蔡倫的生平事跡材料
蔡倫的生平事跡材料
蔡倫發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。造紙術(shù)是中華民族對(duì)世界文明作出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn)，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的蔡倫生平事跡，歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)！
蔡倫的生平
蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生，建光元年(公元121年)卒。
漢章帝劉炟(公元56～88年)即位后，常到各郡縣挑選幼童入宮。永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽(yáng)宮內(nèi)為太監(jiān)，當(dāng)時(shí)他約15歲。他讀書識(shí)字，成績(jī)優(yōu)異，于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎，掌管宮內(nèi)外公事傳達(dá)及引導(dǎo)諸王朝見、安排就座等事。
正宮竇太后無(wú)子，指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”，通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人，強(qiáng)奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒，10歲的劉肇登基，為和帝，由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍，隨侍幼帝左右，參與國(guó)家機(jī)密大事，秩俸二千石，地位與九卿等同。
永平九年(公元97年)，竇太后卒，和帝親政。永元十四年(公元102年)和帝立鄧綏為皇后，蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄墨，蔡倫為投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宮內(nèi)御用器物和宮廷御用手工作坊。
在此期間，他總結(jié)西漢以來(lái)造紙經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，利用樹皮、碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張，于元興元年(公元105年)奏報(bào)朝廷，受到和帝稱贊，造紙術(shù)也因此而得到推廣。 由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。
同年，和帝卒，鄧后所生百日嬰兒即位，不到二年又卒。鄧后再立13歲皇侄劉祜(公元94～125年)嗣位，為安帝。劉祜是清河王劉慶之子，但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政，蔡倫繼續(xù)受到重用，被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣)，從此進(jìn)入貴族行列。
約于元初五至六年(公元118～119年)蔡倫又被提升為長(zhǎng)樂太仆，相當(dāng)于大千秋，成為鄧太后的首席近侍官，受到滿朝文武的奉承。正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際，建光元年(公元121年)鄧太后卒，安帝親政。蔡倫因?yàn)楫?dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。蔡倫自知死罪難免，于是自盡而亡。
蔡倫一生在內(nèi)廷為官，先后侍奉4個(gè)幼帝，投靠?jī)蓚€(gè)皇后，節(jié)節(jié)上升，身居列侯，位尊九卿，卻以慘死告終。但他在兼管尚方時(shí)，推動(dòng)了手工業(yè)工藝的發(fā)展，被稱為東漢時(shí)期的科學(xué)家。因而留名后世，得到史學(xué)家的首肯。
據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載，主管尚方期間，曾“監(jiān)作秘劃及諸器械，莫不精工堅(jiān)密，為后世法”。近代考古發(fā)掘的實(shí)物也證明確實(shí)如此。尚方令本來(lái)是少府屬官，主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造，與中常侍高位根本不相稱，但蔡倫盡力討好，凡是帝、后喜歡的器物，都在尚方精制。鄧后喜歡文史和紙墨，曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也正因此而成為促進(jìn)東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系，蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實(shí)踐的條件。每有空閑，他就閉門謝客，親自到作坊進(jìn)行技術(shù)調(diào)查，學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，再加上他自己的聰穎創(chuàng)新，對(duì)發(fā)展當(dāng)時(shí)的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機(jī)械制造工藝起到了不小的推動(dòng)作用。如當(dāng)時(shí)的鋼刀制造以炒鐵為料，經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時(shí)所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確實(shí)是精工制造，堪為后世仿效。
但是，蔡倫對(duì)工藝技術(shù)最突出的貢獻(xiàn)還是在造紙方面，大致可從三個(gè)角度來(lái)評(píng)述。第一：組織并推廣了高級(jí)麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作，促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展。第二：促進(jìn)皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三：因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮，使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。
造紙術(shù)是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一，是中華民族對(duì)世界文明做出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn)，大大促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
蔡倫的成就
造劍顯奇能
蔡倫任中常侍后時(shí)常陪伴在和帝左右，和帝甚是依賴蔡先生。年幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí)，蔡倫以光武帝的故事告訴和帝，為君王者必須心系天下，并常常教導(dǎo)和帝治國(guó)之道，自此以后和帝除了日常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花園練習(xí)劍法，一劍擊在了一塊大石之上，不巧天子劍就此折斷，身邊的人嚇的全部跪倒在地，和帝大怒，下旨懲罰造劍之人，這時(shí)蔡倫進(jìn)言和帝，自請(qǐng)督造天子劍，和帝轉(zhuǎn)怒為喜，加蔡倫為尚書令。由此蔡倫開始了督造皇家用器物的使命。
