有關(guān)自律高三作文
有關(guān)自律高三作文5篇
自律，從古至今都是作為一個有個修養(yǎng)的人的標準之一。自律是什么?自律就是自我約束，自我管理，自我反省。下面是小編為大家精心整理的 有關(guān)自律高三作文 ，希望對大家有所幫助。
有關(guān)自律高三作文篇1
自律，是一個人必備的能力?？杀M管這樣，還是有很多人誤解自律的含義，認為自律只是按別人的話來安排好自己的生活，但自律的意義可遠不止這些。
要想自律，前提是要有自我控制的能力，如果自控力不好又想學(xué)會自律，那是不可想象的。一個人的自控力，是這個人的修養(yǎng)，是這個人的文明程度，是這個人能力的證明，也是這個人自律意識的表達。如果把自控當(dāng)作一種目標，你個習(xí)慣會越來越好;如果把自控當(dāng)作一種追求，你的品質(zhì)會越來越高尚;如果把自控當(dāng)作一種習(xí)慣，你的能力會越來越強;如果把自控當(dāng)作一種易如反掌的事情，你就在到達成功巔峰的山腰上逆風(fēng)努力前進。努力增長自控力是一個人提高修養(yǎng)、學(xué)會自律的一個必要途徑，這已經(jīng)是很多人的共識。
自控力無疑是至端重要的，學(xué)會自控是自律的基礎(chǔ)，無論干什么事，自律都是基礎(chǔ)，學(xué)會自律無疑是一次靈魂的升華，學(xué)會自律是幫助玉完成去除瑕疵的最后一道無可替代的工序，學(xué)會自律是步入成功大門的鑰匙，學(xué)會自律，你就成功了一半。
當(dāng)然，自律更明顯的標志是對自己有了更高的要求，能用自律宣言來約束自己!
首先，要遵守社會公德，遵守法律法規(guī)，遵守制度紀律。其次，在校園內(nèi)要有抵制不良誘惑的能力，有獨立思考以及提高思想品德的能力。最后，要以嚴肅的態(tài)度和堅強的意志來嚴格地自律。宣言是我自己發(fā)自能信而定的，相信我一定能做到!
平靜幸福的生活建立在自我約束的基礎(chǔ)上，我們在享受美好生活的同時，也是在享受自己學(xué)會自律后的欣喜成果。如果有人拒絕學(xué)會自律，那他(她)就是拒絕美好生活的來臨。
有關(guān)自律高三作文篇2
自律是一種克制，是一種反省;它更是一種風(fēng)度，一份超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強勁的列車，讓他進步，直達成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實。
周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因為不會自律，自律是一種對欲望的控制，是對誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污-。
自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進步，不浪費一點時間。
讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的：“能自律的人，就是有力的人。”
有關(guān)自律高三作文篇3
每個人在學(xué)習(xí)中、生活中都會遇到對懶惰的挑戰(zhàn)、對誘惑的挑戰(zhàn)。有一些人在挑戰(zhàn)未開始就選擇了屈服，選擇放下手頭的事，去休息、去娛樂;有一些人卻選擇了挑戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了自己，通過自律，收獲了成功，也收獲了喜悅。
學(xué)會自律，學(xué)會約束自己。
又是兩節(jié)周四自習(xí)課，老師全走了，這也代表著這兩節(jié)課的收獲全部由我們自己決定。如果你十分懶散，打算看小說或講話混時間，那你的收獲肯定一無所有，還可能因為講話干擾到其他同學(xué)。如果你能夠自律，就能管住自己，默默地認真地進行兩小時的學(xué)習(xí)，可能你就完成了大半家庭作業(yè)，減輕了回家寫作業(yè)的壓力，也就為學(xué)習(xí)新知識騰出了寶貴的時間。二者相權(quán)衡，進行后者的收獲必然多過前者的祿祿無為。于是，我毅然踏上了自習(xí)之路。翻開作業(yè)本，看著一道道奇形怪狀的幾何題，我感到了不小的壓力。轉(zhuǎn)過頭來，我看到了小A的滿面春風(fēng)，或許他正與同桌聊著新鮮事;看向前方，我看到了小B的眉頭緊鎖，或許他正為老師的誤解煩心不已呢，看著看著，我的思維早已不知游離到哪兒了。突然，一個聲音在我心底響起：“要是一直這么下去，你的自習(xí)也會被荒廢。”這下子，我強迫自己埋下頭來，做起了幾何題。只兩三分鐘，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)遨游在了幾何王國，同學(xué)們雜亂的聲音已成了我耳邊的微風(fēng)，只會讓我更加專注。經(jīng)歷了兩節(jié)課的專注自習(xí)，我學(xué)會了約束自己，讓自己不被外界的嘈雜所干擾，專注自己的事。
學(xué)會自律，學(xué)會管理自己。
又到了一周周末，一大早，父母告訴我，他們要去商場采購，這一天由我自己在家過?？粗帐幨幍募遥业难劬τ植挥勺灾鞯囟⒌搅穗娔X了，正當(dāng)我準備按下開關(guān)，又一個聲音在心底響起：“你已經(jīng)不再是一個小孩子了，為什么依然不能自我節(jié)制呢?”我愣了愣，回到了書房?？戳丝创巴猓覐娖茸约浩届o下來，開始預(yù)習(xí)物理。轉(zhuǎn)眼間一上午已經(jīng)過去。我看了看自己預(yù)習(xí)的成果，一股成就感涌上了心頭。吃過飯，我與相約的好朋友外出打球，鍛煉了一下午身體，也放松了心情?；氐郊抑?，回想著自己第一次真正地管理好了自己，一陣感動襲來，或許這就是成長吧。
