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有關(guān)知足初二作文700字

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助人為樂,知足常樂,自得其樂,哪種快樂的方式,謂之最高境界?有的人說自得才能自由,自由才能知道助人。以下是小編精心收集整理的有關(guān)知足初二作文700字,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

有關(guān)知足初二作文700字1

歌曲《知足》中唱到:“天上的星笑地上的人,總是不能懂,不知道足夠。”繁星當空,俯視蕓蕓眾生,笑之一味追求,不知足。其實,人生苦短,再多的追求不過終成一抔泥土。知足常樂,用其所有,足矣。

茫茫田野,尋一長勢最好的麥穗,蘇格拉底的弟子們不斷將手中本以為最好的麥穗拾起又丟棄,以為更好的仍在前方,但最終所有人都落得兩手空空,一無所獲。人生的長途中,追求極致沒錯,但我們需要有一顆知足的心,在恰當?shù)臅r機收手,否則便會像那群拾穗弟子一個結(jié)果。

大漢開國功臣張子房,于恰當?shù)臅r機棄爵歸田,終僥幸逃過了與韓信等人一樣的悲劇命運;衛(wèi)鞅官拜大良造,坐擁十五都,卻不從趙良之諫,終落得車裂的下場。知足,是對人性的考驗??吹瞄L遠的人,學會知足;而被無盡的物欲所纏者,最終會倒在自己的欲望之下。

然而,人之有欲,人之常情,學會知足,并非易事。

在最近強勁的反腐之風下,許多貪官的丑態(tài)盡皆顯露于大眾面前。一位被抓貪官在受審時坦言:如今萬事皆要錢,要養(yǎng)家、養(yǎng)車、供孩子出國留學,更多的錢是為了更好地生活。但是,沒有更多的錢,就真的活不下去嗎?說到底,還是貪欲占據(jù)了心頭,讓他成為了欲望的奴隸。

紅燈綠酒的城市里,浮躁異常的社會中,我們不應被無盡的追求所奴役。靜下不安的心,我們當在燈火闌珊處,輕輕道一聲“足矣”。

木心的小詩《從前慢》中描繪了一個單純美好的過去:那時,天藍水清,人們會花幾毛錢去樓下的早餐車上換一碗豆?jié){、一根油條;那時車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一人。

在那個經(jīng)濟狀況遠不如今的時代,人們不求太多,但求安定祥和;人們沒有昂貴的豪車別墅,沒有及時升級蘋果手機的習慣,但他們知足,他們快樂。

請讓我們放下無謂的追求,放下貪欲,重拾單純美好,對自己當前的生活道一句“足矣”。

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“知足者常樂啊!”在我們記憶中,總有一些老人,慈祥的笑著,坐在綠蔭下,搖著蒲扇,這樣感嘆著。兒時,只認為這是句沒事兒就說說的閑話,如今,看的稍微多了些,才發(fā)現(xiàn)這句話實為真理。

許多人將知足視為一種消極的態(tài)度,覺得人生就應永遠地追求下去。但其實這是一種不理智的表現(xiàn)。人的一生精力是有限的,追求太多,只會徒增勞累。什么都是有度的,奔波到了一定時候要學會看看自己所得到的,只要今生不抱憾就行了。

面對名利,要懂得知足。許多人奔波一生,勞累不堪,就只為追求名利。這的確是一個無比誘人戰(zhàn)利品,很少有人能抵擋。但陶淵明卻可以。他安詳?shù)淖诨▓@里,面帶微笑,無比安逸,眼神平淡無波,享受著“采菊東籬下,悠然見南山”的樂趣。他已滿足。無人說他不快樂,人人都羨慕不已。也只有他,能將知足做到這般境界?,F(xiàn)今,多少人也都敬仰著他。名利不過是為了滿足人們的求勝求榮之心,如果不懂知足,那得到只是永遠的不快樂,追求名利的意義又何在呢?

