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優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦

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文化遺產(chǎn)是歷史留給我們寶貴的財富,更是文明史的重要見證,保護(hù)傳承先民們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),對于加強(qiáng)文化強(qiáng)縣建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。讓我們攜起手來共同保護(hù)先輩們留給我們的寶貴財富。今天給大家?guī)硪恍﹥?yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦,希望可以幫助到有需要的同學(xué)!

優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦【1】

最近,埃及文物出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的新聞非常的火熱,因為這件事,到處都有人在討論關(guān)于保護(hù)文物的話題,而這件事情,也引發(fā)了人們對保護(hù)文物的爭論。

最近,近年來,旅游成了人們一大愛好,有的喜歡登山,有的喜歡觀景,還有的喜歡了解中國歷史古跡,這顯然是好事.可是有些人卻不珍惜文化遺產(chǎn),甚至破壞文化古跡;在古跡上亂寫亂畫,任意踩踏花草,垃圾亂扔等.總之,這讓文物古跡受到很大的損害.

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠(yuǎn),為了讓人們提高保護(hù)文物的自覺性,我提出以下幾點保護(hù)文物建議:

一.在墻壁上懸掛保護(hù)文物的字樣;

二.對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

三.在古跡容易受到破壞的地方修建護(hù)欄;

四.在人群聚集的地方放置垃圾桶.

五、我們每個人都應(yīng)該做好監(jiān)督責(zé)任,如果看到有人在破壞文物,應(yīng)該及時制止.

六、家長應(yīng)該做好監(jiān)督和教育的責(zé)任,不讓小朋友因為自己不懂事,而犯下這些自己不理解的錯誤。

這些,就是我對保護(hù)文物的建議了,希望每個人都能做到這些。

優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦【2】

尊敬的汝州市委、市政府:

文化是民族之魂,國家之魂,也是一個城市的靈魂。以為核心的黨中央十分重視傳統(tǒng)文化建設(shè),多次就文化建設(shè)和文物保護(hù)做出重要指示。汝州老煙廠漢墓群的發(fā)現(xiàn),為汝州厚重的周文化歷史又找到了一個現(xiàn)實依據(jù),可藉此建設(shè)名揚(yáng)全國的大型文化項目——周文化廣場。

一、汝州周文化的歷史地位和現(xiàn)實意義

周文化是中華文化的根文化。今年7月,汝州老煙廠建設(shè)工地發(fā)現(xiàn)大量漢墓,數(shù)量多達(dá)120余座。據(jù)明正德《汝州志·古跡》載:“周承休城,在子城東,漢元帝置此縣。光武帝封姬常為承休公,主周祀,即此也。隋曰承休縣,唐改為梁縣?!睗h墓群就是在汝州奉祀太廟的周天子后裔姬姓墳?zāi)?,若之后能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)承休城暨梁縣城原址,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)周太廟,再加上王寨鄉(xiāng)慶陽古城、蟒川鎮(zhèn)周天子墳(赧王墓)、武則天多次幸汝的記載(據(jù)史書記載:“武氏出自姬姓。周平至少子生而有文在首曰武,遂以為氏”。武則天以周氏后裔自居,遂建立大周朝),則汝州城的周文化歷史地位無可撼動。

秦滅東周,以梁城封赧王(今汝州),死后葬于蟒川隨赧王一并東遷。漢武帝封姬嘉為承休公,主周祀于汝州,此后奉祀千年。姬姓主政的周朝壽祚最長,當(dāng)今八成姓氏出自姬姓。根親文化厚重,汝州周文化廣場建成后,定能吸引世界諸姓華人來汝祭祖;禮樂文化、易經(jīng)文化影響深遠(yuǎn),文化凝聚力向心力在全世界華人圈舉足輕重,恢復(fù)太廟及九鼎,在老煙廠漢墓群遺址建設(shè)周文化廣場眾望所歸,若能在汝州興起全國性的周文化祭祀活動,則汝州的歷史文化旅游名城實至名歸。

二、建立周文化廣場巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)資效益

汝州市委、市政府崇文尚德、開明擔(dān)當(dāng),是謀大事、創(chuàng)大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子,非常重視傳統(tǒng)文化建設(shè)。市委高建軍書記在支持傳統(tǒng)文化發(fā)展上做了兩個轟動全國譽(yù)滿華夏的大手筆,一個是在新鄭推動成立了黃帝拜祖大典,另一個就是風(fēng)穴寺免門票,廣被全國人民所稱道!