蔡倫做事極為認(rèn)真，為了督造上好的天子劍和其他御用之物，他先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍，然后又到皇家作坊查看制作流程。他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠，于是就到民間向有經(jīng)驗(yàn)的老工匠請(qǐng)教上乘鑄劍方法，為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí)，時(shí)值盛夏炎熱難當(dāng)，于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍，不斷流淌的汗水甚至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動(dòng)了老工匠，于是親自傳授蔡倫自己的獨(dú)門淬火技巧，蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時(shí)用蠶絲來(lái)試劍的鋒利度從而掌控淬火的進(jìn)程，聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用，這使蔡倫重新認(rèn)識(shí)了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造出了一把鋒利的天子劍，他將此神器獻(xiàn)給和帝，和帝大喜，想升蔡倫的官，而蔡倫推辭不受，認(rèn)為這是自己分內(nèi)之事，和帝對(duì)蔡倫極為贊賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物，全都非常堅(jiān)固耐用，從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。
說到這就有人煩了，他不是造紙的嗎，怎么做劍了?請(qǐng)少安毋躁，且看下面故事。
永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi)，多個(gè)地方顆粒無(wú)收，災(zāi)情十分嚴(yán)重。年輕和帝剛剛親政立志要效仿先帝，于是經(jīng)常通宵達(dá)旦的批閱奏章處理國(guó)家大事，蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時(shí)的奏章都是用竹簡(jiǎn)所造，本來(lái)就十分笨重，災(zāi)害時(shí)竹簡(jiǎn)更是堆積如山，和帝的辛苦勞累蔡倫看在眼里，于是有一個(gè)念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來(lái)，為什么奏章不用輕便的紙而用笨重的竹簡(jiǎn)呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來(lái)，和帝卻因此累倒了，雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了，但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索紙的秘密。
觸物生意，終于造出便宜、輕便而潔白的紙：
當(dāng)時(shí)可供書寫的東西有竹簡(jiǎn)、縑帛、赫蹏紙和麻紙。竹簡(jiǎn)，制造簡(jiǎn)單、成本便宜，但是太笨重;縑帛，制造工藝多、耗費(fèi)人工，成本太高，無(wú)法普及;赫蹏紙，它屬于縑帛生產(chǎn)的附屬品，雖便宜但數(shù)量有限;麻紙，原料為麻，工藝簡(jiǎn)單較為粗糙，一直都是醫(yī)生包裹中藥而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡(jiǎn)的成本，縑帛的潔白，赫蹏的輕便，麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工匠們，眾人像看怪物一樣看著蔡倫，都認(rèn)為他是癡人說夢(mèng)!但蔡倫還是心有不甘，于是蔡倫就利用休息的時(shí)間走訪民間。永元十五年(公元103年)京師洛陽(yáng)一連下了半月的大雨，大雨剛過蔡倫就去民間探訪，這一次他來(lái)到了洛陽(yáng)城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡桃恍┘妓?，而在路過洛河邊的時(shí)候有好幾棵大樹腐爛倒地，書上還纏繞著一些破漁網(wǎng)，而在這些破書上，蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹏很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼獭．?dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他，這三年來(lái)京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升，河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛，過了幾個(gè)月書上就會(huì)自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識(shí)到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東西!
于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個(gè)臨時(shí)的作坊用樹皮開始了他的實(shí)驗(yàn)，為了模似樹皮腐爛的方式，蔡倫在洛河邊上修了一個(gè)小池子引入洛河之水，將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式，他有將樹皮放在太陽(yáng)地下暴曬，經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱，然后用石臼將樹皮搗成漿，經(jīng)過蔡倫欣喜萬(wàn)分，然而它并沒有因此而沾沾自喜，因?yàn)椴虃惏l(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細(xì)小的雜質(zhì)存在，用手在紙上撫摸有明顯凹凸感，如何去掉這種雜質(zhì)呢?他忽然想起了制劍時(shí)淬火的工藝，蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法，這一次所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂，這種紙不但成本低，而且潔白，輕硬，原料普遍?？粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果，蔡倫激動(dòng)萬(wàn)分。激動(dòng)之余蔡倫又想，麻的材料也很普遍，自己的造紙工藝能否改良粗糙的麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊，看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程。他發(fā)現(xiàn)，好的蠶絲拿走后，盛夏的破亂蠶絲，會(huì)在席上形成薄薄的一層，而這一層曬干后，可用來(lái)糊窗戶、包東西，也可以用來(lái)寫字，這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來(lái)了破麻衣和破漁網(wǎng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白，有些微黃，但是比起原來(lái)的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流程記錄成冊(cè)。
