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關于圍城作文初二合集5篇

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《圍城》中有一句話:“城里的人想要出去,城外的人拼命想進城?!逼鋵崳總€人心靈內部或多或少地包圍著一座“圍城”。下面給大家分享一些關于圍城作文,希望對大家有幫助。

關于圍城作文1

是指縫太寬,還是時間太瘦,那一千多個日夜就這樣毫無知覺地從指縫間溜走。曾經抱怨,曾經感慨,可如今只剩滿腔留戀。我現在能做的便是以一段拙劣的文字來祭奠我那段流逝的歲月。這些文字雖不美,但必最真。

宿舍那些趣事

說話的時候,男人和女人的區(qū)別就是步槍和機關槍的區(qū)別。這話在女生宿舍得到了充分體現。每天中午的茶話會,深夜的晚間大會都會按時舉行。話題涉及之廣,討論之群情激昂,足以令你目瞪口呆。上刻國家最新公布的利民政策,下到明星八卦緋聞,還會從明星八卦牽扯到某位同學的七大姑八大嬸,甚至連食堂哪個窗口的大姐打的飯多點都要論上一論、評上一評。后來,走讀后,每當閑暇時刻,我總常常想起那些在宿舍大談天南地北、胡編亂扯、打打鬧鬧的日子。我想,那便是青春的模樣。

班級那些記憶

在翻越了重重書山,踏過了層層試卷,跨過了片片題海后,我們的高中生涯即將落幕??尚闹袧M是酸澀,因為怎忘?怎忘在4×100米終點線上我們落下的淚水,怎忘大家埋頭迎戰(zhàn)高考,揮灑汗水的場景,怎忘阿兵那些經典的中英文發(fā)音,怎忘你們……

心中那點別情

曾經,總想逃離這座“城”,可現在心口涌動的感覺叫不舍。原來,在不知不覺中,這座城已承載了我們那么多的記憶。席慕容說:“記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落?!惫识覉孕?,經過時光的打磨,記憶會愈發(fā)清晰。逝去歲月,會化作美好回憶永留心房。在這個夏天,在2016年的這個夏天,我們即將離開這生活三年的“城”???,我們說好了,不去哭泣,不說再見,因為我們后會有期!

其實,再華麗的詞藻到此也會略顯蒼白無力,因這三年的點點滴滴已無法完全用言語表達。經歷過,你才懂。

三年圍城,至此劇終。

關于圍城作文2

“城中的人想出去,城外的人想沖進來?!薄K文紈

人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進入之后,卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時,迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想,剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。

書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城,都只是為了一個面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。

《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會失去生活的意義和生命的價值。

關于圍城作文3

當自己毅然寫下這四個字時,我感到很詫異,內心萌發(fā)一種異樣?;蛟S,是隱喻的悲傷。

青年們喜歡幻想,幻想自己的未來,一心想進入夢想的學校。進來后卻開始擔憂,里面的人想出去,外面的人想進來,這也許就是圍城吧。

在這里,每個青年的那份正值青春學生的朝氣都被壓制著,就如同政治老師所說的:“階級制度已經消滅,但階級現象依然存在?!?/p>

學校就這樣溫柔一刀切斷青年們所有的出校理由,于是青年們只好望著四角的天空日復一日傷春悲秋。每一次銀白的鐵門在遠方來來回回地蹭亮,都會晃蕩每個人的心房,于是,“空悲復己愁,欲語淚先流”成為青年們的獨身寫照。

圍城中,青年們的心靈寄托就是那泛藍的天空,每時每刻,循著光線總會有幾個人在獨自憂郁地望向寥落的天空,直至隱去了遠方模糊的陰影,這導致的必然結果是越來越多的青年開始迷戀悲傷。

有時,偶爾老師沒來,就會有人在樓臺處眺望。但城外遍布的喧囂和光亮只會加劇我們心里的不平衡,因為那些自由的人兒是多么的放蕩,而我們卻在研究諸如中國的矛盾、現狀之類的與我們素無瓜葛的無意義的問題。

而唯一使無意義變成有意義的就是考試。青年們很怕考試,每一次考試就是一場風波,在圍城里掀起大浪,而青年們議論的也是這一話題。

可是,不久一切都歸于平靜。圍城里的生活依舊波瀾不驚地進行著。夾雜著抱怨的時候,青年們還是會望著乏味而慘淡的天空,偶爾暗濁的云朵從天邊呼嘯而過,拖曳著濃密的陰沉駛向遠方,然后是靜默許久的銷匿??墒?,任何凌厲的風暴,都無法動搖這圍城里井然有序的鐵律,就像風雨之后天空依舊寂寥一樣。

