關(guān)于以態(tài)度為話題的作文
所以態(tài)度決定你的一生。無論你所處的環(huán)境好與壞,無論你的內(nèi)心重或輕,你都應(yīng)保持一顆積極向上的態(tài)度,樂觀面對一切。即使你遭受痛苦,還是面對挑戰(zhàn),抑或是承受著難以想象的擔(dān)子,樂觀都應(yīng)是你堅(jiān)定的選擇。那么接下來給大家分享一些關(guān)于以態(tài)度為話題的作文,希望對大家有所幫助。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文1
面對不同的事物每個(gè)人的態(tài)度都會不同,態(tài)度往往是決定人生的重要過程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的,很多人成功再于態(tài)度勝之。在赤壁大戰(zhàn)中,曹孟德80萬大軍被全部殲滅。到后來曹操大局全勝,在這個(gè)過程態(tài)度對當(dāng)時(shí)胸懷大志的他,有著雄高壯志的影響。那時(shí)的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主,彌補(bǔ)之前的過失。軍力漸漸強(qiáng)大,為三國統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過慘重的失敗才會面對將來更多的挫折。態(tài)度是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài),它乃至于微乎其微,在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過一篇記錄成功人士的文章,取勝的關(guān)鍵是在于態(tài)度為之淡然,面對挫折和失敗不退縮,不放棄。有著"長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"的豪壯情感,懷著"采菊東籬下,悠然見南山"的低調(diào)作風(fēng),曾有過"滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩句,輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的態(tài)度。
態(tài)度對一類人來說是自己的苦衷良藥,對另一類來說便是不足為慮。而那另一類人往往都會在失敗的邊緣徘徊著,看待身邊的事物不同,想法介會不同。三國鼎立時(shí)期,諸葛亮上知天文,下知地理,心中懷的是復(fù)興漢室,輔佐主公劉備。態(tài)度穩(wěn)定,遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正,則懷有小人之心,心術(shù)不正,看事浮淺。諸葛亮的神機(jī)妙算才得與其名。
俗話說"有志者事竟成",懷有大志者必取勝,懷有小人之心者必?cái) ?/p>
我們不僅僅要看重態(tài)度,還要將其擺為正,看重態(tài)度者可成大事,態(tài)度擺為正則是做人的根本,兩者缺一不可。在成功之路中要學(xué)會"俯身傾耳以請"。無論何時(shí)要以大局為重,曹操會穩(wěn)重軍心,孔明會復(fù)興漢室,取其優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)缺漏??傊兄己玫膽B(tài)度是前往成功方向的一大步。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文2
光與影的疊加,是陽光的色彩。我總能在陽光下,找到自己的影子。找到面對生活的勇氣。
——題記
王國維說人生有三種境界。是“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的凄楚。是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的憂傷。是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的欣喜。我始終相信,這三種姿態(tài)亦是生活的初始狀態(tài),生活是公平的,他不會因?yàn)槟阌憛捳訚珊惋L(fēng)雨就讓這一切都消失。也不會因?yàn)殛柟獾囊叟c絢爛就讓它永駐人間。
良好的態(tài)度就像海洋上的燈塔,讓生活這艘小船不會迷失方向,亦如夜空中星星的光輝,明亮卻不刺眼。在苦難面前,每個(gè)人會用不同的人生觀去對待。悲觀的人會說,為什么困難總是降臨在我身上。而樂觀的人只是驕傲地仰起頭,去化解所謂的苦難。
這讓我想起了李煜。是他在訴說么?
