(guò)后,為別人創(chuàng)造幸福,會(huì)為自身帶來(lái)更長(zhǎng)久的幸福感,抗震救災(zāi)的志愿軍戰(zhàn)士,晝夜不停,用自身的雙手,用自身的血肉之軀,為災(zāi)區(qū)人民筑起安全的屏障。他們的勞動(dòng)是有意義的,用自身的勞動(dòng)換得了他人的幸福,自身也會(huì)有更深刻的幸福感。

同學(xué)們,也許你們會(huì)說(shuō),我只是一個(gè)在校的學(xué)生,我們還不能感受到陶淵明的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的境界,還沒(méi)方法用自身的勞動(dòng)為他人創(chuàng)造幸福。同學(xué)們,能夠的,我建議大伙從身邊做起。在學(xué)校我們用自身的勞動(dòng)搞好教室、學(xué)校的衛(wèi)生,給大伙一個(gè)溫馨干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境,在家里,幫父母做一些力所能及的家務(wù)。熱愛(ài)勞動(dòng),體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做好生活的小事,也能給身邊的人,給自身帶來(lái)幸福感!

同學(xué)們,我再次倡議大伙“熱愛(ài)勞動(dòng),從我做起”。就如我們的校名“復(fù)興中學(xué)”,要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的愿景,也需要用勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。就像詩(shī)歌《勞動(dòng)者》里所說(shuō)“天下接近的是泥土,以勞動(dòng)的方式,同這個(gè)世界真情對(duì)話。”讓我們用勞動(dòng)同這個(gè)世界真情對(duì)話!勞動(dòng)是他人,也是自身幸福的源泉,期待大伙用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福!謝謝大伙!

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