高中語文優(yōu)秀話題作文(精品10篇)

高中語文優(yōu)秀話題作文要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的高中語文優(yōu)秀話題作文樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中語文優(yōu)秀話題作文(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

高中語文優(yōu)秀話題作文篇1

古今中外的教育實踐經(jīng)驗都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學生，潛移默化，對學生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個激情滿懷、充滿文學氣質(zhì)的教師影響下的學生，怎么可能不熱愛作文呢?作為語文老師，要適時適地展示自己的寫作成果，以最輕松最快樂的情緒來引領(lǐng)學生步入寫作殿堂。想讓孩子們愛說話，說好話，教師自己首先要有生動形象、風趣嚴密的語言能力;想讓孩子們熱愛作文，教師自己要真正熱愛作文。魏巍在《我的老師》中舉了7個很平常的生活例子來證明他受蔡蕓芝老師的文學影響是終身的。許多成功的文學家，在談到自己如何走上文學創(chuàng)作的道路時，共同的影響是來自他們的語文老師。語文老師飽含激情的聲音，善意而智慧的掩飾，巧妙的引導和鼓勵，都可能是引領(lǐng)學生走上文學道路的“魔咒”。

一個優(yōu)秀的語文老師，應該知道不露痕跡地展示自己的能力，引導他們走向成功，獲得他們的尊敬和崇拜的。但說實話，有太多的語文教師自己就沒有生活的激情，更沒有思考和創(chuàng)作的激情。我們在要求學生寫作的時候自己只是一個袖手旁觀者，我們在“指導”學生寫作的時候?qū)嵤┑氖恰澳脕碇髁x”。如果要給別人一杯水，那么自己就要有一桶水。我們做語文教師的是不是也該豐富自己的生活，提升自己的能力，點燃自己的創(chuàng)作激情呢?因為榜樣的力量是無窮的!

綜合以上的反思，如何才能使中學作文教學進入一個良性發(fā)展的空間呢?筆者和同學校的老師在“黑暗”中摸索，得出如下體會，敬請同仁批評。

首先，教師應該是一個文學的愛好者和一個作文教學的研究者。

我們學校正在努力營造一個充滿書香的校園。學校要求每一個語文教師每年必須訂閱一些與語文學習、研究相關(guān)的報刊，學校在經(jīng)費上適當給予補助;鼓勵教師尤其是語文教師撰寫讀書筆記、文學作品和教育教學論文并給予較高的獎勵等等措施在一定程度上促進了語文教師的成長。僅僅是從2004年到現(xiàn)在，筆者就在省級以上的報刊上發(fā)表教育教學文章和文學作品30余篇，這樣不僅個人能力得到提高，物質(zhì)上獲得獎勵，更重要的是在學生心目中樹立了威信。我經(jīng)常將個人的作品帶到班級與學生交流，交流寫作的得失，交流寫作的技巧。榜樣的力量是無窮的，學生寫作的積極性空前高漲，一年來我任教的班級學生在省市級報刊發(fā)表作品50余篇(首);在剛剛結(jié)束的2005年高考中語文成績名列本地區(qū)前茅，我想作文一定發(fā)揮了不小的作用!

此外，我們還申請了一個市級課題《寫作教學中的創(chuàng)新思維訓練》，結(jié)合日常作文教學進行研究，總結(jié)出了一條“閱讀積累·咀嚼消化·感悟創(chuàng)新”的作文教學思路，并在全校推廣，取得了較好的效果。在近三年的江蘇省作文大賽中我校選手獲一、二、三等獎人次居全省前列，學生發(fā)表作文300余篇，學校?？讹L帆》在兄弟學校享有盛譽。因此，要想教好學生作文，教師就應該投身于作文教學的研究中去。只有對學生有所研究，對寫作的規(guī)律有所研究，有一定的實踐和指導經(jīng)驗，才有可能授人以“漁”，而不僅僅只是授人以“魚”!積極和有方法的引導往往是激起學生寫作欲望的良策。