然而,青年們終究無法抉擇,因為自始至終他們的命運在冥冥中被安排,他們被砥礪著去做一些不想但又不得不做的事情。青年們何時不曾抱怨?只是前方未知的惶恐泯滅了一切,就連最終的發(fā)言權也被扼殺,隱沒了行跡。

從此,青年們開始沉默,也學會了沉默。而青年們所能做的只是帶上夢想,扛著憂傷,奔赴前方未知的方向……

關于圍城作文4

錢鐘書先生于《圍城》中說到:被圍困的城堡,城外的人想進來,城內的人想逃離。這句話于我來說感慨頗深。世上每個生命都遵循著這樣的成長規(guī)律:降世之初,儼然初生牛犢不畏猛虎,臨終之際多困于城而留有遺憾。每個人心中都有一座城,或是名利場,或是溫柔鄉(xiāng),或是拼造化,或是美名揚。這些意識世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿足感,但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對格局受限不自知,只是固守著前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個擁有可怕吸力的巨大漩渦,慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對城外世界的好奇心,最終限制我們于圍城之內,潦草一生。

主人公方鴻漸的人生毫無疑問是悲劇的典型,重重城墻之內的他早已沒了男人的血性。"鐵的硬,豆腐的淡而無味,轎子的容量狹小,還加點泥土氣,這就是他們的民風,就是發(fā)財做官的人,也欠大方",古人說:近朱者赤,近墨者黑,能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染,濯清漣而不妖者,少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長,便是方鴻漸悲劇人生的第一重城,錢鐘書先生在本書之初便交代出主人公的家庭背景,一番伏筆之下,后來主人公的多少荒.唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺得可悲了。

第二重城。文憑不過白紙一方,卻能將一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。方鴻漸在國外不學無術、不思專攻,臨到畢業(yè)在父親和丈人的催促下才慌亂得在畢業(yè)證書上造假。人生如棋盤,一步錯步步錯。既胸無大志,又不敢隨性而活,這樣的人是極為矛盾的。雖說造假證是當時國內社會對留洋博士過于推崇之下的不得已,但是這一行為終究為他歸國之后遭遇的種.種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城,是社風世情,是造假證歸國之后被無知的鄉(xiāng)人盲目吹捧的些許自得,竟幻化成迷境幻影,讓方鴻漸難以清醒。

第三重城。封建時代的父母之命,媒妁之言和西方自由戀愛的思想在當時中國青年的身上并存,方鴻漸是個矛盾中的典型。一封古文書信回鄉(xiāng)想要與周家姑娘解除婚姻,卻不敢承認自己真實想法,拿著"兩不耽誤"的借口與父親"商量",被父親痛罵一番立馬就收了心思;歸國的郵輪上,他既為鮑小姐的大膽舉動心神蕩漾又覺得不成體統(tǒng)怕人瞧見;歸國后他明明心念著唐曉芙,卻又不敢對蘇文紈挑明心意。如此糾結、不會拒絕的人,如何不會坎坷一生呢?

一個方鴻漸,映射了那個動亂時代的大多數人,迷茫、糾結、既不敢與傳統(tǒng)割裂,又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里,也有當下年輕人的影子。我們也會偶爾迷茫、沒有目標、無所適從,可是從這樣的人物身上,我們終該明白,所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成,沒有人可以困擾我們,能夠困擾我們的,只有我們自己。一個足夠睿智的人,可以看穿世事的因由,不為所惑;一個足夠灑脫的人,可以不顧世人的眼光,率性而活;一個足夠強大的人,可以不懼任何磨難,砥礪向前;一個足夠堅定的人,終究可以成為想要的自己。

愿你我,都能在這紛擾的世間,活成一道明麗的光。

關于圍城作文5

仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對他并沒有深刻的了解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺并很細膩的人。

書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領略到了語言藝術的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

如數家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見蘇小姐,蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時,蘇小姐站起來,“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……

在如今的人才濟濟的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認可。掌握著語言的藝術,就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。

走進院子里,同樣充滿著用語言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見到他時,一個婦女道:“在等你來的過程中,我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

再走進文學的華麗殿堂,我們還看見這樣一幕,錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說:“假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?”

不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無論古代還是現代,都有一大批有卓越口才的人,如當今當紅的于丹教授,聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術,使中華的魅力更遞進了一層。

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