面對地位,要懂得知足。地位,幾乎是每個男人都苦苦追求的,但太多的人因不懂知足而一敗涂地,甚至喪命。拿破侖的悲劇廣被人們所知。他是一個無比出色的軍事家,卻被勃勃野心沖昏了頭腦。他一步又一步地向上爬著到最后稱帝封王,成為歐洲不可一世的霸主。但他不知滿足,他一遍又一遍地想著“不夠,還不夠!”他想統(tǒng)治整個歐洲。就因這種對地位瘋狂的追求,促成了他的都徹底失敗。追求地位的人應該了解到,世上是沒有絕對的權(quán)力的,所以,要懂得知足。

面對金錢,要懂得知足。即使人們一遍又一遍重復著“錢不是萬能的”,但卻從來沒有減弱對金錢的追求。即使是萬人之上,一人之下的張居正首輔也是如此。遙想當年,他神采奕奕的立于朝廷之上,無一人敢對他不敬,就連皇帝也要尊敬地稱他元輔張先生。他的確是受得起的。他的智慧在當時恐只有高拱能與之匹敵,但就是這樣一個傳奇的人物,也敗于不懂知足。在他死后,反張的官員從他的家中翻出金銀財寶數(shù)不勝數(shù),并將之報于皇上,一場對張家的圍剿正式開始。最終,張居正的兒子被發(fā)配,家產(chǎn)被全數(shù)沒收,下場凄涼無比。這么偉大的人物,最后家庭卻落了個這樣的下場,終是敗在了金錢面前。錢乃身外之物。我認為還是個危險之物,由錢引發(fā)的悲劇是在太多了,何必這般追求,要懂得知足啊。

這世間重要無比的事物并不多,人的一生就是為了這幾件事物而拼搏,其它的,都只是次要的,得到了,就要知足。就如劉伯溫所說的:豈能盡如人意,但求無愧我心。

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人不能沒有欲望,沒有欲望就沒有前進的動力,但人不能有貪欲,因為,貪欲是無底洞,你永遠也填不滿。對付貪欲最有效的辦法就是知足常樂。

即使你擁有整個世界,你也一天只能吃三餐,這是人生思悟后的一種清醒,誰真正懂得它的含義,誰就能活得輕松,過得自在。白天知足常樂,夜里睡得安寧,驀然回首也沒有遺憾。

物質(zhì)上永遠不知足是一種病態(tài),其病因多是權(quán)力、地位、金錢之類引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去,就是貪得無厭,其結(jié)果是自我毀滅。

托爾斯泰說:“欲望越小,人生就越幸福?!边@話蘊涵著深刻的人生哲理,也是針對欲望越來,人越貪婪,越易致禍而言的。古往今來,被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計其數(shù)?!?/p>

托爾斯泰講過這么一個故事:有一個人想得到一塊土地,地主就對他說:“清早,你從這里往外跑,跑一段插一根旗桿,只要你在太陽下山前趕回來,插上旗桿的地都歸你?!蹦侨司筒灰嘏?,太陽偏西了還不知足,太陽落山前,他是跑回來了,但已精疲力盡,一頭栽在地上就再也沒起來。于是有人挖了個坑,就地埋了他。牧師在給這個人做禱告的時候說:“一個人要多少土地呢?就這么大?!?/p>

這個死者,正像《伊索寓言》里一個故事所說:“有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了?!?/p>

其實,我們每一個人所擁有的,無率是房子、車子……無論是有形的,還是無形的,沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時寄托于你,有的讓你暫時使用,有的讓你暫時保管而已,到了最后,物歸原主,都未可知,所以智者把這些財富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

卡耐基曾說:“要是我們得不到我們希望得到的東西南北,最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活,且要我們原諒自己,學得豁達一點。”羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說:“如果你一直覺得不滿,那么你即使擁有了整個世界,也會覺得傷心。”且讓我們記得,即使我們擁有整個世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床,即使是一個農(nóng)民也可以享受這簡單的幸福,而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩(wěn)。

“身外物,不奢戀?!笔撬嘉蚝蟮那逍眩坏浅绞浪椎拇笾谴笥?,也是放眼未來的豁達情懷。

希望大家都能夠與知足常樂為伴,并與它為友,和它同行。相信我,只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙,自然而然,身邊就會多了一個良師益友,它終將會帶你走進一個新的美好的明天。

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“那樣的回憶那么足夠,足夠我天天都品嘗著寂寞。”每次聽到《知足》這首歌,就會覺得人,只有學會知足,才能感受到世間的美好。