蔡倫將自己制造出的紙進(jìn)獻(xiàn)給了和帝，和帝提筆慢書，看著自己的書寫材料竟然是樹皮造出來(lái)的，和帝覺得非常新奇，于是在蔡倫的帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊，當(dāng)?shù)弥虃愂且驗(yàn)榭吹阶约喝找归喿x竹簡(jiǎn)而造紙時(shí)，和帝十分感動(dòng)，于是下令全國(guó)推廣。
正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國(guó)推廣的時(shí)候，一個(gè)噩耗傳來(lái)，由于過度操勞國(guó)事，年僅二十七歲的和帝死了。和帝無(wú)子，所以鄧太后開始垂簾聽政，由于鄧太后對(duì)蔡倫的紙也十分喜歡，安帝元初元年(元年114年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯，邑三百戶。多年的政治生涯已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊，于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù)，他向自己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù)，由于紙的成本低廉，開始逐步推廣開來(lái)。
隨著國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易交流，造紙術(shù)由中國(guó)傳到歐洲，很快便在全世界流傳開來(lái)，大大加快了人類的文明進(jìn)程。造紙術(shù)對(duì)人類的影響是巨大的，對(duì)文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此，蔡倫在世界上享有很高的聲譽(yù)。蔡倫的成功，與他平時(shí)勤于思考，善于觀察，敢于嘗試是分不開的。
蔡倫的影響
據(jù)考證，我國(guó)西漢時(shí)已開始了紙的制作，魏晉南北朝時(shí)期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用，造 紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙?jiān)弦捕鄻踊?，紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛，以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙?jiān)谥袊?guó)就有了廣泛的作用，不到幾百年時(shí)間中國(guó)人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長(zhǎng)的時(shí)期里，他們對(duì)造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國(guó)造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個(gè)阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來(lái)，古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后，紙?jiān)谖鞣饺〈搜蚱ぜ?，成為主要的書寫材料?/p>
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會(huì)是個(gè)什么模樣。在蔡倫以前的中國(guó)，書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價(jià)昂貴，得不到普及。在西方，紙未引進(jìn)以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的，這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物，而且造價(jià)昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實(shí)際上比中國(guó)起步早些，但是僅僅這一點(diǎn)還不能說明為什么中國(guó)文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國(guó)沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無(wú)比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊?guó)文化進(jìn)步的一種極大的障礙。中國(guó)學(xué)者需要用車隨行帶上在我們看來(lái)是可憐的幾本書?？上攵?，用此依據(jù)來(lái)掌管政務(wù)，是何等的艱難。
但是蔡倫對(duì)紙的發(fā)明，完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧?，中?guó)文化得到了迅速發(fā)展，幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個(gè)因素，但就整個(gè)發(fā)展來(lái)看卻是微不足道的。中國(guó)在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一，但卻在文化方面取得了迅速的進(jìn)步。)在隨后的幾百年中，西方發(fā)展得比較慢，而中國(guó)卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn)，所以整個(gè)形勢(shì)就發(fā)生了根本的變化。
西方國(guó)家開始使用紙以后，就堪與中國(guó)平起平坐，甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個(gè)事實(shí)，就是在十三世紀(jì)，中國(guó)也遠(yuǎn)比歐洲繁榮昌盛。
那么中國(guó)為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個(gè)問題。在15世紀(jì)的歐洲，一個(gè)名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù)，因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國(guó)卻沒有古騰堡，因而中國(guó)人仍使用刻字印刷術(shù)，其文化相對(duì)說來(lái)就發(fā)展得慢些。
如果有人同意上述分析，那么他就得同意這樣的結(jié)論：蔡倫和古騰堡是歷史上中心人物之二。實(shí)際上把蔡倫排得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大多數(shù)其他發(fā)明家還有另一個(gè)原因。大多數(shù)發(fā)明是其時(shí)代的產(chǎn)物，即使實(shí)際上不曾有那些發(fā)明者，那些發(fā)明也會(huì)出現(xiàn)。但是就紙而言，顯然不存在這種情況。歐洲人在蔡倫以后一千年才開始造紙，而且其中的唯一原因是當(dāng)時(shí)他們從阿拉伯人那里學(xué)會(huì)了造紙技術(shù)。就造紙而論，其他一些亞洲國(guó)家甚至在看到中國(guó)造的紙以后自己也不知道怎樣才能造出紙來(lái)。顯然發(fā)明一種造紙技術(shù)是相當(dāng)難的，它決不會(huì)出現(xiàn)在發(fā)達(dá)程度一般的國(guó)家里，而且需要有天賦的個(gè)人做出杰出的貢獻(xiàn)。蔡倫就是個(gè)這樣的人，他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今(不包括1800年前后實(shí)行的機(jī)械化)。
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