關于作文靈魂
關于作文靈魂篇1
當一個人生活在一個腐朽的社會里身無分文、窮困潦倒，他會為了物質(zhì)的追求放棄自己原本淳樸的靈魂嗎?恐怕會的。魯迅先生筆下的《孔乙己》就揭示了舊中國的昏暗社會。
他，一個連名字都沒有人知道的窮秀才，愣是穿著長袖褂子裝成一個有錢人，這就是所謂的“人窮志不窮”吧!可他卻只能拿出幾個小錢來溫一碗酒喝，因此時常被店里的小伙計另眼看待。不僅如此，他還因為窮染上了一個惡習——偷，所以每次他走進店里都有人笑嘻嘻地取笑他又偷了別人的東西。
每當看到這里，心中總是有一份對孔乙己偷竊的不滿，卻又或我或少有些同情。舊社會容不得一個科舉沒考中，家庭地位又低下的讀書人，在苦無生計之下，喪失良心也是萬不得已。
孔乙己的出現(xiàn)總是給酒店里帶來一分愉悅的氣息。因為他沒有尊嚴、沒有脾氣，連小孩子都能取笑他不多給茴香豆的小氣。孩子是天真無邪的，但是他們卻受到了大人們迂腐氣息的影響，也變得麻木不仁。他們受到的舊社會的影響才導致了中國在晚清時期的迅速墮落!
偷竊的下場總是不會好的。又一次的貪婪讓孔乙己將手伸向大戶人家，于是他被抓住，打斷了雙腿和一條手臂，只能通過一條手臂艱難地移動。
多少年前，一個窮書生失蹤了，再也沒有來過這個曾經(jīng)無數(shù)次被取笑過的酒店。而店中的人呢，沒有了孔乙己依舊過著自己的生活，沒有人會為他的死活而擔憂。這，便是他一生的悲慘結局。
魯迅先生似乎是用一種輕松愉快的筆調(diào)寫完了這篇文章，可我卻在文字之間看到了憤怒!這一群人看上去有血有肉，可是這只是一具軀殼!他們行尸走肉般過著自己的生活，內(nèi)心的靈魂早就被這社會吸收干凈，他們對世態(tài)淡涼不聞不問，在乎的只是自己的利益!
我們中學生不也正像魯迅筆下寫的那群人一樣，變得越來越麻木不仁?整日沉浸在虛擬的網(wǎng)絡世界里卻將學習與生活交給父母。這，不也是失去靈魂的表現(xiàn)嗎?我們一定要找回自我，找回自己的靈魂!
人可以無軀體，但不可無靈魂!
關于作文靈魂篇2
人們常說：“活在當下”，那么“當下”又是什么，我們活著的這個世界是真的嗎?從夢中醒來，便是另一個夢，誰都分不出是真是假。是真也好，是假也罷。在每日來來往往的人群中，他們是真的嗎?我又是誰?捂住雙耳，這世界便又像是被我所創(chuàng)作。
《心經(jīng)》中的五蘊，便像人們所說的凡塵俗世。的確，一個人本就有欲望，有想法，慢慢的便覺得想獲得的東西實在是太多了，卻不知道，這一切的思想是被自身所創(chuàng)作的?！吧词强?，空即是色?！币前堰@色空掉，忘掉，便會感到一切都是美好的，無不是天堂。
我也曾有過這種感覺，覺得閉上眼便是一場夢，醒來也是一場夢，周圍的一切都是無聲的，只有我一人遺世獨立。但，當我對一切感到不滿與憤怒時，周圍卻是嘈雜的，心煩意亂，那種感覺，痛得發(fā)燙，感覺身處地獄一般?？苫剡^頭來，這一切不過是虛幻的罷了。
“人的靈魂來自一個完美的家園，那里沒有任何污穢和丑陋，只有純凈和美麗，靈魂來到這個世界，漂泊了很久，寄居在一個驅(qū)殼里忘記了家鄉(xiāng)的一切。每當它看到，聽到或感受到這世界上一切美好的事物時，它就會不由自主的感動，它知道那些美好的東西來自它的家園，那似曾相識的純凈和美好喚醒了往昔的記憶。”這是出自一部影片記錄書中的一段話。人本就是如此，從出生到死去再回到出生，一個又一個的輪回會讓自己對某個地方產(chǎn)生熟悉感，好像在哪里見過，或許在某一世中曾踏足此地。每當再一次來到時，便會覺得這世間只有你一般，因為這是屬于你的記憶，這個世界不是別人創(chuàng)造的，而是你?；蛘吣闶悄且欢浠ǎ且恢瓴?。誰也不知道，只有你知道，你早已與此地融為一體，與你的靈魂融為一體。