“空持羅帶,回首恨依依?!彼诟袊@什么?無奈地用一杯鳩酒,結(jié)束了自己的生命。也結(jié)束了那個(gè)離亂的朝代,一片朦朧中,他仿佛看見自己率領(lǐng)南唐的金戈鐵馬,痛擊趙匡胤之卒??上?,已經(jīng)遲了……若是他當(dāng)初把態(tài)度方正些,又怎會落得個(gè)“亡國之君”的稱號呢?他錯(cuò)不該消極地抵抗叛軍,給這段歷史徒增了幾分悲劇色彩。
縱覽大觀園,依稀可以看見那位佳人。曹雪芹用他的筆墨潑灑出瀟湘妃子的弱柳扶風(fēng)。然而黛玉妹妹的眼淚卻是流不盡的。試問生活中真的有那么多的不如意嗎?她雖年幼喪母,卻得到了賈母的多倍疼愛,雖弱柳扶風(fēng),卻有幸與寶玉惺惺相惜。何來這悲春傷秋的愁緒?這一切似乎就注定了她的結(jié)局是不完美的----香消玉殞。若是她善待生活,留心周遭的花草,也許會驚異地發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是美好的。
我欣賞貝多芬的執(zhí)著,欣賞史鐵生的堅(jiān)韌,欣賞張海迪的勇氣。他們在生活面前從未說過“不”子。也不會因?yàn)榭嚯y就止步不前,而是用良好的態(tài)度,書寫他們的傳奇,譜寫一曲雄奇壯美的贊歌!我想說的是,態(tài)度決定我們的人生,善待生活,你也許會發(fā)現(xiàn),今天早晨的天空就很美。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文3
某日,我在海灘上看到了這樣一個(gè)場面:一個(gè)衣衫破舊的老漁夫悠閑地躺在沙地上,怡然地享受著溫暖的陽光、清涼的海風(fēng);他的身邊,一個(gè)身穿服裝、頭發(fā)花白的老人坐在舒適的靠椅上,一邊給下屬打電話安排工作,一邊享受著難得的假日。老漁夫瞧了瞧對方緊皺的眉頭,不覺笑了笑;老人看了看對方近乎破爛的衣服,也笑了笑。
在外人看來,它們擁有兩種不同的人生,它們的幸福指數(shù)應(yīng)該相差很大??墒?,因?yàn)閼B(tài)度的原因,他們卻擁有同樣的快樂。試想一下,如果老漁夫看到的是對方的衣物,老人看到的是對方的清閑與安然,那么,他們的微笑是否會變成一種苦笑呢?我們無法評價(jià)這兩種微笑的價(jià)值,因?yàn)樾腋1旧砭褪且环N感覺,沒有什么東西可以把它度量清楚,但是不同的態(tài)度給了它們不同的定義。所以,不同的態(tài)度決定了幸福的含義不同,決定了人生的追求不同。
以怎樣的態(tài)度看待人生,才能擁有幸福呢?像老漁夫那樣淡泊一切固然是一種超脫,可是像老人那樣永遠(yuǎn)追求也并不是一種過錯(cuò),重要的是堅(jiān)持自己的追求。如果那布滿荊棘的探險(xiǎn)之路能給你帶來快感,就永不停息地向前沖吧,去感受那排除一切困難的快樂與成就感。別在半途回頭去看那些留在荊棘叢外的人,別去問自己:“如果我當(dāng)初沒有走進(jìn)來,我就不會有如此多的傷痕,就不會如此累了?”否則,你永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)也快樂不了。
同樣,如果停在途中能給你帶來快樂,就別去羨慕那些走在你前邊的人取得的成就,也別去想假如你也去了是否會獲得同樣的成就,否則快樂也會成為別人的專利而與你無關(guān)。如果你是個(gè)搖擺不定的人,尾隨著別人也能帶給你快樂,那么,你就啟程吧!想超過前面的人時(shí)就看看你的身后,你能找到快樂的影子;想退縮時(shí)就看看前面,有人比你傷得更重都沒有回頭呢!否則,你是不可能幸福的……確定你的追求,永遠(yuǎn)也別改變;平靜你的態(tài)度,永遠(yuǎn)也別失落,幸福的人生是如此地唾手可得。
幸福的人生與財(cái)富的多少無關(guān),卻因你的態(tài)度而變。擁有怎樣的追求,擁有與之相適應(yīng)的態(tài)度,就會得到你想要的幸福人生。記?。盒腋5墨@得,態(tài)度配合至關(guān)重要。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文4
無盡的牢騷換來的是光陰的虛度,而樂觀的態(tài)度得到的是人生的精彩。是一顆小草就向大地獻(xiàn)上一封綠色;做一朵野花就向大地送去一份芬芳;當(dāng)一根蠟燭就給世界帶來一絲光亮。不同的態(tài)度決定不同的人生!
樂觀的態(tài)度面對生活,總有一天成功的大門會為你敞開。生活中總有一些不如意,當(dāng)你無力改變你生活的環(huán)境時(shí)那你要做的是改變自己,樂觀面對一切!海倫凱勒雙目失明但仍不放棄信心,她用樂觀戰(zhàn)勝了無邊的黑暗。喬布斯在“蘋果”最黑暗的時(shí)候樂觀面對一切,他并不抱怨,他也不放棄,最終他讓“蘋果”變成一種宗教。張海迪雖然身體殘疾但她的內(nèi)心仍然很強(qiáng)大,同樣翻譯了很多著作,也用樂觀創(chuàng)造了自己的人生傳奇,他們都在用樂觀去尋找機(jī)遇,他們不抱怨總是迎著困境追逐自己的夢想!
