高一以文明為話題的作文范文
文明是石，敲出星星之火;文明是火，照亮前進(jìn)的路;文明是路，引你走向黎明.文明是松，高潔傲寒; 文明是竹，疾風(fēng)勁草; 文明是梅，歲寒清標(biāo)。下面是小編為大家?guī)淼母咭灰晕拿鳛樵掝}的作文，希望你喜歡。
高一以文明為話題的作文1
道德文明也許只是一個(gè)簡單的動(dòng)作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個(gè)會(huì)心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認(rèn)為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實(shí)就在我們身邊。
文明從心開始
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，而做人就是要做一個(gè)文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動(dòng)，行動(dòng)才能能傳播文明。如果一個(gè)人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄?jiǎng)e人、怎樣損人利已，那么這個(gè)人就是病態(tài)的、不正常的。
古人在很早以前就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，《禮記》中的一篇《大道之行也》就闡述了這樣一個(gè)簡單而雙復(fù)雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會(huì)：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導(dǎo)致了自己不文明的行為。
所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。
文明在語言中體現(xiàn)
管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。
所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。
文明在行動(dòng)中傳遞
要實(shí)現(xiàn)真正的文明，最重要的是讓行為也文明起來。動(dòng)作形成習(xí)慣，習(xí)慣造就品格，品格決定成敗。就拿20_年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險(xiǎn)，趕到災(zāi)區(qū)發(fā)生地，這多么令人敬偑啊!也許還有人有這樣的沖動(dòng)，但他們還不是止步于危險(xiǎn)之前嗎?
所以我們要文明，最重要的是要讓行動(dòng)文明起來。讓文明在行動(dòng)中傳遞。
個(gè)人文明一步，國家文明一大步。文明其實(shí)就在我們身邊。在這個(gè)進(jìn)步的社會(huì)中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進(jìn)，永不止步。
高一以文明為話題的作文2
時(shí)代的步伐在不停地加快著，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也日新月異?？墒乾F(xiàn)在，清澈的小溪消失了，替換成渾濁的污流;湛藍(lán)的天空也躲了起來，被一些化工廠冒出的滾滾濃煙給遮住了，天空中偶爾有一兩只鳥兒驚恐地掠過，發(fā)出凄涼的叫聲。那一片片森林也在一天比一天減少，大地脫下了可愛的綠袍子，露出赤裸猙獰的土地……大自然是天然的資源。
假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護(hù)自然生態(tài)，一旦生態(tài)被破壞、自然資源即將殆盡，居住環(huán)境遭受到威脅、嚴(yán)重的惡化，就會(huì)如同我們的生命遭受威脅一般，這些現(xiàn)象會(huì)更嚴(yán)重蔓延至整個(gè)地球，地球上這麼多動(dòng)植物都是因?yàn)槿藶榈倪^度破壞，而導(dǎo)致生病、死亡?？傆幸惶煳覀?nèi)祟愐矔?huì)面臨資源耗盡和滅亡的命運(yùn)。
我們與大自然彼此之間應(yīng)該互相尊重，保持珍惜和愛惜的心態(tài)，適度的使用自然資源，不再讓大自然遭到破壞，使生活環(huán)境美好。
現(xiàn)在，一些強(qiáng)大的國家已經(jīng)開始注重綠色生態(tài)環(huán)保了。我們中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也十分注重環(huán)保。我們應(yīng)該更關(guān)注我們的生態(tài)環(huán)境，更應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。
保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的小事做起，做綠色衛(wèi)士。在校盡量做到不使用涂改液;不購買使用一次性物品，如一次性飯盒、一次性筷子、紙杯盒和餐巾紙;購買飲料盡可能選擇可回收再用的罐裝材料;攜帶自己的購物袋去購物，以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋;節(jié)約用水、用電，用水后擰緊水龍頭，教室沒人時(shí)及時(shí)關(guān)燈;愛護(hù)綠化設(shè)施，不踐踏綠地，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。不在公園里破壞花草樹木;不隨地亂扔紙屑;不隨地吐痰;
不將廢電池故扔，廢電池如果被丟進(jìn)水里，這一節(jié)小小的電池就會(huì)使周圍的大片水域全被污染，讓魚兒和許多生物死亡，設(shè)想一下，如果這些魚兒和生物換成我們?nèi)祟?，那你們又?huì)怎么想呢?你們肯定也怪那些亂扔垃圾的人類們。怪他們?yōu)槭裁匆獋Α拔覀儭?，肯定也?huì)恨透這些可恨的人。因此，平時(shí)，我們少丟垃圾袋，應(yīng)用布袋子或者是紙袋子。少扔一個(gè)塑料袋子，少用一度電，節(jié)約一滴水，少用一塊電池，少乘一次公交車，都會(huì)給子孫后代多留下一片干凈的土地。照此下去，我們的未來一定會(huì)是綠色，最環(huán)保的。
愛小家，更應(yīng)愛大家，
讓我們攜起手來，共建生態(tài)文明，共享綠色未來!