其次，作文教學可以是校本研究的課題。

在上面的內(nèi)容中，筆者談到我們將作文教學的研究與作文教學的實踐相結(jié)合就是一個實例。《寫作教學中的創(chuàng)新思維訓練》這個課題的提出與學校開展校本研究不無關(guān)系。在全校上下積極申報校本研究課題的氛圍中，我們語文組的教師就覺得我們完全可以來一個“一箭雙雕”，在完成校本研究任務的同時讓校本研究和作文教學研究相結(jié)合，讓作文教學走出長期以來的無目的化、無序化、無綱化的窘境。目前，我們的課題已經(jīng)結(jié)題，一本有關(guān)作文教學的校本教材《寫作教學中的創(chuàng)新思維訓練》即將由出版社出版，校本課程也進入了實施階段。這樣，我校的作文教學就有綱可循、有本可依了，相信在這本教材的幫助下，我校的作文教學成績會再上一個新的臺階。

第三，建立行之有效的閱讀機制，為作文教學營造良好的發(fā)展環(huán)境。

王蒙在《致習作者》一文中指出：“從生活中才能發(fā)現(xiàn)文學，才有寫作的源泉，才有寫作的真實貨色?！钡寣W生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)今的教育教學體制下幾乎是不可能實現(xiàn)的。但讓學生從閱讀中去發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、認識生活是完全有可能的，事實也證明，學生認識生活的能力往往能從閱讀過程逐步提高。因為學生閱讀文學作品或其它讀物時，總是很自然地聯(lián)想到自己的生活，即使生活是何等的平淡與枯燥也能從中產(chǎn)生聯(lián)想，得到啟發(fā)，獲得經(jīng)驗。因此，在學生無法與生活建立密切聯(lián)系的情況下，建立行之有效的閱讀機制，引導學生從閱讀中發(fā)現(xiàn)認識和感悟生活，積累作文的素材是非常有必要的。我們的具體做法是：

1.開具閱讀書目，讓學生閱讀有目標

我們首先為學生高中三年開具了一個閱讀書目，這些書目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應學生身心的成長，與高中三年各個學期的教材配套。在學校學習期間，由于學習任務重，重點是經(jīng)典散文和時文的閱讀，教師每星期有計劃地將閱讀材料下發(fā)給學生，既可以增長見識陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學習生活;寒暑假和國慶元旦長假，我們都會讓學生利用長假閱讀一些經(jīng)典名著，學生在名著的陪伴下一定會過一個充實的假期。此外，每學年訂閱報刊雜志時期，要求學生在老師開具的若干目錄中選擇訂閱。這些目錄包括《作文與考試》《中學生閱讀》《雜文選刊》《讀者》《意林》《語文報》等等。這樣，學生在閱讀時就不會存在胡亂選擇的現(xiàn)象，在寫作時有效仿的對象，作文成績自然會相應提高。

2.開展閱讀交流活動，讓學生閱讀有經(jīng)驗

每個人的閱讀品質(zhì)閱讀習慣都不一樣，學校就有必要為學生建立一個交流經(jīng)驗交流體會的平臺。定期或不定期開展閱讀經(jīng)驗交流大會無疑對學生有較大的幫助;此外，我們還建立了一些網(wǎng)上交流平臺，如“閱讀bbs”等。

“閱讀bbs”是學生最喜歡的溝通平臺。這個平臺其實在校園局域網(wǎng)上開設一個專區(qū)進行閱讀作文等方面的交流。此平臺分成高一高二高三三個小平臺，每個小平臺下又有班級交流平臺。學校安排語文教師做好各個平臺(論壇)的版主，每天實時為學生解決一些在閱讀中遇到的難題，并做好平臺的維護和管理工作。鼓勵各班語文教師隨時(尤其是假期)參與與學生的交流。

3.開放閱覽室，讓學生閱讀有地方

閱覽室有兩種：常見的圖書館閱覽室和網(wǎng)絡閱覽室。我校圖書館藏書30萬冊，訂閱期刊100余種，三個大型閱覽室可供300位學生同時閱讀;網(wǎng)上閱覽室就是學校與一些著名的網(wǎng)站建立了長期的合作關(guān)系實行資源共享。學生只要打開網(wǎng)絡，進入學校網(wǎng)上圖書管理系統(tǒng)，輸入個人信息，就可以搜索到自己喜歡的書籍或文學作品，如果有必要你還可以下載保存。當然，一些不適合學生閱讀的作品都經(jīng)過了過濾!學校每周都有專門的閱讀課，這就可以保證每個學生有時間有地方閱讀，又有東西可讀。