又何必在乎人生幾何，這一個靈魂，便是一生的創(chuàng)造者?？赡苣愕撵`魂曾有一刻都在忘記這一切，可忘記太痛苦了。真正的遺忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘記，哪是那么簡單的。
人生是一場旅程，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來這一段旅程。靈魂從此岸出發(fā)，死的時候便到了彼岸，回到那個自己創(chuàng)造的世界中去。
關于作文靈魂篇3
一冬夢魘，掃盡一秋荒野，春水涓涓，喚醒睡意倦倦。
——題記
我做了一個夢，夢中，我蝶影翩躚，看遍百花爭艷。
我只是一只小青蟲，每天無所事事，啃食著清晨嫩綠的樹葉，吮吸著那一滴滴晶瑩剔透的露珠，吃飽喝足后便美美地睡上一覺。其實有這樣安逸的生活也不錯，只不過，安逸太久也未免有幾分乏味。
我最大的夢想便是變成一只蝴蝶，聽說，破繭成蝶是一個痛苦的過程，也是一個喚醒靈魂的過程。
我努力地一寸一寸地爬著，爬過那一叢叢的荊棘，尋找著一條河，一條可以滌蕩心靈的河。
我不分晝夜地挪動著腳步，累了，停下了休息一下，然后繼續(xù)趕路。
這路，似乎長得沒有盡頭，我怕我到不了彼岸。
我差點被蜜蜂寄生，一路躲避著危險，荊棘曾將我刺得遍體鱗傷。我沒有退縮，一路向北。
終于，我筋疲力盡，蜷縮成一團，寒冷將我包圍，我有多么想——織一襲華裳，抵擋這刺骨的寒冷。
終于，黑暗將我包圍，看不見一絲微光?；秀敝?，我仿佛聽到了水在潺潺流淌，那歡快動聽的聲音，仿佛是想喚醒我的靈魂。
我想看看外面的世界，這個強烈的欲望植入了我的腦海，揮散不去。我累了，想休息了。掙脫了這束縛你就自由了，自由了，自由了……
我用盡最后一絲力氣，雖然如此微不足道，努力伸展著我的軀體。
咔嚓……光線瞬間刺痛我的雙眼，四周百花爭艷，溪水潺潺流淌。我休息了很久，做了一個很長很長的夢，像一輩子那么長。
我揮動著新長出的兩片翅膀，看著那纏繞繾綣曾縛住我的絲線，聽任春水載著往事走遠。
山花爛漫，我才起舞翩翩，看百花爭艷，我自悠閑。我飛到了更遠的地方，我害怕短暫的生命悄然而逝，尤恐花落卻未遂愿，就算折斷蝶翼也要飛到無際天邊。
果然那個傳說沒錯，獨我在這復蘇時節(jié)破繭成蝶，蛻變后再看那氣象萬千才有不一樣的風韻。破繭成蝶，是一個喚醒靈魂的過程。
關于作文靈魂篇4
如果命運注定要我承受，就請所有災難一起降臨。即使軀體被碾成粉末，可我不曲的靈魂仍高傲的飛翔。
——題記
綠草的靈魂，是向著天空大聲宣誓，縱使春雨無盡，縱使東漢寒若冰，我也要在年復一年中為大地裝點一抹新綠，哪怕承受瓦礫泰山壓頂般的沉重，使軀體被壓彎，也毫不在乎。因為，生命的重量，并沒有使我屈服。
高粱的靈魂，是對著大地沉重的訴說，盡管風雨無情，盡管嚴寒凜冽，我也要在風吹雨打中為收獲奉獻豐碩的果實。哪怕領略谷穗無比沉重的負擔，使軀體被折斷，也毫不在乎。因為，命運的腳步，只讓我嗅到了豐收的味道。
雄鷹的靈魂，是沖向蒼穹努力的宣泄，哪怕電閃雷鳴，哪怕冬寒三尺，我也要在風磨雨厲中為蒼穹描繪出美麗的風景。哪怕體浴火重生般的煎熬，利爪被磨平，也毫不在乎。因為，生命的磨礪只能使我更加堅強。
它們生命，在高揚的靈魂中，愈加不凡，它們會低下自己的頭顱低下自己的身軀，但它們的一底頭，一彎腰中，我們看到的是從塵埃開出尊嚴之花的靈魂。