學(xué)會自律，學(xué)會反省自己。
快期末了，老師布置的作業(yè)開始變得更少。一天晚上，我完成了作業(yè)，正準備去看課外書，耳邊突然響起了老師的話“想一想文言文注釋都記牢了沒?”我重新坐了下來，翻開了書，一條一條地過，果真發(fā)現(xiàn)了許多已經(jīng)遺忘了的。我把它們又鞏固記憶了一遍。這時我發(fā)現(xiàn)自我反省十分重要，能夠?qū)λ鶎W(xué)進行查漏補缺，鞏固所學(xué)。
學(xué)會自律，讓我們在人生的道路上走得更遠。
有關(guān)自律高三作文篇4
所謂自律，是指根據(jù)自己的道德價值觀和道德思維，為自己立法，并按自己的意志和立法去行動。即指不受外界困境和邪惡影響，不為快樂、幸福、欲望等情感所驅(qū)使，也不受神意、天命的支配，而是根據(jù)自己的“立法”，為實現(xiàn)自己的道德理想而行動的道德原則。它是依賴于理性的“善良意志”，而不是個人隨心所欲的任性，強調(diào)“出自法則”去行動(利他、利己)。自律使人自覺選擇道德行為，糾正不道德動機，在道德法庭上，自己充當(dāng)起訴人和審判官，檢查和審判自己的言行。皮亞杰研究兒童道德發(fā)展中的“自律”，指的是人的行為受自己內(nèi)在獨立思考和價值標準的支配而不是外在的社會規(guī)則。
自律能力，指道德選擇和行為是依據(jù)通過作為道德活動的主體的人理性思考后選擇的道德原則自愿作出的，它可以表述為道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所謂自立即自我“立法”，也即自我要求，這涉及道德認識，道德理想諸方面;所謂自行即自我“行政”，也即自我鍛煉、自覺踐行，養(yǎng)成道德行為習(xí)慣;所謂自控即自我“司法”，也即自我評價自我調(diào)控，與通常所謂“良心”或“內(nèi)心的道德法庭”相似。具體內(nèi)容包括：自主思考、自我勸告、自我選擇、自我修養(yǎng)、自我踐行、自我克制、自我防御、自我督促、自我評價、自我調(diào)控、自我塑造、自我判斷、自主責(zé)任心和自我負責(zé)，以及獨立的社會適應(yīng)和交往協(xié)作等能力。
相對而言，他律是指由外在因素決定自己意志的道德準則，即道德選擇與行為是由主體自身之外的、未經(jīng)自己理性思考的、被迫接受或考慮的各種規(guī)則和原因支配的(如恐懼、壓力、圖取報償?shù)?。處于學(xué)齡前和小學(xué)低年級的兒童，往往沒有約束自己的能力，道德評價能力較低，需要靠教師和家長的約束來行動。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺悟和信念，開始有意識地自覺地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學(xué)生在其道德意識建構(gòu)過程中，情緒性動機、遵從權(quán)威和功利性動機占很大比重，效果與動機很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。
自律是道德人格完善的內(nèi)在機制和主觀途徑。所謂道德人格就是人格在道德方面的規(guī)定性，它由價值目標(動力和導(dǎo)向因素)、價值原則(準則因素)和道德責(zé)任心所構(gòu)成的統(tǒng)一體。道德人格完善，則指主體自主作出的道德決定在道德實踐過程中不受任何阻礙地被實現(xiàn)的狀態(tài)或境界。具有自律的人表現(xiàn)出健康人格特質(zhì)如自覺性、自制性、包容性、堅持性和自主性等。
有關(guān)自律高三作文篇5
自律是一種克制，是一種反省;它更是一種風(fēng)度，一份超越。會自律的人，一定會進步，會自律的人就會駛向成功的彼岸。
人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚帆萬里，駛向自己人生價值的彼岸。
富蘭克林用他的小黑點牢記住了各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強勁的列車，讓他進步，直達成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實。
周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和宜靜宜莊。周總理對自己的高要求使人望塵莫及而周總理這種自律的精神則是更加令人敬佩，自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也是自己迅速進步，直奔成功的終點。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。
《簡愛》作者夏洛蒂的弟弟布朗威爾因為無法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因為不會自律，自律是一種對欲望的控制，是對誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進步。
自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏離軌道。
自律是一把心靈的掃帚，它讓人深知不足并掃除精神污-。
自律是一個大頭釘，它讓你的生命之紙時刻堅守自己的本真。
自律是一種改造，是最嚴厲的自我提純，人格的冶煉。它如同興奮劑一般使你勇往直前，不受一切阻攔，它使你飛速進步，不浪費一點時間。
讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說的：“能自律的人，就是有力的人?！?/p>