4.推薦佳作，讓學生閱讀有收獲

有閱讀就會有思考與感悟，學生將所思考的東西寫成文字后，教師將優(yōu)秀的習作推薦給報刊。每發(fā)表一篇文章都會讓學生發(fā)自內(nèi)心的高興，這樣讓學生感覺到了閱讀是有收獲的。同時也為其他的學生樹立了榜樣，他們也會更加努力的。

總之，建立行之有效的閱讀機制，定會為作文教學營造良好的發(fā)展環(huán)境，作文教學才會走上良性發(fā)展的道路。

高中語文優(yōu)秀話題作文篇2

作文教學歷來是語文教學的一半壁河山”。順應教學改革的步伐，高中作文教學對素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進行了許多探索和實踐，在中學語文教學中正扮演著越來越重要的角色。為此，有必要對之進行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學走上正軌，并取得最大效果。

一、當前高中作文教學的現(xiàn)狀

1.作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點，是學生生命活動的一種需要”。①中學生作文應“以對生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊”。②因此，作文就是要讓學生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”③。

2.教學目的：讓學生寫出好文章。平時的作文教學，就是讓學生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3.作文備課：既無計劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學計劃時點明安排幾次作文，而在具體落實過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個作文教學中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4.進行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學生去寫。不放心的教師會對作文題作一些簡單的解釋或提示，說明一些要求。作文一般在課堂上進行，安排在課外的多因課文教學時間緊而不得已而為之。5.作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學無論平時還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學也在實行話題作文教學了。

6.作文批改：選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會在全班朗讀，教師簡單總結(jié)其優(yōu)點所在。對于較差的作文，多是總體評價其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵少批評。本來每次作文都有各自的訓練目的和要求，但如果學生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會認為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會被認為是創(chuàng)新呢。

7.教學效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學生對作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認，中學作文的結(jié)果是令人遺憾的?！雹軓堉竟壬苍f：“現(xiàn)在，學生最習慣于寫抒情散文，別的不會?！痹诮虒W實際中，學生往往是這一次作文寫得好，得到老師表揚，但多數(shù)時候則寫不好

平時作文常受表揚的學生高考作文未必能拿一個好分數(shù)。事實上學生對于自己的作文水平達到何種程度也說不清楚。

對上述七個方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個問題：(1)高中作文教學基本上是在引導“創(chuàng)作”，引導文學寫作。隨著新世紀語文教學人文教育文學教育比重的加強，作文的文學化傾向更為顯著。(2)整個中學作文教學的過程及形式極其簡單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學生寫作，批改就是選優(yōu)評劣。

二、作文教學的文學化問題

高中作文教學的文學化是怎樣形成的?它與哪些因素有

1.它與社會對寫作的認識和評價方式有關(guān)。在一般社會人士看來，作家詩人才是寫作的高手，只有寫詩寫散文寫小說才是寫作，作家詩人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。

2.它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時要“放飛學生的心靈，讓學生在寫作中擁有絕對的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學重體驗、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學作文教學，獨特、怪異、體現(xiàn)個性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學創(chuàng)作的特質(zhì)。中學作文教學就這樣不自覺地鉆進了文學的圈內(nèi)。

3.它與教師把作文的目的定位于促進人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認為，作文是為了健全學生人格，提升學生思想，培養(yǎng)學生人文情懷，純化學生生活，一言以蔽之是為了促進人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導下，作文不是為了去敘寫學生人格思想，而是為了去提升學生人格思想;不是為了去再現(xiàn)學生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學生人文情懷;不是為了去表述學生生活，而是為了去開拓學生生活。

4.它還與高考導向及教師對文學的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導學生發(fā)揮個性，表現(xiàn)自己所體驗的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，這實質(zhì)上就是在倡導文學創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學生無不努力使自己的文章文采化文學化。而廣大教師無不“竭忠盡智”，作文教學幾乎都是圍繞文學寫作來進行，辦“文學社”，“寫作興趣小組”，等等。

誠然，中學作文教學進行文學寫作引導，讓學生進行文學寫作，這是完全必要的。但問題是，文學寫作教學并不是中學作文教學的全部，甚至還應該強調(diào)的是，文學寫作教學并不是中學作文教學的主體。我們可以從四個方面來分析：

1.從文章寫作的動機來看，不外乎兩個方面，一是寫作的沖動與靈感，二是寫作的某種實際需要。前者即是文學創(chuàng)作，而后者卻并非文學創(chuàng)作，而是工作、學習、生活中的實用型寫作。