高一以文明為話題的作文3
隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展，直沖云霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產(chǎn)品隨處可見，可是在此同時(shí)，白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔幤娑菲G的花叢中，充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長的青草中，原本清澈見底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪，數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見。
文明，是個(gè)簡單不過的詞語，人人會(huì)說人人知道，可是有多少人能夠做到呢?答案必定是少之又少，寥寥無幾，人們的個(gè)人的方便、利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了文明所在地位。常常，人們會(huì)為了一時(shí)之快、一時(shí)之便，就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場所，實(shí)為不雅。
文明，是個(gè)十分重要的詞語，可是它卻經(jīng)常被人們忽視，拋之于腦后，讓我們重視起這個(gè)不可缺少的詞語吧!只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中，使我們的城市不僅是工業(yè)發(fā)展得迅速，并且人們的素質(zhì)也是芝麻開花——節(jié)節(jié)高;城市也如同人類一樣，要內(nèi)外兼得，就必須人人將“文明”一詞牢記在心吧。
我要與文明同行，文明代表著我們的進(jìn)步，代表著我們的覺悟;文明，是新時(shí)代的人民的必需品德之一;文明，是新時(shí)代的國際化城市的必備條件之一。讓我們做到文明吧!讓我們重視起文明吧!讓我們倡導(dǎo)文明吧!讓我們與文明同行在這個(gè)美好的新時(shí)代吧!我是合格小公民，公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋，白色垃圾力減少。養(yǎng)花種草植樹木，環(huán)境衛(wèi)生大家保。
要想做個(gè)好公民，文明用語少不了。對(duì)不起，沒關(guān)系，團(tuán)結(jié)友愛心歡喜。尊老師，敬長輩，人人夸我好寶寶。
高一以文明為話題的作文4
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個(gè)故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!
高一以文明為話題的作文5
無論是從前的“講文明，樹新風(fēng)”，還是如今的“為文明點(diǎn)贊”，“文明”作為一個(gè)高頻詞匯，長期霸占著人們的視野，以至于許多人心煩意燥，對(duì)這兩個(gè)字產(chǎn)生了條件反射般的心理抵觸和厭惡。我們一直在大談文明，講文明話、做文明事、當(dāng)文明人，這些話被翻來覆去地說來說去，今天添幾個(gè)字，明天又刪幾個(gè)字，繞來繞去，不過是“文明”二字。對(duì)“文明”的宣傳鋪天蓋地，我們眼中的“文明”又是什么樣的呢?
近來坐公交車，車上的小電視總在不厭其煩地播放《為文明點(diǎn)贊》的宣傳曲。喜慶的調(diào)子，歡快的旋律，簡單的歌詞，的確是朗朗上口。宣傳曲能起到宣傳的作用，是因?yàn)樗w現(xiàn)
了許多生活中的小細(xì)節(jié)，而文明就藏身其中。MV中有一個(gè)鏡頭：路人錢包掉了，一個(gè)小孩撿起歸還。這樣一件小事，卻涉及人的基本道德和價(jià)值觀。對(duì)此做出的選擇，從側(cè)面反映了一個(gè)人的文明素養(yǎng)。其實(shí)，文明最基礎(chǔ)的要求，不過是知曉事理，心明達(dá)而行無過，對(duì)任何事情都應(yīng)如此，至少做到問心無愧。
但是當(dāng)這一要求貫徹到生活中時(shí)，便很考驗(yàn)人們的素養(yǎng)。每個(gè)人的文明素養(yǎng)是通過后天的學(xué)習(xí)養(yǎng)成的。在文明之風(fēng)的長期吹拂下，人們呼吸著文明的空氣，漸漸地，由內(nèi)而外受到文明的浸潤，繡口一吐，便也是文明的氣息。這是一個(gè)漫長的階段，所以文明的宣傳才需連續(xù)不斷。那些從小被教導(dǎo)不能隨地吐痰的人，一想到自己要“呸”一聲隨地吐痰，都會(huì)不好意思。
而習(xí)慣了隨口就“呸”的人，一下子還真改不過來，就算短時(shí)間內(nèi)接受了文明的教育，也往往在“呸”過后才想起來：“我剛才好像做了不文明的事。”也怪不得這么多年來對(duì)講文明的宣傳根本停不下來，并且也沒有要停的意思，送走一波又來一波。什么辦文明班級(jí)、評(píng)文明稱號(hào)、志愿服務(wù)、創(chuàng)建文明城，花樣層出不窮，口號(hào)標(biāo)新立異。仿佛有一個(gè)盡職的僧人始終在你耳邊念念叨叨：“文明文明文明文明……”。
不過在文明之風(fēng)吹遍大江南北之前，還得忍受這文明宣傳的緊箍咒一段時(shí)間。畢竟，生活就像一面放大鏡，在生活眼底沒有小事，細(xì)枝末節(jié)往往能引起人們的關(guān)注。文明就體現(xiàn)在生活的方方面面。而文明的培育不僅關(guān)乎個(gè)人，還牽扯到民族臉面、大國形象。只有當(dāng)每個(gè)人邊界前都各退一步，不打擾，也不漠視，不給別人添麻煩，也不怕給自己惹“麻煩”。當(dāng)文明的微風(fēng)吹過，收獲的是悅耳的鈴音。
仍是道文明。這次，撇開不耐煩的心情，迎接文明的微風(fēng)。
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