希望高書記高瞻遠(yuǎn)矚,在汝州漢墓群基礎(chǔ)上再造一個大手筆——建設(shè)周文化廣場,這是一件功在當(dāng)代,利在千秋的偉大事業(yè),項目建成后,姓氏文化、根親文化對周室宗親后裔的號召力;太廟天子靈位、九鼎對祭祀文化的向心力;周禮、周易對周文化愛好者的感召力,都將發(fā)揮深遠(yuǎn)的影響,其對海內(nèi)外華人宣傳汝州、展示汝州都將是一張光輝的名片;其對姓氏宗親投資汝州,發(fā)展汝州都將是一副親情牌;其對周文化愛好者向往汝州、探訪汝州都將是一封感召信。

當(dāng)前,許多城市都在搶文化,沒有文化也要造,我們?yōu)槭裁匆刂幕蛔?a href='http://wyyxscd8644.com/yu/wenzhang/' target='_blank'>文章呢?若我們不建周文化廣場,則洛陽或其他地方建成后,我們將悔之晚矣。

在此,我們鄭重建議,汝州市委、市政府出面組織召開全國性專家論證會,我們可以協(xié)助聯(lián)系邀請,共商建設(shè)汝州周文化廣場的可行性,若汝州周文化廣場建成,既有重大社會意義,又有重大經(jīng)濟(jì)、旅游價值,則汝州幸甚,人民幸甚,文化幸甚!

以上建議如得不到足夠重視和盡快答復(fù),我們將尋求其他更加有效的保護(hù)途徑,責(zé)任在肩,不容懈怠!

優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦【3】

我國經(jīng)過20_年的改革開放,經(jīng)濟(jì)水平大大提高,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投資也趨向于城市建設(shè)和發(fā)展領(lǐng)域,這給我國的城市發(fā)展帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。然而,國家和地方財政對城市建設(shè)的投資非常有限,城市發(fā)展資金主要靠各城市獨立解決,所以不少城市都把發(fā)展提到了新的高度。 根據(jù)國內(nèi)外多年的實踐證明,在城市建設(shè)中,規(guī)劃是龍頭,規(guī)劃必須先行。在城市發(fā)展中道理也是一樣的。因此,城市發(fā)展的規(guī)劃方略研究,十分重要。城市規(guī)劃走向發(fā)展性的城市規(guī)劃,城市規(guī)劃本身就可以創(chuàng)造價值,城市規(guī)劃本身就是城市經(jīng)營。一個好的建設(shè)規(guī)劃、小區(qū)規(guī)劃就可以創(chuàng)造上億的價值,上海文化佳苑就是一例。一個好的城市總體規(guī)劃創(chuàng)造的價值更是不可估量,周莊、平遙的規(guī)劃最有說服力。 概括起來,城市發(fā)展的規(guī)劃方略,主要有如下方面:保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn),長遠(yuǎn)考慮城市發(fā)展;優(yōu)化城市環(huán)境,以環(huán)境美提升城市資產(chǎn)價值;基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域共用,節(jié)約投資并增加效益;規(guī)劃先行,搞好城市發(fā)展性規(guī)劃。這些問題是城市發(fā)展與城市規(guī)劃建設(shè)的熱點與難點問題,也是城市發(fā)展急待解決的問題。

歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法與原則主要有9個方面:

原封不動的保存(凍結(jié)保存):原封不動的保存,保持歷史文化的原真性。這是聯(lián)合國提倡的標(biāo)準(zhǔn)。一般對文物古跡應(yīng)原封不動的保存;

整舊如故——謹(jǐn)慎修復(fù):對于殘缺的建筑(古遺跡)修復(fù)應(yīng)“整舊如故,以存其真”?!锻崴箲椪隆诽岢隽耸澜绺鲊J(rèn)的兩個修復(fù)原則:修復(fù)和補(bǔ)缺的部分必須跟原有部分形成整體,保持景觀上的和諧一致,有助于恢復(fù)而不能降低它的藝術(shù)價值、歷史價值、科學(xué)價值、信息價值;