學會知足,淡泊名利。諸葛亮曾經(jīng)說過:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!币馑季褪钦f一個人只有淡迫名利,才能有遠大的志向,只有讓自己寧靜下來,才能實現(xiàn)遠大的抱負。的確如此,許多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一個典型的例子,她天下聞名,卻不求名利,她將自己的獎牌都送給自己女兒當玩具。她想讓自己孩子知道,“榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則將一事無成。”這些偉大的人們都這樣認為,那我們普通人,不更應該這樣做嗎?淡泊名利,是學會知足的表現(xiàn)。

學會知足,淡泊金錢。愛因斯坦是家喻戶曉的科學家,但他十分淡泊金錢。一次,一電臺邀請他作演講,每分鐘一百美元,他卻拒絕了,說:“我的話根本值不了這么多錢?!庇浾邌枺骸澳愦蟾挪粣坼X吧?”他回答:“嗯,在我看來,每一份財產(chǎn)都是一塊絆腳石。”愛因斯坦的觀點很正確,過多的金錢只能使人走向失敗。

三鹿奶粉的廠商就是被金錢蒙蔽了眼睛,做出了虛假的奶粉,才走向失敗的。所以菲爾丁才說:“如果你把金錢當成上帝,它便會像魔鬼一樣折磨你?!钡唇疱X,是學會知足的表現(xiàn)。

學會知足,淡泊地位。許多人都認為,擁有一個好的地位,自己就成功了。但真正成功的人卻不是這么認為的。劉禹錫被貶和州,遠離了紅塵喧囂,但他并沒有因為失去了自己的地位而對生活失去希望。而是寄情于山水,寫出了許多名詩。

不僅古人是這樣,在近也有這樣的名人。

關(guān)麟征曾在國民黨軍隊中歷任要職,自1949年辭官以來,拒絕接受蔣介石飛往臺灣,從此在香港隱居下來。蔣經(jīng)國曾邀他去臺灣任職,并以高官厚祿,他都婉言謝絕。這些成功的人,都十分淡泊自己的地位,他們不喜歡爭名奪利的官場生活。淡泊地位,是學會知足的表現(xiàn)。

學會知足,學會淡泊名利,金錢和地位,你才能離成功更進一步,你才是真正的成功者!

有關(guān)知足初二作文700字5

老子道:“知足之足,常足矣?!币庠谡f明人只有知足,才能快樂。

那么何以見得?

比如蘇東坡,他一生任途坎坷,在巨大的浪里不斷地沉浮,但依舊過得逍遙自在,不為波瀾所打擊。為什么?因為他知足啊,即使只有一簞食,一飄飲,他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”,即便途中遇風雨,他也能吟詠自若,緩步而行,欣賞風雨的美景,在同行的人都忙亂之時,只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!泵鎸ν怀鋈缙鋪淼脑庥觯辉固?,不尤人,沿途的嶄新風景,不才是自然送來的禮物嗎?也許就是本著這樣一種知足的心,蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后,還能自若地游歷山河,拋開功名,踏遍煙火地,覺得人間值得。

再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下,悠然見南山”。他居住田園,每日只是與自然相處,自給自足,歸途中的一座山,偶然采得的一朵菊花,在他眼中便是十分美好之事,他拋棄了官場,拋棄了榮華富貴,錦繡霓裳,沒有了瓊樓玉宇和山珍海味,他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他,他擁有的何止他所拋棄的?他擁有整個自然!歸途中山鳥作樂,一瞥就見到南山,路上鳥語花香,抬頭,是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少,又何其多!于是陶淵明滿足其間,過得灑脫又無慮。

再者如獨守陋室的劉禹錫,雖稱”陋室”,其間卻與鴻儒作伴,素琴金經(jīng)相與,陋室中也可以樂在其間;柳三變“偶失龍頭望”,卻能拋開雜念,回歸本真,落第又如何?何況青春只一餉!于是他只愿讓浮名都去了,只留下淺斟低唱,樂于其間,就算過得庸俗平凡,只要快樂,又有什么不好?他們知足,所以常樂。

如今我們的生活不也是如此么?就算現(xiàn)在生活苦多于甜,但只要想到苦中的甜——哪怕只一點,不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎?收獲甜的時候,我們不也很快樂嗎?所以何不知足?何不珍惜?只有我們真正為自己所有的而滿足,才能常樂啊。

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