小學(xué)語文成語故事素材
小學(xué)語文成語故事素材
我們的作文素材往往來源于我們的生活經(jīng)歷,但好的作文不僅僅停留在生活素材的原始累積,更需要素材的提煉,否則我們寫出的作文就有可能是一篇平淡無奇的庸文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于成語故事的小學(xué)語文素材,希望對(duì)您有所幫助!
小學(xué)語文成語故事素材一
詬如不聞
富弼,宋朝河南人,字彥國,死后謚號(hào)文忠,所以后人稱他為富文忠公。
據(jù)宋人陳長(zhǎng)方編撰的《步里客談》說,富弼少年時(shí),好學(xué),器量很大,遇到有人辱罵他,他好象沒有聽見一樣。旁人告訴他:“有人在罵你哩!”他毫不在意,說:“恐怕不是罵我吧?”旁人又告訴他:“那人指名道姓地罵你哩!”他還是毫不在意,說:“不會(huì)吧?天下同名同姓的多著呢!”
就拿富弼來說,宋仁宗時(shí),東北的契丹興兵南侵,要求割給領(lǐng)土。富弼奉命去和契丹談判。這位以“寬洪大量”聞名的富弼,卻堅(jiān)決拒絕了契丹的無理要求,并且把或戰(zhàn)或和的利害關(guān)系,分析得很有道理。契丹無奈,只得把兵撤了回去。
點(diǎn)評(píng)
被人辱罵了卻好象沒有聽見一樣。古時(shí)候有些人認(rèn)為,這是一種寬洪大量的態(tài)度。其實(shí),如果不論對(duì)于任何人的辱罵,也不論他罵些什么,一概不加區(qū)別,不予分析,不采取適當(dāng)方式給以回答,而一概裝作沒有聽見一樣,這也不是一種正確的態(tài)度。
小學(xué)語文成語故事素材二
桀犬吠堯
西漢景帝時(shí),有個(gè)名叫鄒陽的文士,“為人有智略,慷慨不茍合”。起初,他和文學(xué)家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才,而且也有口才,所以很受器重。后來,吳王陰謀叛亂,鄒陽不愿隨從,便上書勸諫??蓞峭鮿㈠牪贿M(jìn)去,鄒陽便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽,在梁孝王面前說了鄒陽等不少的壞話。梁孝王一怒之下便將鄒陽關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,并準(zhǔn)備把他處死。鄒陽在獄中上書梁孝王,為自己辯白,這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書》。
鄒陽在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實(shí)際上都是忠貞之士的事例,提醒梁孝王細(xì)察真情,重用賢才,不要冤枉好人。他還說道:“今人主(實(shí)指梁孝王)誠能去驕傲之心,懷可極之意,披心腹,見情素,墮肝膽,施德厚,終與之窮達(dá),無愛于土,則桀之犬可使吠堯,跖之客可使刺由,何況因萬乘之權(quán),假圣王之資乎!”
梁孝王看了很受感動(dòng),便將鄒陽釋放出獄。
點(diǎn)評(píng)
鄒陽在獄中寫下了流傳千古的名文《獄中上梁王書》,在文中舉了許多的例子用來表明自己的赤膽忠心,最終感動(dòng)了梁孝王,他被釋放出來。這個(gè)故事告訴我們,人要懂得表達(dá)自己的感受,并且一定要有一顆真誠的心,這樣,總會(huì)感動(dòng)你想要感動(dòng)的人。
小學(xué)語文成語故事素材三
臨渴掘井
春秋時(shí)代,魯昭公因?yàn)樵趪鴥?nèi)待不下去,就出奔到齊國。齊景公問他:“你是怎樣治理國家的呢?怎么會(huì)搞到今天的地步呢?”魯昭公說:“因?yàn)槲覜]有接近愛護(hù)我的人,也沒有接納規(guī)勸我的人,結(jié)果弄得內(nèi)外孤立,到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人真心要幫助我了。倒是那些奉承和對(duì)我說假話的人很多,我現(xiàn)在就好比蓬草一般,等到秋天一到,就會(huì)被連根拔起的。”景公覺得他的話很有道理,就轉(zhuǎn)告晏子,并認(rèn)為如果讓魯昭公回去,將會(huì)成為一位賢良的國君。但晏子并不認(rèn)為如此,他說:“掉在水里的人,原先并沒有想到會(huì)失足落水,事后才想到應(yīng)該防備;同樣的,迷路的人,也一定在迷失方向之后,才會(huì)注意到路徑到底在哪兒。”魯昭公的情形,就好像面臨災(zāi)難的人,急著鑄造兵器;口渴了,才急著挖井取水,雖然最快的速度進(jìn)行,但還是太遲了。
點(diǎn)評(píng)
魯昭公的失敗是必然的,他說的條條是道,但是始終沒有找自身的問題。這個(gè)故事告訴我們,不要什么事情都要等到發(fā)生后才后悔,再去想辦法就已經(jīng)晚了,要未雨綢繆,不要臨渴掘井。還有我們要經(jīng)常自我反省,多思考問題,多問幾個(gè)為什么,這樣才不會(huì)落到魯昭公這個(gè)地步。
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