2.從社會實際需要來看，“社會需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當然好，但社會不需要那么多的詩人、作家”。大多數(shù)學生將來在工作、學習、生活中，可能極少進行文學寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實驗報告、法律文書、調(diào)查報告、學術(shù)論文等等一類文章。

3.從作文教學的目的來看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩人，作文教學也沒有必要主動地承擔這一任務，任何文學才子都不可能依靠中學作文教學來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩歌、散文、小說的學生，大概也不是中學作文教學的結(jié)果。當了作家、詩人的人也并不感謝中學作文教學。

4.從國外中學作文教學的情況來看，像德國、日本、美國等，他們的作文教學大都以社會實用為目的，立足于學生進入社會實際的需要。如日本寫作教材中設“書信和日記”、“生活和意見”?！皩嶒瀳蟾妗?、“調(diào)查報告”、“研究報告”等作文題，實用性的特點顯著。

著眼于實用，著眼于學生未來工作、學習、生活需要的作文教學，才是健全的作文教學。高中作文教學，可以讓一些學生盡顯文學才華，但不能讓一個學生缺失實用寫作能力。

三、作文教學過程的簡單化問題

首先，單一化的“寫”及其每次作文都要求寫出優(yōu)秀作文的教學形式，使作文教學缺失了訓練過程。這樣的作文教學客觀上一開始就把學生當作具備寫作能力的人，而省去教師科學有序的作文指導，省去學生“創(chuàng)作”出優(yōu)秀作品之前的較長時間的循序漸進的訓練過程。這樣，就必然把多寫(也即多創(chuàng)作)等同于訓練或達成能力的手段，把結(jié)果等同于過程

而“寫”的時間和“寫”的量又沒有一個科學的規(guī)定，什么時間寫僅憑教師的工作緩急或興趣去決定，寫多少就全憑教師的“經(jīng)驗”或“感覺”去決定。中學作文教學就這樣變得無比簡單和隨意。

其次，“多讀多寫”的“感悟”“自得”式的傳統(tǒng)方法論，嚴重阻礙了作文教學的科學化進程。直到今天，人們還津津樂道“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的“悟得”方法，還沉浸在“功到自然成”的超然境界。作文教學既無學科體系，也無科學的訓練體系，除了一味地“寫”，也就別無他路了，也就顯得無比的茫然和盲目。

再次，由于文學化傾向的影響，一些人強調(diào)寫作“最重要的一點是學生有了寫作的沖動再寫”，這使得作文教學研究放棄了對“沒有寫作沖動也要寫”的探索與訓練。我們知道，寫作并非都是因沖動而生，并非都是有感而發(fā)。比如領(lǐng)導要求你寫一篇發(fā)言稿，或工作總結(jié)，或先進人物的事跡材料等等。朱光潛先生曾說：“前人寫舊詩，標題常用‘偶成’和‘賦得’的字樣，‘偶成’者觸興而發(fā)，隨時口占;‘賦得’者定題分韻，拈得一字，就用它為韻作詩?！薄啊汲伞淖髌啡珣{作者自己高興，迫他寫作的只有情思需要表現(xiàn)的一個內(nèi)心沖動，不假外力?！x得’的作品大半起于外力催促，或者要滿足一種實用的需要，如宣傳、應酬、求名謀利、練習技巧之類?！庇纱丝煽闯觯芭汲伞碑斒且颉皼_動”而生，但“賦得”卻不是因“沖動”而生，恰恰是寫不出來也要硬寫的“為賦新詞強說愁”的狀態(tài)。又如唐人的“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”顯然也是“硬寫”。中學作文教學在這些方面卻一直棄之不顧，因此也就不可能作出有意義的深入的探索。

可見，中學作文教學還缺少真正意義上的教學，還缺少真正意義上的科學有效的訓練。

四、新的思考

從以上情況看來，當今中學作文教學已經(jīng)嚴重滯后于時代的發(fā)展，已經(jīng)不能擔當起全面培養(yǎng)學生作文能力特別是適應未來工作、學習、生活需要的作文能力的任務。為此，我們有必要對作文教學進行新的思考。

