一次真誠的幫助，那是春日里的一杯暖茶;一聲由衷的感謝，那是夏日里的一抹清風。用文明迎接黎明，用禮貌送走黃昏，用微笑去享受每一天。下面是小編整理的有關(guān)文明禮儀的記敘文，歡迎大家閱讀參考。

　　所謂文明禮儀

　　禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。

　　學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

　　古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

　　孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。

　　而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

　　相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。

　　文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!

　　一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!

　　文明禮儀伴我行

　　文明禮儀是一對不可分開的兄弟，它們代表的是一個人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)鍵。它們猶如那清涼的秋風，給予涼爽;它們猶如那無形的鑰匙，打開心房;它們猶如那千年靈芝，消除病痛……它們是21世紀的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。

　　文明禮儀在我國的歷史上，小的方面彰顯的是自己的品德，大的方面彰顯的是我泱泱大國的氣質(zhì)與素質(zhì)，這些方面都體現(xiàn)了文明禮儀的重要性了。而現(xiàn)在也不例外，如果沒有文明禮儀，就沒有孔子

　　“己所不欲，勿施與人”的寬恕;如果沒有文明禮儀，就沒有周總理文明握手而博得外國人的尊重;如果沒有文明禮儀，就沒有福特撿紙和后來的驚人成績。這些種種都說明了文明禮儀不管是在封建社會的古代，還是現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達的21世紀，它們都發(fā)揮著極其重要的作用。

　　現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對不能小看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達的時期，一些生意或者是語言交流，缺少文明禮儀的話，一個好好的生意可能就因為這樣就沒有了，甚至會被人們視為沒素質(zhì)、沒教養(yǎng)的人，這樣的話將會被人們拋棄，被社會拋棄。So，從現(xiàn)在開始，我們就要改變自己，做一個擁有文明禮儀的人，比如：尊敬師長，遵紀守法，不粗言野語……但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無窮的幸福。比如：一句安慰的話語，一個充滿慈祥的微笑，帶給我們的又何止是尊重呢?那是回味的幸福啊……

　　文明帶給我們的幸福是無形的，但又像物體那樣地真實。它們仿佛是空氣，我們雖然看不到，摸不著，但是它們對于我們來說是必不可少的，它們又猶如地球上的水，具有極其重要的地位……我們?nèi)祟愲x不開空氣，離不開水，那么，我們同時也離不開文明禮儀。一個人具有好的文明禮儀，這種禮儀將會展現(xiàn)你無形的魅力和氣質(zhì)，這是任何東西都無法給予你的。

　　如果我們每個人都擁有好的文明禮儀，這個世界將會更加美好。那么，作為這世間上的一員，你難道不想成為一個擁有文明禮儀的人嗎?你難道不想讓這個世界更加美好嗎?

　　如果你想的話，就馬上行動吧!

　　與文明禮儀同行

　　當你聽到臟話，看到有人踐踏草坪，亂扔垃圾，衣冠不整時，一定跟我一樣感到渾身不自在;當你聽到甜甜的文明用語，看到尊老愛幼，互幫互助的現(xiàn)象時，一定感到很舒服。這就是文明的力量。

　　當今社會，文明禮儀是必不可少的道德規(guī)范，是社會和諧的基礎(chǔ)，也是同學(xué)之間團結(jié)友愛的保證，可是在我們身邊，總有一些同學(xué)為了一點小事就吵架，惡語相加，甚至絕交，總有一些取笑別人的缺點，傷害別人的自尊，也有一些男生動不動就拳打腳踢。還有的同學(xué)認為總有人打掃衛(wèi)生，就隨地吐痰，隨手扔紙屑。還有一些同學(xué)頭發(fā)亂糟糟的，衣服臟兮兮的，身上散發(fā)出一股汗臭味。與之相反，有少數(shù)同學(xué)喜歡穿奇裝異服，留長指甲，奇異發(fā)，過于追求一種所謂的時尚。這都是不良現(xiàn)象，一旦養(yǎng)成這種不文明的習慣，后果不堪設(shè)想。

