高考優(yōu)秀范文大全
高考,努力拼搏吧,為夢(mèng)想而奮斗。這里給大家分享一些關(guān)于高考優(yōu)秀范文,供大家學(xué)習(xí)。
高考優(yōu)秀范文1
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味?!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長久的發(fā)展。可見,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人,生活,還是民族,長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。
高考優(yōu)秀范文2
青春如詩、如夢(mèng)、如火。年輕的生命追求一份浪漫,尋找一絲恬靜,這就是充滿詩意的青春;純潔的心靈向往美好的未來,設(shè)計(jì)著一幅又一幅壯麗的藍(lán)圖,這就是夢(mèng)幻般的青春;生機(jī)盎然的我們憑著那份執(zhí)著和激情無悔地去尋求生命中的價(jià)值,這就是熱情的青春。
青春是壯美的。張海迪的一生是在與病魔斗爭中度過的。高位截肢癱瘓?jiān)顾チ俗孕?,長期的病痛使她人生蒙上了一層灰色,但她不消沉,經(jīng)過刻苦頑強(qiáng)的奮斗,她克服了常人難以想象的困難,在茫茫學(xué)海中迎風(fēng)破浪,勇往直前,她的青春是何等壯美。
青春是絢麗的。劉胡蘭為中國的革命事業(yè)獻(xiàn)出了她富貴的生命,面對(duì)敵人的威脅、誘惑;面對(duì)廣大人民的利益,她選擇了犧牲。她的青春是短暫的,但她的青春是世界上最有價(jià)值、最具風(fēng)采的。
青春是無悔的,為了一個(gè)嶄新的中國,無數(shù)英雄獻(xiàn)出了自己的青春。董薦瑞為了按時(shí)完成任務(wù),舍身炸碉堡;黃繼光為了廣大人們的利益,用胸膛擋住了敵人的槍口;邱少云為了戰(zhàn)爭的勝利,在茫茫的火海中一動(dòng)不動(dòng)。
張海迪、劉胡蘭、董薦瑞、黃繼光、邱少云,他們無愧于青春,他們用鮮血和生命譜寫一曲又一曲令人敬佩的、蕩氣回腸的青春之歌。
有人說:“青春美好的,但又是短暫的,因而也是遺憾的?!痹诟呤衷萍难诺鋳W運(yùn)會(huì)上。青春活潑的勞麗詩、滕海濱兩名少將超水平發(fā)揮為中國奧運(yùn)獲得一枚銀牌、一枚金牌,可是又有多少人知道在他們的背后他們付出了多少汗水,多少青春。王皓與金牌擦肩而過,這是王皓一生中多么遺憾的一件事!
但青春并不短暫,只要你擁有一顆年輕的心,只要你的生命中寫下了奮斗和奉獻(xiàn)這兩個(gè)詞,你就擁有了一份和太陽一樣燦爛的青春。
當(dāng)然,青春需要我們用勇敢和智慧去譜寫這壯麗的詩篇;青春需要我們用自信和勇敢去攀爬艱苦的歷程;青春需要我們無私的愛心去編織奉獻(xiàn)的贊歌。這才是青春真正的意義。
我親愛的同學(xué),你又何必為一次兩次的失敗而傷感呢?你又何必為失去一次兩次的機(jī)遇而感嘆青春的短暫呢?你為何不去盡情欣賞青春這朵鮮花呢?把握住今天,你就擁有創(chuàng)造未來生命價(jià)值的資本。你就留住了青春的腳步。
讓我們攜起手,共同握住這如詩、如夢(mèng)、如火般的青春,讓我們勇敢地?fù)肀啻海?chuàng)造輝煌的青春!去譜寫這壯美的青春之歌。
高考優(yōu)秀范文3
程濟(jì),陜西朝邑人,少與同窗高翔言志,翔言:“愿為忠臣?!睗?jì)曰:“愿為智士?!苯ㄎ某?,濟(jì)出仕,上本言燕王有反意,人皆不信。明年果反,人皆信服。建文特升為翰林院編修。北兵素悍,南兵節(jié)節(jié)敗退。
建文四年六月,京城破,帝欲自盡,濟(jì)勸之,乃削發(fā)為僧,濟(jì)扮作道士,由宮中秘道出。二人乃以師徒稱之。燕王入城,召素有名望者草詔以服眾,時(shí)高翔在京任監(jiān)察御史,與方孝孺同被召,二人嚴(yán)詞以拒,王怒殺之,誅其親族。而名士重臣,如狀元胡廣,學(xué)士解縉,編修楊榮、楊溥等,皆降之。濟(jì)聞之,嘆曰:“高君果遂生平之志。”燕王百計(jì)尋帝,二人乃往云南投西平侯沐晟。
至云南,幸沐晟忠義,藏二人于隱蔽處。后沐晟卒,帝問濟(jì):“沐晟以死,靠山失,如何?”濟(jì)曰:“人心難測,此地不可再留?!蹦穗[于大理窮荒。
后帝靜極思動(dòng),與濟(jì)出游,路上聞燕王暴卒于榆木川,洪熙繼位。帝訪問確真,乃釋然曰:“從此可以無憂矣?!庇质拢槲跤滞?,宣德登基,帝愈放心,與濟(jì)一僧一道,遍游天下。
十年后,宣德崩,正統(tǒng)即位,因其年幼,用楊榮、楊溥、楊士奇主政,時(shí)人稱為“三楊閣老”。帝謂濟(jì):“當(dāng)日楊榮、楊溥與卿同為編修,今日權(quán)傾天下。以卿才智,若肯改節(jié),今日首輔之位,舍卿其誰!”濟(jì)曰:“榮華富貴豈弟子所愿?求長伴師身旁,此生足矣。”帝頗有感慨。
一日,帝問濟(jì):“我今年老,可歸否?”濟(jì)曰:“朝代已換,天下久定,人已老,恩怨全消,何不歸?”帝乃至云南布政司堂言:“吾建文帝也,今年老欲歸,汝等可寫本奏上?!北姽俦旧希枷拢哼M(jìn)京辨認(rèn)。
至京師,朝廷遣建文舊臣吳亮往辨,亮見帝,大哭,不能仰視。入內(nèi),恐難以取信,自縊以明。正統(tǒng)感悟,命迎入大內(nèi),濟(jì)見帝得入宮,乃飄然而去。入內(nèi),正統(tǒng)以孫兒禮拜之,因不便稱呼,乃稱太上老佛。后帝壽至八十九歲而崩,敕葬于北京西城外黑龍?zhí)?,無墳無樹。
異史氏曰:一子錯(cuò),滿盤輸。人的每一步對(duì)一生都很重要。建文純?nèi)手列?,惜靖難初錯(cuò)用李景隆、耿炳文,軍事失利。又因燕王為叔,處處忍讓,是徒惜仁名而遂至失國,流亡一生。燕王甘冒大險(xiǎn),起兵反叛,僥幸獲勝,然大肆屠殺忠臣,興文字獄,兇暴過甚,是以后人多同情建文而貶斥燕王,真可謂不以成敗論英雄,公道本自在人心。
胡廣以狀元之才名重于世,降燕姑且不論,據(jù)顧炎武考證其《五經(jīng)大全》全系雜抄他人著作而成,是文章品行俱不佳,無可取也。解縉素?zé)o劣行,喪名降燕,終于獄中,為士林所不齒,真一失足成千古恨,再回頭是百年身。程濟(jì)追隨建文近四十載,矢志不渝,委曲全主,終致主歸骨,比之介子推有過之而無不及,自稱智士,真無愧矣,可謂俯仰一生無所愧,從來不作劇新文。
高考優(yōu)秀范文4
我的老家,有著“岸芷汀蘭,郁郁青青”的曼妙,有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭,還有這炊煙裊裊后,家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚:“伢子喲!吃飯嘍……”
吃飯是一件簡單卻又幸福的事,在昏黃的燈光下,勞累了一天的人們都找到了歸宿,有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜,黃澄澄的南瓜餅,白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食,我便會(huì)猴急得不得了,正所謂“心急吃不了熱豆腐”,每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手,奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。
吃過飯后,我們會(huì)相邀在一起,在傍晚的田埂上閑庭信步,屋前的梧桐被風(fēng)吹拂,滿樹碧綠沙沙作響,最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛,鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往,只需要拿一柄蒲扇,邁著碎步,靜悄悄的,不驚擾了這份寧靜,便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚,那微風(fēng)輕柔的撫摸,而湖水也被這寧靜感染,泛起心動(dòng)了的水紋,莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來,老家千千萬萬種風(fēng)光,也含著萬萬千千的繾綣情思呀!
天地合而萬物生,陰陽接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙,老家色澤可人的美食,還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉,驀地就連“到中流擊水,浪遏飛舟”的力量都有了。某天,恐真要在北國風(fēng)光,千里冰封,萬里飄雪之時(shí),來證明我“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂“,也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代,充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天,也為老家烙上時(shí)代的印記,讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著,規(guī)矩又變化著。
人法地,地法天,天法道,道法自然。秉承著自然,我會(huì)記著老家的味道,美食味兒,也是人情味兒。承接著時(shí)代,我也會(huì)尊重著自然,傳出去中華美食的味,傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國的味兒!
高考優(yōu)秀范文5
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過的清新之風(fēng),無一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞,字字珠璣,詩人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語,歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
高考優(yōu)秀范文6
盧梭曾說:“感謝生活給我的一切不幸?!睋碛幸活w積極樂觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。
莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎(jiǎng)賠率最高者,雖然在無盡的否認(rèn)下,他也沒有放棄自己,“閉關(guān)淡然寫作”,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當(dāng)拿到甜的會(huì)慶幸它是甜的。
相比之下,劉偉,獨(dú)臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗(yàn)到另一番的“甜”,或許是上帝對(duì)他的偏愛,讓這個(gè)個(gè)飽滿的蘋果被上帝多咬了一口,他深知這一點(diǎn),也感恩生活。困難只是暫時(shí)的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下,樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點(diǎn)下憑什么忽略優(yōu)點(diǎn)。對(duì)待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對(duì)待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物,不會(huì)如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜,但是試想在沙漠里,兩個(gè)求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說:“只有半杯水了,死定了。”其二說:“真幸運(yùn),居然還有半杯水?!蔽覀儜?yīng)該明白,適應(yīng)環(huán)境,不抱怨,從自身著手來改變,若本著一顆積極的心,那你的世界會(huì)不美?
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂觀。
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