1.必須把中學作文作為一個學科來看待，它是與中學數(shù)學、外語等學科相并列的一門基礎學科，甚至是應該從語文學科中獨立出來的一門學科。作為一門學科，它應該有自己的科學有序的內(nèi)容體系，有自己明確的教學目的和要求，用以來完成教學大綱所規(guī)定的教學任務，為學生將來的工作、學習和生活打下堅實的寫作基礎。

2.必須明確作文課的任務是培養(yǎng)學生的語言表達能力，特別是書面語言表達能力。作為能力，需要按照一定的方式循序漸進地進行訓練來達成，這就需要建立起科學、有效的訓練體系，這種訓練體系還應該具有可操作性，能為廣大教師所采用。

3.要有嚴密的教學計劃，必須明確學生在中學各學段及整個中學階段應達到的寫作水平或?qū)懽髂芰?。教師的上課及學生的訓練應體現(xiàn)出漸進性，并且要考慮每一個作文單元在整個作文教學過程中所處的地位和作用，要考慮每一次訓練是為了達成何種能力。

4.要改革高考只考話題作文的局面，努力探索真正能檢測學生作文能力的考試方式。平時的教學，作文最好單獨設科教學、設科考試，這樣作文就不限于只是一道寫作大題，它還應有其他方面的作文學科考試題，以便全面地檢測學生的作文能力。

一個人的寫作能力，主要是在中學階段打下基礎，特別是理科學生，他們幾乎只在中學學習寫作?？梢姡袑W作文教學對于一個人的未來及人生是多么重要!愿廣大語文教師及其寫作教學專家對當今中學作文教學進行新的探索，為作文教學做出嶄新的貢獻。

高中語文優(yōu)秀話題作文篇3

“山羊過獨木橋” 兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍?？墒?，這規(guī)則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。

因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著!哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。

我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度

提高生產(chǎn)力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人……每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。

高中語文優(yōu)秀話題作文篇4

以前不知何為擔當，何為負責，只知這兩個詞經(jīng)常從父親口中冒出，聽起來很嚴肅，很深沉。

幼時不知天高地厚，總是調(diào)皮地惹許多人不高興。記得有一個夏天與父親走去上課，卻在半路看到剛出不久的共享單車，我硬是站著不動，扯著父親衣角央求他，讓他掃一輛給我。那時八歲，頭剛比車高一截，便認為自己能風馳電掣的在街上闖蕩，這當然遭到父親的拒絕。我卻不甘心扯著父親不讓他走，他哀嘆一聲掃了一輛車給我，走了。我將腿跨過座椅，卻發(fā)現(xiàn)腳根本挨不著地，心煩意亂中，我硬著頭皮向前蹬去，卻不知摔了多少次，我不服，含著淚，騎到父親面前，我總以為他會安慰我，但他只淡淡說了句：“要對你自己的決定負責。”我委屈地抬頭說：“為什么不幫我?”他搖頭道：“都是你自己找的事兒，人總有一天得靠自己?！蔽覐谋涞脑捴心：庾R到自己得承擔自己惹的禍。

小學時總會鬧事，卻不敢正對自己犯的錯。有天放學后，自己在教室自習，久了，也沒心思，坐在桌前抬頭一看，幾個同學正在電子白板前玩得起勁。想了想，便隨手將作業(yè)一揮，與他們一起玩了，記得我們那天瘋玩了好一會兒，笑聲在走廊回蕩了許久。

可第二天來便傻眼了，班主任望著被我們整得亂糟糟的桌椅，忘關(guān)的白板，良久，終于質(zhì)問道：“昨天是誰弄的?知不知道這場景昨天被拍到年級群，被點名批評了?！蔽倚囊惑@，沒想到這么嚴重，到底是被出賣隊友的人掙扎地拉了起來，也毫不敢與班主任對視。我躲閃的目光后來回想起常讓我慚愧，我將頭扭向一邊，到底也不愿承擔這罪名。

那晚父親找我聊了很久，他沒用一概的冰冷的話，他蹲下望著我，我終于松了口氣，坦然承認了錯誤。“做人要有擔當，即使再難受，也得為自己的所作所為負責，我之前不是一再給你講過了嗎?”他用溫暖的手揉了揉我的頭。

從那之后，我便懂得自己始終要為自己的選擇和犯的錯付出代價，自己得有擔當，自己只靠自己才會長大。于是我學會了在運動會受傷時自己咬牙去醫(yī)務室;在做飯不小心燙著時自己找藥涂;在受打擊和挫折時，夜晚蜷在被窩里流淚。我學會承擔自己的過失，自己找的傷害。