增添部分必須與有部分有所區(qū)別,使人能辨別歷史和當(dāng)代增添物,以保持文物建筑的歷史性。此外,加固、維護(hù)應(yīng)盡可能地少,即必要性原則;

慎重重建:一些十分重要的歷史建筑物因故被毀。由于它們是地方重要的特征、象征,因此,在條件允許的情況下,有必要重建。重建有紀(jì)念意義。但是,重建必須慎重,必須經(jīng)專家論證,因為重建必然失去了歷史的真實性,又耗資巨大,還破壞了遺跡。在更多情況下保存殘跡更有價值;

利用以不損壞遺產(chǎn)為前提。對歷史文化遺產(chǎn)的利用以不損壞遺產(chǎn)為前提,以續(xù)繼原有使用方式為最佳,也可以為博物館,作為參觀旅游景點要慎重,防止被破壞;

保持歷史街區(qū)和古城的格局特征。重點保護(hù)好歷史街區(qū)和古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等;

保護(hù)特色建筑風(fēng)格:保護(hù)特色建筑風(fēng)格,包括建筑的式樣、高度、體量、材料、顏色、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等。控制適當(dāng)?shù)慕ㄖ叨取叨?、體量非常重要,切記今古不同,不要求高、求大;

保護(hù)歷史環(huán)境:事物與其存在環(huán)境是密不可分的,不可以脫離環(huán)境而存在。歷史文化遺產(chǎn)環(huán)境的意義更重要,重要的、特色的、與重要歷史有關(guān)的地形、地貌、原野、水體、花木及其特征都要保護(hù);

拿不準(zhǔn)的古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑應(yīng)暫不拆除。許多偏遠(yuǎn)的地方,尤其是山區(qū)農(nóng)村,古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑,雖然不是重點文物保護(hù)單位,但是卻也是歷史文化遺產(chǎn),有相當(dāng)高的價值。當(dāng)?shù)厝瞬恢溃袥]有財力和機(jī)會請專家鑒定。在這種情況下,最好暫不拆除,以免造成遺憾,待專家論證后在根據(jù)情況處理。

做好歷史文化古城和歷史文化地段保護(hù)規(guī)劃。規(guī)劃是龍頭,保護(hù)必須以規(guī)劃為前提,規(guī)劃必須先行。有了規(guī)劃,按規(guī)劃進(jìn)行保護(hù)。

優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦【4】

近期,_鎮(zhèn)發(fā)起了以“保護(hù)_文物,留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,旨在通過活動的開展,摸清_現(xiàn)存的碑刻、石刻等歷史遺跡,從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理。 _是千年古鎮(zhèn),歷史悠久,文化燦爛,文物古跡眾多,文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關(guān)帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇,父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊,然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,戰(zhàn)亂的破壞,人為的毀壞,流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,見證著x_變遷,留下了x_史的痕跡。 文物是不可再生的資源,一梁一柱,一碑一刻,一磚一石,無不凝聚著先人的智慧,留存著沉淀了千百年的歷史文明,價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因,x_文物多散落民間或埋于地下,難于統(tǒng)計,更談不上保護(hù)管理,再加上群眾法律觀念淡薄,意識不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任,以及文物販子的介入,導(dǎo)致文物盜賣、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生,讓人心痛。 保護(hù)文物倡議書 近期,x_發(fā)起了以“保護(hù)x_物,留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動,旨在通過活動的開展,摸清x_存的碑刻、石刻等歷史遺跡,從而進(jìn)行有效地保護(hù)、利用和管理。

