文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。經過多少年的風風雨雨和戰(zhàn)亂，流傳至今的文物相對來說已經不多了。而且隨著時間的推移，能夠留傳于世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴，我們也應該愛護文物。下面一起隨學習啦小編欣賞一下關于“保護文物的”的作文范文吧!

　　保護文物的作文范文1

　　李秉毅表示，城市歷史文化遺產毫無疑問是城市的雄厚的發(fā)展資產。歷史文化遺產，是重要的旅游資源，也是旅游資產。因此，保護歷史文化遺產，可以提升城市資產價值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產保護得好，旅游發(fā)展得好，城市資產價值提升得多;杭州市歷史文化遺產規(guī)劃得好，房地產價提升得多?！　∧敲矗烤鼓男┏鞘形幕z產應列被保護和發(fā)展利用的歷史文化遺產之中呢?

　　李秉毅介紹說，歷史文化遺產保護的內容主要包括4個方面：文物古跡的保護、歷史地段的保護、古城風貌特色的保護與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

　　首先是對物古跡的保護。文物古跡包括類別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀念地，還包括古木、古橋等歷史構筑物。

　　其次是對歷史地段的保護。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡(包括遺跡)集中的地區(qū)及其周圍的環(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數量，一定規(guī)模的歷史建構物且風貌相對完整的生活地區(qū)，該地區(qū)的整體反映某一歷史時代的風貌特色，具有較高的價值。
　　古城風貌特色的保護與延續(xù)。古城風貌特色的保護與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風格三部分?！　」懦强臻g格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網水系等。它們能反映城市的文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會文化模式;古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要歷史有關的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián);古城建筑風格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周圍建筑的關系等。建筑風格影響城市風貌特色。

　　保護文物的作文范文2

　　佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會發(fā)展的重要研究對象和憑證。

　　3月24日下午17 : 30，師父去培訓中心參加“全國佛教寺廟文物保護培訓班”的結業(yè)典禮。國宗局齊曉飛副局長、師父、國宗局徐遠杰司長等在主席臺就座。

　　首先是學員分享培訓心得，分別由中國佛教圖文館副館長圓持法師、廈門南普陀寺方丈則悟法師、壤塘縣確爾基寺活佛登德多吉、南岳福嚴寺方丈大岳法師、雞足山祝圣寺住持宏盛法師分別作了心得報告。大家普遍認為，這次培訓使自己收獲較大：了解了文物保護的重要意義，加強了文物保護意識，知道了文物保護的方針“保護為主，搶救第一，合理使用，傳承發(fā)展”;同時也感恩國宗局領導給大家創(chuàng)造這么好的學習機會和交流平臺。

　　接下來，國宗局徐遠杰司長總結了培訓班的學習狀況，肯定了大家的成績，并分析了不足之處，最后提出了幾點期望。

　　然后師父講話。他說：

　　“中華民族是一個偉大的民族，有著上下五千年悠久而燦爛的文明。勤勞智慧的中國人民，在人類歷史發(fā)展的長河中，創(chuàng)造了豐富多彩、絢麗壯觀的優(yōu)秀民族文化，為我們留下了眾多寶貴的文化遺產。保護、管理、利用好這些不僅是物質的、更是精神結晶的珍貴文化遺產，是我們每一個國人應有的意識和應盡的義務。文物保護是我們義不容辭的責任，是一件既有重大現實意義，又有深遠歷史意義的重要工作。”

　　“佛教自兩漢時期傳入我國以來，經過漫長的發(fā)展進程，最終完成其本土化的歷史過程，與中國傳統(tǒng)文化融為一體，成為中華民族傳統(tǒng)文化的三大主干之一。佛教的宇宙觀、人生觀等，滲透到中國文化和社會生活的各個層面，直接或間接地影響了我國歷史的進程，尤其是推動了文化領域的豐富多彩與多元發(fā)展，誕生了琳瑯滿目、形式多樣、美不勝收的藝術瑰寶，產生了廣泛而深遠的積極影響。”

　　“眾所周知，文物是文明有效而直觀的載體，是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動體現。佛教文物是一個角度獨特而地位重要的文化載體，記載了中國佛教及古代社會生活方方面面的珍貴史料信息，是解讀中國佛教以及中國古代社會發(fā)展的重要研究對象和憑證。其宗教價值在于它能呈現佛教中國化的歷史軌跡，反映不同社會時期和時代思想背景下佛教的理念與脈絡，并由此折射出中國大德高僧們在繼承印度佛教思想精髓的同時，不斷光大佛教教理、推動佛教發(fā)展的智慧光芒。佛教文物對于我們佛教徒正確認識佛教歷史，科學規(guī)劃發(fā)展未來，都具有非常重要的意義。”

　　“佛教文物保護工作是國家文物保護工作的重要組成部分，一直以來受到黨和政府的高度關注。此次培訓活動，國家宗教事務局、國家文物局和中國佛教協(xié)會都非常重視，精心組織、妥善安排。培訓班邀請了文物系統(tǒng)的專家學者為大家講課，從課程的設置來看，學習內容相當豐富，既有文物保護的法規(guī)，又有文物保護準則，還有物保護安全防范等相關知識，涉及到文物保護的眾多層面，讓大家能夠在有限的時間內學到應有的文物保護知識。大家通過幾天的認真學習，掌握了文物保護方面的相關知識，深化了對文物保護意義的認識，圓滿順利地完成了學習任務，達到了預期的效果。國家宗教事務局非常關心大家，為了調節(jié)緊張的學習氣氛，在此期間專門安排培訓班學員分別到有關文物場館參觀考察。”

　　“培訓的根本目的在于推動佛教文物保護工作的發(fā)展。我們的寺院就像一座座佛教文物的博物館，從殿堂建筑到寺內的佛像、法器、壁畫、經版等等，都是具有極高宗教價值和藝術價值的珍貴佛教文物。希望大家在今后寺院管理的實際工作中，能夠以嶄新的理念，將在培訓班所學到的文物保護知識應用到日常管理中，增強對佛教文物保護意義的認識，認真抓好佛教文物保護工作;切實貫徹中共十七大報告中所提出的‘重視文物和非物質文化遺產保護’的要求，按照《中華人民共和國文物保護法》提出的‘保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展’的十六字方針，努力提高寺廟文物保護的水平;充分發(fā)揮寺院佛教文物的社會文化效用，積極配合好全國第三次文物普查工作;共同支持即將在江蘇無錫舉辦的第二屆世界佛教論壇系列活動之一的‘中國佛教寺廟文物展’的籌備工作;為繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為促進我國的文化事業(yè)發(fā)展，為構建社會主義和諧社會作出我們應有的貢獻。”

　　保護文物的作文范文3

　　今天中午，我在報紙上看到一則關于長城的報道。有些地段的長城狀況令人擔憂，大量的游人涌入，給長城帶來了顯而易見的破壞。塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等等垃圾隨處可見，城墻還被亂涂亂畫。當地的村民本著“靠山吃山”的想法，在垛口處和通往長城的小路上，私自搭建與長城不相符的建筑物，加速了長城周圍自然景觀的破壞。 我看了上述的報道，心里覺得很不舒服，有些話想對這些人說：“游客們，請你們愛護我們的長城吧，不要隨地扔垃圾、也不要隨地吐啖，要是連這些也不能遵守，他一定不一個非常不文明的人呀。特別是那些在城墻上亂寫亂畫的人，你看見也許會說：“人家愛畫那兒，就畫那兒，反正長城又不是我家的。”你說錯了，如果你的家里也被這樣，你會怎么想呀?”何況長城是我們大家的，是全人類的。只要我們大家齊心協(xié)力來保護它，你就會覺得心里比較踏實呀。村民們你們在通往長城的小路上，私自搭建設梯子，定點收費，你們的做法非常不文明，也不道德。給長城帶來了很不協(xié)調的黑點。你們亂建這些建筑心里不覺得慚愧嗎?要是在你們家里亂建你們會怎么想呀!還長城一片藍天白云吧! 保護文物，從你我做起吧!