低頭，并顧影自憐。
綠草低頭，由于瓦礫阻礙了他生長的腳步，他懂能屈能伸，懂得變通，在生命的進程中，提升了靈魂的高度。
高粱低頭，由于谷擋住了它生長勢頭，它懂得成就自己，懂得謙虛，在生命的大道上渲染了豐碩的成果。
雄鷹低頭，由于衰老束縛了它飛翔翅膀，他懂得努力，懂得磨礪重生，在生命的畫卷里，描繪了堅韌的偉大。
低頭間，我們能發(fā)現(xiàn)的并非只有飛沙走石，一朵如火的鮮花，或許會給我們更多的精彩。
低頭間，我們所能看到的，或許是高昂的靈魂。
低下頭，就能看見美麗，靈魂的高度，在塵埃中唱響，在塵埃中綻放美麗的花朵。
如果命運注定要我承受，就請所有災難一起降臨，即使微小，即使如塵，不曲的靈魂，仍能低頭間綻放。
關于作文靈魂篇5
漢語是中華民族特有的語言，一提到漢語，自然而然會想到中國，這個具有五千年歷史的文化大國，和傳承了五千年的悠久文化——漢語。
還依稀記得小時候，牽著媽媽的手走在大街上，看見一個個圓圓方方的東西，便問媽媽是什么，媽媽語重心長的說：“那是我們中華兒女的語言——漢語，你看那一個個方塊字，那是漢字”從那以后，我對漢字便留下了深刻的印象。它可記錄了五千年來中國文明的發(fā)展啊!
從商朝的甲骨文到現(xiàn)在的常用字，漢字經(jīng)歷了六千多年的的演變。中國文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前十四世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字——甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。自秦始皇統(tǒng)一六國以后，中國文字才逐漸走上了發(fā)展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風的內(nèi)涵，中國的文字史里處處深深地刻印著中華兒女的智慧與勤勞。文字是祖國的靈魂，記錄了祖國的歷史，祖國的發(fā)展。
所以傳承中華文化需要我們首先學好漢字，寫好漢字，用好漢字。我們更應該學好漢字，能夠?qū)懗鲆皇制恋臐h字，不單單能夠為自己的臉上增光，是在傳承和發(fā)揚著我們的文化，更是我們中華民族生命根基的延續(xù)。
現(xiàn)在為了加強國人對漢字的感知度和使用率，創(chuàng)辦了《中國漢字聽寫大會》和《漢字英雄》等一系列關于漢字的節(jié)目，收視率也很高，這也可以看出國人開始重視漢字了，意識到漢字的重要性了。學好漢字我一定會做好的!
是啊，漢字是中國發(fā)展的見證者，是中華民族的靈魂，是和中華兒女一起長大的親人啊!
關于作文靈魂篇6
悠悠歷史長河，看盡百花凋謝，名人名事，靈魂的翅膀可以飛躍千里大地。
——題記
有那么一雙靈魂的翅膀，充斥了屈子的血淚。這一襲翅膀，是回家的翅膀。它凝聚了戴叔倫的“愿得此身常報國”，也凝結了吉鴻昌的“我何惜此頭”;凝成了韓愈的“肯將衰朽惜殘年”;以及曹植的“視死如歸”。
當屈原赤膽雄心，付諸東流時，他心中靈魂的翅膀化為了憂國憂民之雄心。
楚王的背棄“成言”，“悔循而有他”時。屈原，你感悟出了“君可思而不恃”;你曾也感嘆出了“人之心不與吾心同”。但是，純潔無暇的貴族血統(tǒng)與心性縱然時;在失敗的面前，你呼喊著，叫吶著，抗爭著，指責著，而到了最后，你得到了什么?你得到的只是更加沉重的打擊與不堪。于是，你無奈，你輕彈灰塵，但你卻保持著“朝飲木蘭之墜露兮，西餐秋雨之落英”。