_是千年古鎮(zhèn),歷史悠久,文化燦爛,文物古跡眾多,文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關(guān)帝廟、報恩寺等20余處祠堂廟宇,父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊,然而歲月風(fēng)雨的侵蝕,戰(zhàn)亂的破壞,人為的毀壞,流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴說著歷史,見證著_的變遷,留下了_歷史的痕跡。 文物是不可再生的資源,一梁一柱,一碑一刻,一磚一石,無不凝聚著先人的智慧,留存著沉淀了千百年的歷史文明,價值不可估量。然而由于眾多的歷史的的原因,_的文物多散落民間或埋于地下,難于統(tǒng)計,更談不上保護(hù)管理,再加上群眾法律觀念淡薄,意識不到保護(hù)文物的意義和責(zé)任,以及文物販子的介入,導(dǎo)致文物盜賣、毀壞現(xiàn)象時有發(fā)生,讓人心痛。

在這種情況下,_鎮(zhèn)黨委政府深深地感覺到保護(hù)文物對于發(fā)掘千年古城的意義和責(zé)任,深深地意識到只有保護(hù)好文物,才能豐厚_文化的底蘊(yùn),才能留住_文化的根基,千年古城才不枉為口談,旅游開發(fā)才有落腳之地,起航之點。 整個文物普查活動,由鎮(zhèn)宣傳室牽頭,共分三個階段進(jìn)行。第一階段,調(diào)查了解階段。組織鎮(zhèn)上有業(yè)務(wù)專長,責(zé)任心強(qiáng),熱愛該項活動的人員,深入村居走訪座談,調(diào)查了解,摸清底子。目前第一階段已基本結(jié)束,共發(fā)現(xiàn)整理碑刻石刻40余件。第二階段,全民發(fā)動階段。印發(fā)倡議書,喊響“愛我_,保護(hù)文物,留住歷史”、“保護(hù)文物是功臣,破壞文物是罪人”口號,號召全鎮(zhèn)廣大干部群眾提供文物線索,積極捐獻(xiàn)。第三階段,收集保護(hù)階段。積極宣傳文物保護(hù)法,明確文物屬于國家所有,買賣非法。組織專人把可以轉(zhuǎn)移的文物運(yùn)到鎮(zhèn)上統(tǒng)一保存,歸個人存放又不能轉(zhuǎn)移的,簽訂文物保護(hù)責(zé)任書,明確責(zé)任。 留住文物,就是留住_文化的血脈,就是對先人和歷史的尊重,就是在歷史和現(xiàn)實之間架起了一座對話和溝通的橋梁。相信在不久的將來,文物不會再是被遺棄一域的孤客,它會成為推動_旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文化資源,它會像一位睿智的老人,引領(lǐng)著我們向和諧富裕文明的社會前進(jìn)。

優(yōu)質(zhì)的保護(hù)古跡的建議書精選素材推薦【5】

親愛的朋友們:

_年6月14日是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”。今年文化遺產(chǎn)日主題為“非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化同行”,在全地區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳系列活動,讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺,參與保護(hù)。在此,我們向全地區(qū)發(fā)出倡議:非遺傳承,人人參與!

_是藏民族的搖籃、藏文化的發(fā)祥地,我們勤勞、智慧的祖先,創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來,各級黨委、政府不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,對列入國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目實施重點保護(hù)。精心組織久河卓舞、扎塘果諧等優(yōu)秀非遺節(jié)目和杰德秀邦典編織技藝、澤貼爾編織技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝參與區(qū)內(nèi)外文化交流,向世界人民展示了西藏傳統(tǒng)文化的獨特魅力,展示了勤勞勇敢的_人民戰(zhàn)勝高原的蓬勃氣勢和生生不息的偉大民族精神,受到了社會各界的一致好評。

黨的以來,_在一系列重要講話中多次指出,要加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù),像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素,更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,延續(xù)城市歷史文脈。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾,民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者,同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護(hù)。

我們相信,有您的參與,那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工技藝以及傳統(tǒng)的民間實踐活動和高度智慧的思維方式將重放異彩,為_文化強(qiáng)地建設(shè)注入強(qiáng)勁的活力。而您,將獲得參與非遺實踐活動的教益和快樂;在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

關(guān)愛文化遺產(chǎn)、保護(hù)文化遺產(chǎn),是我們每一個雅礱兒女的歷史責(zé)任。今天,這份責(zé)任傳遞到你我之手,為了使_文化遺產(chǎn)與時代同行,為了實現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望,讓我們從我做起,從今天做起,傳承非遺,弘揚(yáng)傳統(tǒng),美麗人生!

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