然而悲觀卻能將一個(gè)人毀滅。過于沉重的內(nèi)心,對事物無盡的抱怨,這一切無疑會給內(nèi)心造成巨大傷害,帶來沉重負(fù)擔(dān)。當(dāng)你的內(nèi)心過于壓抑,當(dāng)你失去了青春的活力,當(dāng)正能量被黑暗和背光所掩埋,當(dāng)一個(gè)人沒有了向上的激情,那么他所剩的光陰也只有在碌碌無為中度過。在茫茫人海中成為一個(gè)過客,名字也終將隨生命的消逝隨風(fēng)化為云煙。
所以態(tài)度決定你的一生。無論你所處的環(huán)境好與壞,無論你的內(nèi)心重或輕,你都應(yīng)保持一顆積極向上的態(tài)度,樂觀面對一切。即使你遭受痛苦,還是面對挑戰(zhàn),抑或是承受著難以想象的擔(dān)子,樂觀都應(yīng)是你堅(jiān)定的選擇。無論你是平凡還是偉大,樂觀的態(tài)度總能讓你閃耀光彩。用樂觀代替抱怨,用奮斗鑄就輝煌!
毀滅一個(gè)人的,不是惡劣的環(huán)境,而是一顆懦弱的內(nèi)心。鑄就一個(gè)人的,不是平庸的生活,而是一顆天不怕地不怕的強(qiáng)大的內(nèi)心。停止無盡的牢騷,拒絕光陰的虛度,選擇樂觀的態(tài)度,鑄就輝煌的人生!
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文5
“為中華之崛起而讀書”道出了心懷祖國,以報(bào)國為自己的人生目標(biāo)的正確態(tài)度,這正是讀書的良好態(tài)度,也是修身做人的正確態(tài)度。
儒家文化,“修身齊家治國平天下”。舍己為人,克己復(fù)禮,仁者愛人,穩(wěn)著平天下的態(tài)度,先從修身做起,熟讀四書五經(jīng)、兵法奇謀、格物致知,以“生于憂患,死于安樂”為訓(xùn),每天聞雞起舞,篤信天道會酬勤,以至懸梁刺股來修身,而立之年之后,早已挑起生活的重?fù)?dān),以孝為先,聞名于鄉(xiāng)里。“平天下”這一宏愿始終是儒生“達(dá)則兼濟(jì)天下”的正確優(yōu)秀的態(tài)度在知道在促進(jìn)。
馮唐李廣,一代名將,為何至古稀之年仍胸懷祖國、血戰(zhàn)沙場。他們是愁“馮唐易老,李廣難封”,是愁沒有圣主,沒有機(jī)遇而逝去嗎?不是!他們有著堅(jiān)定的信念,沉穩(wěn)的態(tài)度。窮,也不必只是“獨(dú)善其身”。他們有的是為國為民的態(tài)度,要的是祖國的繁榮強(qiáng)盛,而豈是自身那封侯拜相,名留青史的名聲。
如今青少年并沒有都擺好正確的態(tài)度去讀書,去做人。
不少無知的少年整日在茫茫然中渡日月,孰知“時(shí)光似鳥翩翩過,世事如棋局局新”,一個(gè)人的大好年華只因沒有端正態(tài)度而沉淪在暗無天日的深谷。一個(gè)人的美好前程斷送在消極被動的態(tài)度里。
被逼而讀書,被逼而生活,是何等錯(cuò)誤的態(tài)度,它將傾蝕人的心靈,消磨人的意識,讓人碌碌無為,讓人不思進(jìn)取。
當(dāng)我們不知為何而讀書時(shí),不妨尊古之孝道,想想我們的父母,黨我們不知為何而生活時(shí),不妨想想祖國的明天,民族的未來,而我們又是哪一類人,將挑起多大的民族重?fù)?dān)。
擺好態(tài)度,是修身做人的基礎(chǔ)。
擺好態(tài)度,是積極進(jìn)去,乘風(fēng)破浪的動力。
以為“中華之崛起而讀書”端正我們無知茫然的心靈,以為祖國立命,為萬世開太平之志,作為我們讀書的正確態(tài)度,做人的正確態(tài)度,它將是我們筑起東山的資本,將是走出無底深淵,通往光明大道的一盞明燈。
關(guān)于以態(tài)度為話題的作文相關(guān)文章: