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《堂吉訶德》讀書筆記10篇

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  《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。今天小編就與大家分享堂吉訶德讀書筆記,僅供大家參考!

《堂吉訶德》讀書筆記10篇

  堂吉訶德讀書筆記

  堂吉訶德是一個滿腦子都是怪念頭的人,以為到處都是妖魔鬼怪,要他來斬盡殺絕,他會把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把道路兩頭的羊群當(dāng)做交戰(zhàn)的大軍,把羊誤殺后還說是魔法師與他作對,把軍隊(duì)變成了羊群。他希望能扶助弱小,行俠仗義。但是單槍匹馬的蠻干,結(jié)果往往適得其反。因?yàn)樗痪热司鹊降祝瑢?dǎo)致他救的人在他離開后受到比以前更加殘酷的折磨。

  通過堂吉訶德這個形象,塞萬提斯無情的揭露和變大了騎士文學(xué)的荒.唐和危害,同時也反映了當(dāng)時西班牙實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況,有力的將揭露了封建王朝和天主教會的腐朽與黑暗。

  堂吉訶德讀書筆記  吳怡

  今天,老師發(fā)了課外書,發(fā)給我的書叫做《堂吉訶德》。

  書中,主人公有:堂·吉訶德;桑丘·潘沙;神父;理發(fā)師尼古拉斯;女管家;堂吉訶德的外甥女;洛蘭索······

  堂·吉訶德是一個癲瘋的人,但只要不涉及騎士道,他是非常清醒明智的。常能褒貶時弊,道出許多治理名言。他的高尚的道德情操,他的堅(jiān)忍正直和他追求自己理想的執(zhí)著,是值得我們學(xué)習(xí)的。

  它的作者塞萬提斯是西班牙作家。出身于沒落的貴族家庭,青年時曾入伍參戰(zhàn)。當(dāng)過俘虜,后被贖得自由?;貒髲氖聦懽鳎钬毟F,多次被誣陷入獄?!短眉X德》是他的代表作,廣泛描寫了當(dāng)時的西班牙生活,是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作品,他的其他一些主要作品有【努曼西亞】,【懲惡揚(yáng)善故事集】,【加拉黛亞】和長詩【巴爾那斯記】等。

  這本書很刺激,最后也是圓滿的結(jié)局。我喜歡它!

  《堂吉訶德》讀書筆記

  《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。

  這部小說講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,仿照騎士的做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。

  堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來到一個他認(rèn)為是城堡的客店,哀求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡后,看見一個牧童被主人綁在樹上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來。之后,堂吉訶德遇上幾個商人,他認(rèn)為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來,他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。

  這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人——干了一樁樁荒.唐可笑之事。

  最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險(xiǎn)——最后他從自己古怪的思想中走出來,痛斥騎士小說的危害。

  從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。

  《堂吉訶德》讀書筆記

  同學(xué)們,你們讀過《堂吉訶德》嗎?你們知道它是誰寫的嗎?你們知道堂吉訶德是個什么樣的人嗎?哈哈,不知道吧!那就同我一起走進(jìn)《堂吉訶德》,讓我?guī)ьI(lǐng)你們進(jìn)入堂吉訶德 的世界吧!

  《堂吉訶德》是賽萬提斯寫的,賽萬提斯是西班牙人,這本《堂吉訶德》是他的代表作,堂吉訶德本不叫堂吉訶德,叫阿隆索?;Z,可他迷戀騎士小說,設(shè)想自己是騎士,還起了“堂吉訶德”這樣一個具有騎士風(fēng)度的名字,他生活在虛擬的騎士世界里,見到什么都以為是敵人,是軍隊(duì)!他中間曾被家人“提回家”兩次,但他都又固執(zhí)地離家出走了。后來,因同情差不多已成為瘋子的堂吉訶德的參子小博士,連續(xù)扮成“鏡子騎士”,和堂吉訶德進(jìn)行博殺,兩次廝殺,第二次終于擊敗堂吉訶德,命令他回家一年。臨死前,堂吉訶德終于變回阿隆索?;Z,雖然不瘋了,但卻死了。他的故事到此結(jié)束。

  “堂吉訶德”是一個瘋子,是一個偉大的瘋子,是一個人們歡迎的瘋子。這本書盡情地諷刺了騎士制度。我佩服堂吉訶德的勇敢和執(zhí)著,但不崇尚他的癡心和莽撞。

  大家有空一定要讀一讀哦!

  堂吉訶德讀書筆記

  《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作,是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書,最大的收獲就是學(xué)會正確對待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

  堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說而入了迷,自我也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自我取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自我終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自我也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  當(dāng)初剛看到這部作品的時候,只是不覺得讓人發(fā)笑,那馬咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非,但細(xì)細(xì)品味,文章中卻處處閃耀著人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,但是堂吉訶德并沒有放下自我對自由和理想的執(zhí)著追求,他勇斗風(fēng)車,除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒.唐事,應(yīng)對人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自我如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當(dāng)堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話:“這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自我的驍勇贏得了天國,因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不明白自我付出的辛勞換回了什么……”是的,憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎?試問一句,作為人難道就不就應(yīng)有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說,“不”。

  從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì),那就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈精神。

  也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不就應(yīng)僅僅只是我們嘲弄的對象,他更讓我們敬佩的地方就在于,每一個讀過這部作品的人,都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒.唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行決斗了。然而此刻,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。

  我期望我們每一個人,都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣,不拋棄,不放下,勇敢的去找尋屬于我們自我的夢想,而這又是我們對堂吉訶德以及塞萬提斯本人最好的紀(jì)念!

  堂吉訶德讀書筆記  馬宇潔

  中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,從古到今,書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡到奏折,從奏折到線訂書,再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識的增長怎能離開書?所以,為了增長知識,我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著?? ——《堂吉訶德》。

  說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張,如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本,廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個命運(yùn)坎坷的人,但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。

  《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生,他整天沉浸在騎士俠義小說里,夢想做一個勇敢的騎士。于是他全副武裝,還給自己取名拉曼查的堂吉訶德,還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法,物色了鄰村一個擠奶女工做自己的意中人,并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭,可事實(shí)上這個擠奶女工與堂吉訶德從未見過面,更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子,可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下,他硬把大風(fēng)車看成是巨人,結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪,后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦,他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄,幾乎喪命。

  堂吉訶德所做的事沒有一件不荒.唐,沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的,也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前,才醒悟過來,不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人,否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死,其言也善啊!堂吉訶德的一生可以用八個字來形容:生前瘋癲,死后留名。

  《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué),也不禁讓我思考:如果當(dāng)今社會爾虞我詐,持強(qiáng)凌弱,那么與樂于助人,行俠仗義的堂吉訶德相比,究竟誰更可笑?

  書合上了,心開始思考了……

 
  堂吉訶德讀書筆記

  《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤。阿倫索。吉哈達(dá)由于沉迷于當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說,于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人,然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起,臨終才明白過來。于是他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  初看《堂吉訶德》,我只是覺得主人公非常神經(jīng)質(zhì)。但是當(dāng)我仔細(xì)品味后,就會發(fā)現(xiàn)其中的深刻蘊(yùn)含。人的最本質(zhì)就是為了追逐自己的目標(biāo),不顧一切。在追逐的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性?;蛟S很可笑,但就是因?yàn)樘珕渭兞?,才會鬧出那么多笑話。

  常說,眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是,我們通過眼睛看到的常常只是假象,本質(zhì)總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面,但是他為什么要這樣做,又有誰認(rèn)真思考過?所以,我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天,我們生活著,看到許多事情的發(fā)生,很多人的第一反應(yīng)總是相信自己看到的,總是說“眼見為實(shí)”。其實(shí),看到的只是現(xiàn)象,到底是不是真的,還是需要論證的。很多人說著相信的話,也未必是真實(shí)的。偉人之所以成為偉人,并不是因?yàn)樗麄冇兄@樣的天資,而是他們總是能夠比凡人站得遠(yuǎn),望得遠(yuǎn),想得深刻。有時候,就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做,只是被潛意識控制了,而當(dāng)我們揭示出背后的事實(shí)后,總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。

  堂吉訶德讀書筆記200字

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實(shí)的桑丘·潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業(yè)的忠誠,我感覺我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默有趣的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人??墒窃陉P(guān)鍵時刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最后。我希望人們都可以學(xué)習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)理想。

  讀了《堂吉訶德》有感1100字

  這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

  這本書揭露了騎士文學(xué)的荒.唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時西班牙封建社會不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

  最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒.唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說里,給他的隨從說了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會來了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死搏斗?!闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來,堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

  還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個牧羊人趕著很大一群羊??墒?,這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒.唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

  在堂吉訶德眼里,他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷,他會把自己放在小說里,扮演著小說里的騎士,幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

  最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性??珊蠡谧约河X悟太遲,沒有時間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開了人世。

  《堂吉訶德》好句摘抄

  1、自由是天賜的無價(jià)之寶,地下和海地所埋葬的一切財(cái)富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

  2、命運(yùn)像水車的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著,昨日還高高在上的人,這天卻屈居人下。

  3、我明白魯莽和怯懦都是過失;勇敢的美德是這兩個極端的折中。但是寧可勇敢過頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

  4、戀愛是戴著眼鏡看東西的,會把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。5、“靠上天賜福,一個娶了美貌女子為妻的人,一要留意自我?guī)Щ丶业亩际切┦裁磁笥眩粢馄拮痈裁礃拥呐榻煌?。?/p>

  6、一個未經(jīng)別人追求過的女人,未必像表面上看來的那么賢良。只有應(yīng)對死死糾纏的情人,不為諾言,饋贈和淚水所動的女人才算得上真正的堅(jiān)貞可靠。

  7、朋友,告訴你吧,女人是件不完美的造物,不能成心設(shè)置障礙讓她跌撞摔跤,而是掃除障礙,廓清道路上的一切磕絆,使她不費(fèi)氣力,順順當(dāng)當(dāng)?shù)竭_(dá)完美無缺的境界,也就是說,成為賢良貞潔的女人。

  8、“看管和愛護(hù)女人還得像看管和愛護(hù)開滿鮮花的花園一樣,主人決不能允許外人進(jìn)去亂踩亂摘,他們只能站在遠(yuǎn)處隔著鐵柵欄消受園中的美色和芳香?!?/p>

  9、感情這東西有時候在天上飛,有時候在地下走;弄的你渾身是傷,弄得他死去活來;有時候看準(zhǔn)一個人剛想拔腿撲過去,可轉(zhuǎn)眼工夫又作罷;有時候早上進(jìn)攻堡壘,晚上就拿下來了,誰也甭想擋住它。

  10、美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。

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