汨羅江邊，你失望，卻還心系百姓，情系國家之生死安危，只只能低吟“舉世皆豬我獨清，眾人皆醉我獨醒”
這是一種怎樣的?報國無路，只能依靠心中報國為民的翅膀，留下舉世之作《離騷》，投江而亡。
當文天祥錚錚烈骨被踏碎在蒙古鐵蹄下時，他心中的靈魂的翅膀化為了不朽的戀，忠貞的心。
地牢冰冷，面對敵人的威脅，你不屈服，毅然選擇了酷刑。你令所有元軍目瞪口呆，你的一生，如浮萍一般身不由己。但你卻吶喊出了“臣心一片磁針石，不指南方不罷休”，在面對惶恐灘頭令所有人惶恐國破家亡，零丁洋里令人身世浮沉，你卻說出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。驚嘆天地，氣宇軒昂。
牢中，你身受酷刑，卻還雄心壯志，置自身的安危于不顧，仍堅持著“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
這又是怎樣的一種心態(tài)?國破家亡，憑借著一身的赤膽雄心，留下了至今家喻戶曉的佳章。
古往今來，縱觀歷史長河，多少文人墨客在困難中都沒有低頭，都依仗著自己心中靈魂的翅膀，飛到任何腳步不能到達的地方。也正因為有那么一雙翅膀，他們才名垂千古。
我們又何嘗不是呢?擁有一雙靈魂的翅膀，它就能帶你飛過大江南北，寫下精彩的人生。
關于作文靈魂篇7
有一種聲音可以讓你擺脫俗世的紛擾，飄在云間;有一種旋律可以讓你聽見夢境中流淌的清泉。輕輕抖動手腕，便猶如暢游仙境，心潮翻滾，靈魂升騰，不禁由衷的贊嘆那夢幻般的旋律!
這便是古箏，我尤為鐘愛的樂器。從很小開始學琴，只是覺得那琴如流水，悅耳動聽，常常一個人陶醉在婉轉(zhuǎn)悠揚的古箏聲中，放飛我的思緒，去尋找那一方寧靜!可漸漸發(fā)現(xiàn)，那聲音不再簡單。
集力于指尖，撥動琴弦，行云流水，響徹天地，那般灑脫，磅礴之勢貫于全身。聲起，則如親臨金戈鐵馬，聲落，則如遠聞深山幽靜，再次響起，如那細密的雨點，忽而又有瀑布般氣勢，貫沖云霄，那緊張的氣氛，急促的呼吸，都淹沒在聲聲琴響。力道加大，如雷貫耳，風雨驟猛，加快撥彈，仿佛無數(shù)個晝夜都飛速地流逝在指尖，一年四季，不斷輪回，沒有了聲息，生命的年輪也在飛速前進。頃刻間手指迅速劃出，甩開，琴弦劇烈抖動，手停，弦止，叱咤風云，萬劫不復。
俄而，聲又起，清幽之美油然而生，輕輕彈奏，那種氣息籠罩著清香一般，心潮愜意。沒有了剛剛的迅猛與豁達，有的只是閉月羞花的含蓄和清云淡月的柔美，指尖輕盈地觸摸著琴弦，如泉水叮咚，魚兒嬉戲，絲絲細雨，遠有飄渺之意，近則有秀美之感，又如精靈跳躍。速度加快，依舊清幽，卻沒有那份曖昧，山亙綿延，小河清澈，清爽之美流入心田。聲聲漸遠，又有馳騁江湖的灑脫，沒有了昔日的聲聲戰(zhàn)鼓，卻滿是那豪放的笑聲。手落，聲停，一切又好像回到遠古的大地上，絲絲眷戀，流淌于此，千回萬轉(zhuǎn)。
靈魂追夢，時光倒流，飛速旋轉(zhuǎn)，手起，聲響，那滿含中國傳統(tǒng)的彈奏聲聲入耳，神韻的氣息，恢弘的氣勢，力道適中，全身的細胞皆醉于此，緊扣心扉，那聲音貫穿中國五千年的歷史，我猛然醒悟，古箏的真諦不就是如此嗎?民族的精華聚集手中，民族的聲音悄然隱遁了世間萬物，它不單單是一種聲音，也是一種不可抗拒的力量，更是執(zhí)著奮進的精神。從此，我的心中多了一份自信，那是來自心底的吶喊，我知道我該怎樣完成以后的征程，去追求靈魂的眷屬。
直到現(xiàn)在，我還是對古箏情有獨鐘，愛它的韻律，愛它的內(nèi)涵，
靈魂追夢，我依舊在前進……