我知道了，有擔當才能保護自己，要承受才能長大。

高中語文優(yōu)秀話題作文篇5

教學目標：1. 學生理解材料，學會選題立意方法。

2.賞析范文，積累事例和優(yōu)美語句。

教學重點：賞析范文，積累事例和優(yōu)美語句。

教學難點：學生理解材料，學會選題立意方法。

疑難預設：選題立意方法。

模式與方法：理解法、自主合作探究法。

教學流程：

閱讀下面材料，按要求作文。

一個神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個人悶悶地喝著咖啡。在他不遠處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個人。

終于，老人走上前去，對這個人說：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你?！?/p>

這個人看老人一眼，冷冷地說：“你幫不了我，我的問題太多了?！?/p>

老人掏出名片，遞給他，接著說道：“如果你愿意的話，我想帶你去一個地方?！?/p>

這個人沒有拒絕，隨老人坐車來到了郊外。下車后，老人指著一排排的墓碑說：“你看見了嗎，只有躺在這里的人，才是沒有問題的?！?/p>

這個人緊皺著的眉頭松開了。

讀了上面的故事，引起了你怎么一些感想，請把你的感想寫下來。

要求：自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。

教師帶領(lǐng)學生分析立意:

①沒有問題的人生是沒有的.你有追求,要奮斗,想在自己短暫而漫長的一生中有所建樹,獲得輝煌,問題就會接踵而至.

②人生就是一個不斷的遇到問題、困難、挫折、打擊、磨難，甚至災難的并且一定要戰(zhàn)勝它們的過程。

③“問題”是上帝饋贈給我們的一筆厚禮，我們珍視它，用好它，就一定會迎接屬于我們自己的輝煌。

④從老人把一個幾乎被所謂的“問題”壓垮了的青年，通過故事中巧妙的方法，“使他緊皺著的眉頭松開了”的角度，我們還可以把觀點確立在：總有一種方法是最好的。

開頭

1 運用類比切題的方法開頭的示例：

小草要茁壯成長，那堅硬的地皮，便是她必須要面對也必須要戰(zhàn)勝的“問題”;小溪要流向遠方，一路上的溝溝坎坎、懸崖峭壁，便是它必須接受也必須戰(zhàn)勝的“問題”……人，“志當存高遠”，心事“當拿云”，請記?。乎r花永遠不是用來鋪路的，而是用來肯定你的勇氣，你的付出，點綴輝煌的。

2 “親愛的(或朋友)”式的開頭示例：

親愛的，請別那樣憂郁，別那樣眉頭緊鎖，別那樣心事重重……我知道，你正走在“充滿荊棘”的人生之路上，迎著“問題”，迎著數(shù)不清的困難，迎著甚至足以摧垮一個人的信心意志的磨難，但請聽我說，趕快樂觀起來吧，因為你也正在走向噴薄的太陽。

題目

一、人生漫漫 問題多多(對偶式)

二、陽光總在風雨后(引用歌名式)

高中語文優(yōu)秀話題作文篇6

1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)

2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3、古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊?！罢\信”，“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。

誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上“誠信”，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求?！罢\信”是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)

4、有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進文明，就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也?！毕Ｍ麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前，把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗爭;是希望使人類代代生生不息，永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一課》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

9、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他?！?/p>

每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

10、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災，也能盡快恢復。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

11、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”

莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特?！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時，也曾經(jīng)說道學家看見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12、同是交戰(zhàn)赤壁，蘇軾高歌“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封建制度的喪鐘，有人看見了寶黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津樂道于故事本身……(四川考生《回答》)

高中語文優(yōu)秀話題作文篇7

很多同胞都總是抱怨學校壓力太大，老師太嚴，作業(yè)太多……可是既然我們這么”痛苦”，別人不也是如此嗎？下面看看我的樣園生活吧。

學校、學校，顧名思義，自然是學習的地方。其實上課時的小動作，一句玩笑，如果適度就能緩課堂氣氛，發(fā)發(fā)呆也是為了緩解壓力，只要教師講的課聽懂會了就行了。