　　同學(xué)們，現(xiàn)在我們處在學(xué)習知識,養(yǎng)成良好習慣的黃金時期。好習慣一旦養(yǎng)成，會讓我們受益一生;壞習慣一旦染上，會讓我們悔恨一生。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，讓我們隨時隨地使用文明用語，讓人心里暖洋洋的。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從每一件小事作起，講究社會公德，不亂涂亂畫，在車上給爺爺奶奶讓座，尊重殘疾人。“愛美之心，人皆有之”，讓我們追求一種大方得體的形象美，講究干凈整潔的服飾美。

　　良好習慣一小步，社會文明一大步。講究文明禮儀是一種習慣，更是一種能力，一種財富，終生受用。同學(xué)們，讓我們漸漸養(yǎng)成這種習慣，學(xué)做文明人，熱愛文明，擁抱文明，愛護環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀與我們時時同行!

　　文明禮儀“跳跳糖”

　　文明禮儀就好比跳跳糖，跳走了煩惱，跳來了歡樂，不信，你嘗嘗，我可是嘗試過了。

　　以前的我，總是不討大家喜歡的。這是為什么呢?往下瞧瞧吧。

　　我對待朋友，并沒有那親熱勁兒，看到了，只是冷冰冰地稱“喂”就了事了。而當我需要朋友幫助時，我還想使喚奴隸一樣，對他們指手畫腳，冷眉相對，仿佛自己高高在上;而朋友需要幫助時，自己卻事不關(guān)己——高高掛起，即使幫了，也是心不甘情不愿。當他們批評我不對的地方時，我卻像一頭發(fā)狂的獅子，不但沒認錯，還理直氣壯地跟他們吵起來，嫌他們多管閑事，還用了不文明的詞語。

　　漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越疏遠了，煩惱自然也越來越多。

　　而那一次，林老師讓我們創(chuàng)辦 “文明禮儀伴我行” 　主題的手抄報，也是在那一次，我認識到了文明禮儀，也慢慢學(xué)會了文明禮儀。

　　就是在那時，我便有了一個華麗的 “大變身”，不信?那大家就看看現(xiàn)在的我吧。

　　遇見朋友，不再是那冷冰冰的喂字了，而是親昵的叫朋友的名字了朋友臉上突然露出了吃驚的表情，隨后拍拍我的肩膀，笑了起來。當我需要朋友幫助時，我會懷著感激的心讓他們幫助，朋友干的勁也多了許多;當朋友需要幫助時，我也會傾心傾力，盡力幫助。當他們指出我不足之處時，我也會虛心接受，誰叫忠言逆耳利于行”呢?

　　漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越親密了，歡樂自然也越來越多。

　　從中，我也明白了，文明禮儀有多么的重要。也發(fā)現(xiàn)了，其實人與人之間有一道鏡子，你對它笑，它自然對你笑，你對它兇，它也自然對你兇。

　　再看看當今的生活，是的，我們要肯定，人們的生活水平大大提高了，可是人們的文明禮儀意識卻遲遲沒有提升。不要認為文明禮儀很難，它只是一點點，是你們的舉手之勞而已。

　　當遇到熟人，只要對他問一聲好就可以了;上課聽講時，只要認真聽就可以了;當要到別人房間時，只要敲三下門就可以了……雖然它只是你的一小步，但它也是人類的一大步。

　　文明禮儀就好比跳跳糖，跳走了野蠻的社會，跳來了和諧美好的生活!

　　中國禮儀

　　中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作

　　為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　儀容的禮儀在于服裝之類，例如在一個舞蹈晚會，別人都穿著鮮艷的服裝，而你，穿著一身的乞丐裝，這是對別人的一種褻瀆，這是對別人的一種不尊重。

　　談吐作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

　　禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰“很久不見”"久違";請人批評為"指教';麻煩別人稱"打擾";求給方便為"借光";托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣。現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個字體現(xiàn)了中國文明的基本的語言形式。

　　禮儀文化建設(shè)對企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進作用，健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時代發(fā)展的需要，禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會風氣。

　　但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估

　　的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內(nèi)，社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育

　　不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的

　　精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。