比如說，我們這個班真是奇人百出啊！最出眾的倒蛋鬼可是個攪亂課堂的大專家，教師正講到高潮，忽然冒出來一句讓人摸到不到的話，像生物課上教師講到“大頭娃娃”正講原因呢，他忽然指著圖片大聲說：“豪哥！”全班爆笑，豪哥指的是我們班另一個傳奇人物，至于是誰，在下就不提了。至于豪哥的反應，也是笑嘻嘻的，反駁不了，教師也跟著笑，盡管她在竭力維持紀律。

課間，上課時大部分時候的嚴肅蕩然無存，取而代之的是歡笑。同學們個個像不疲倦的麻雀，嘰嘰喳喳叫個不停，而我也不閑著，跟別人斗斗嘴，開個玩笑，講講丑人丑事。最經(jīng)典的是我和那位嚴厲的大班長是死對頭，平時她說往東，我偏要往西，我建議向南，她就直奔“北斗七星”，搞得我們沒事找點雞毛蒜皮的小事吵一吵，我都快成辯論家了。就為了“指人不禮貌”這一說法，我們還吵出一種新的指人方式——以肘指人。

每當我們吵得不可開交時，我同桌充當“和稀泥”的好人，誰讓她惹不起我，又和班長是鐵桿兒的朋友呢？這時我們都得見好就收，班長是顧及朋友面子，至于我，哼！不和“無賴”女生一般見識。

在學校，我喜歡的事莫過于打籃球了，放學了，我經(jīng)常和伙伴打球?；@球需要反應快，體力好，身體壯。對于我來說，第三樣是遙不可及了，所以必須練好前兩樣?，F(xiàn)在我已基本達到我自己的要求了，和我一起打球的總是菜鳥居多，但是防不勝防，不可輕敵，他們都也各有千秋，有的三分投得準，有的速度比我快，有的突破無人可擋板而我特長是帶球、投球和防守三樣基本功。像那神機妙算的境界是很難達到的。這些先不細說，像學校這樣的地方籃球愛好者太多了，無籃的情況太多了，既然沒籃那就只能“望籃興嘆”啦，但關(guān)鍵時刻總能找到熟人，和別人一起打，甚至是初三的。這樣才能提高技術(shù)。

其實初三除了壯和胳膊長個子高以外也沒什么。在轉(zhuǎn)身過人時，初三的人胳膊長，很難夠到，其它像變向，跨下之類的動作都很容易對付。和初三打的次數(shù)越多，我的信心就更足了，技術(shù)提高了，鍛煉效果也就更好了。

校園生活多姿多彩，沒幾天幾夜是說不完的，或許更多精彩都是在未來中埋藏等待我們?nèi)ネ诰?。大家一起加油吧?/p>

高中語文優(yōu)秀話題作文篇8

愿望就像遠方的啟明星，指引人們前行的方向;愿望就像心中的火炬，帶給人們信念的力量;愿望就像永恒的指南針，改正人們錯誤的腳步。所以我在新年伊始立下心愿：讓自己認清自己的優(yōu)劣之處。我相信這個愿望，能指引我走向蛻變。

說起自己的優(yōu)劣之處，人人都能口若懸河，然而一次小事卻告訴我，一個人有些缺點自己永遠看不到。正如一個人能看到百米外的行人，卻不能看到自己的睫毛。

班里開展了一項活動，是要求每一個同學寫出另一位同學的不足之處。而寫好的每一份紙條，都由班主任私下交給我們。

我?guī)缀跏菓阎话驳男那榈却垪l交到我的手里。當我拿到寫有我名字的紙條時，那五六張紙條就像一本厚書一般沉重。雖然每一張紙條都不會寫上書寫者的名字，可我還是由字跡認出了，這些批評我的人都是與我關(guān)系的人。

在他們善意的勸說下，我明白了自己還不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小節(jié)，我明白了自己不能及時與同學交流。而再次之前，我認為這僅僅是豪放、爽朗和善解人意的表現(xiàn)。難以想象，如果我不能聽到這些同學的意見，那么在我的身上會有多少瑕疵沒有被發(fā)現(xiàn)!

我為我井底之蛙般的見識感到羞赧。想想看，同學多少次將我的過失看在眼里。他們或許已經(jīng)使用了委婉的方法勸說我，更正我，而我，卻視若罔聞。

唐太宗曾說：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失?！比绻粋€人臉上有了污點，而他卻依然自負地認為那張臉完美無瑕，那么這種人是可悲的。如果我不想成為這種人，我就要將我的同學作為一面鏡子，時時刻刻觀察鏡中的自己，不讓自己漏過每一個缺點。

過去的已成歷史，我能做的就是讓自己不再忽視自己的缺點。這是我在新的一年里的愿望，也是我為之奮斗的目標。

與同學老師溝通交流，才能不斷地引入活水，沖刷自己的污穢。雖然沒有人能做到盡善盡美，但是對自己的心靈多一次洗禮，對自己的行為多一次認識，豈不更好?

在新的一年里，愿我能將缺點鑄成的外殼蛻下，獲得一個全新的自己!

高中語文優(yōu)秀話題作文篇9

也許生活就是一部大百科全書吧，它包含著生活中的千變?nèi)f化；也許生活是一架精美的鋼琴，能夠彈出許多優(yōu)美的旋律；也許生活是一條河流，奔騰不息洶涌卻有激情，淘盡人世間的煩惱，無論是何種生活都不能與我那充實而又精彩的四中生活相提并論。

秋姑娘伴著文科這個新班悄悄溜進我的世界，秋分拂面但秋雨對我們特別關(guān)照，整天胡攪蠻纏地讓我們不得不在校園模仿淑女走秀，不然會摔個底朝天，我挪著腳步生出幾分傷感，最美的回憶已寥寥無幾了，陽光調(diào)皮地從樹縫中射下來爬在我的身上，讓我更覺得孤獨與寂寞，我使勁把陽光撕成碎片撒落在校園里，宛如絕情的扯去往事一樣但又覺得心里好空虛，回憶往昔早已物是人非了，風乍起我聽見風中的吶喊，原來是徐志摩在向我走來，我終于逃開了令人生厭的理化了，而我的摯愛——語文和政史地向我走來，它們給我的感情帶來豐富，給我的心靈帶來滋潤，給我的激情予以陶冶。

數(shù)學和語文似乎是一對愛鬧矛盾的情侶，所以數(shù)學是一位縱橫江湖的俠客，語文則是隱逸山林的高人。數(shù)學的感覺是灑，是“晴川歷歷漢陽樹”，語文的感覺是茶，是“任庭前花開花落，望天上云卷云舒”，品味書的迷人，詩的仙境，體味高中生活的味道，請賞四中的精彩生活吧：

明月幾時有？捧手問師傅。老師成為我們生活中的“父母”，晴朗夜空，對著燈光輝煌的縣城，品著燦爛文化的魅力，和室友暢談人生，回憶經(jīng)歷過的風風雨雨，倍加珍惜今天這來之不易的高中生活，因為有我們四中才會洋溢著生活的精彩；在母校我們可以和主人公一起嘗遍人生的酸甜苦辣和悲歡離合；我們可以和徐志摩一起在康河的柔波里作別西天的云彩；同王宜振一起采一片樹葉做一支葉笛把四中的春天吹得搖搖擺擺；我們也可以和保爾一起做斗爭，為墻角賣火柴的小女孩送去人間的溫暖，這樣也可以讓高爾基的《童年》得到一絲安慰。

人生如書，寫一部名曰人生，我們要永遠保持高中生活的風采，朋友，敞開雨季的心扉，挽起花季的珠簾。千萬不要再留戀昔日的那些破碎的夢了，不要因為今天的天氣而否定明天的陽光，也不要因為錯過星星而哭泣了，否則你會錯過皎潔月亮啊，試著用微笑點綴高中生活，即使我們總是形影相吊也要對影成三人。心中有夢才會覺得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牽著你，如此精彩的四中生活我夢繞著你，是你絢麗了繁華的會寧，點綴了桃花山的秀麗，注入了景園的宏偉，一切因你而美！

生活就是一部大百科全書，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只風箏，只有努力向上飛的那只，才能成為天之驕子。讓我們共同品味高中生活的精彩，共同創(chuàng)造四中的輝煌，美妙人生會因四中而更加精彩！

高中語文優(yōu)秀話題作文篇10

如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味;如果沒有差異，我們的內(nèi)心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰;我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對于科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜;對于天文學家來說，他更關(guān)注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。

在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。

我們每天所看到的太陽也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味;如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發(fā)展，才能導致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看?”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農(nóng)作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農(nóng)作物需要雨露滋潤;而對于春游的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是游玩的好時機。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多么黯淡無色。我們認識并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。